Kreons hustru: Eurydike fra Theben

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Når det kommer til Antigone, er det vigtigt at kende til bipersoner som Eurydike, bedre kendt som " Kreons kone De tilføjer mere dybde og farve til fortællingen og vil gøre det muligt for dig at forstå begivenhederne yderligere. Lad os sammen udforske historien, rollen og formålet med Kreons kone, Eurydike.

Hvem er Kreons kone?

Eurydike fra Theben, Kreons kone, ses mod slutningen af stykket stikke en dolk i sit hjerte. På trods af at hun spiller en lille rolle, legemliggør hendes karakter styrke på tragisk og realistisk vis. For at fremme forstå kompleksiteten i hendes karakter og hendes kampe må vi forstå, hvem Eurydike er.

Hvem er Eurydike?

Eurydike er hustru til Kreon, hvilket gør hende til dronning af Theben. Hun beskrives som en kærlig mor og en godhjertet kvinde. Selvom hun var fraværende i det meste af stykket, viste hun stadig sin kærlighed og hengivenhed over for sine sønner, mens hun var indespærret.

Hendes tid i ensomhed førte hende langsomt til sindssyge, og da hun hører om sin søn Haemons død Men hvad skete der helt præcist for, at hun endte sit liv så modigt? For at kunne forklare det, må vi gå tilbage til begyndelsen, starten på hendes tragedie.

Hvem er Kreon?

Kreon er Eurydike's ægtemand, og konge af Theben, der nægtede at begrave Polyneikes Han var en stolt konge, der krævede loyalitet fra sine undersåtter gennem frygt. Hans urokkelige beslutsomhed i denne sag skabte splid og konflikt i hans folk.

Antigone, der er lige så stædig som Kreon, går imod dekretet og begraver sin bror. Dette træk gør Kreon vred; hans beslutninger efter det, og Hans afvisning af at lytte til råd og advarsler fører til både hans elskede søns og Eurydikes død.

Tragedien om Eurydike

Tragedien om Ødipus Rex fortsætter i sit andet skuespil Antigone Men denne gang er det ikke kun Ødipus' direkte familie, der står over for en sådan forbandelse, men også hans svogers familie. De begivenheder, der førte til Eurydikes død, er som følger:

  • I krigen om at overtage Theben deltager en af Eurydikes sønner, Monoeceus, i krigen
  • I det grusomme slag om Theben mister Polyneikes, Eteokles og endda Monoeceus livet.
  • Kreon kommer til magten og forhindrer begravelsen af Polyneikes
  • Det gjorde Antigone vred, og hun kæmpede senere for sin brors ret til at blive begravet, sådan som den guddommelige lov foreskriver.
  • Antigone bliver taget i at begrave sin bror og bliver dømt til døden
  • Haemon, Kreons søn og Antigones forlovede, kæmper mod sin far for hendes frihed.
  • Kreon nægter og sender ham af sted.
  • I sin plan om at befri Antigone går Haemon til hulen, hvor hun er begravet.
  • Han ser hende hænge i nakken, bleg og kold.
  • Fortvivlet begår han selvmord
  • Kreon skynder sig at befri Antigone efter Tiresias' advarsler
  • Han ser både sin søn og Antigone dø
  • Mens alt dette sker, er Eurydike indespærret på sit værelse
  • Hendes sorg over sin søn, Monoeceus' død, førte hende til sindssyge
  • Hendes dybe klagesang blev beskrevet som nedslående, da hun pløjede sit ansigt med neglene, trak håret ud af hovedbunden og til sidst mistede stemmen i sin jammer
  • Mens hun langsomt mister forstanden i klagesang, får hun nyheden om sin anden søns død.
  • Haemons død var vendepunktet for Eurydikes tilregnelighed
  • Hun tog en dolk og stak den i hjertet, mens hun forbandede sin mand.

Starten på krigen

Krigen begynder med Eteokles' afvisning af at abdicere fra tronen og de begivenheder, der følger efter. Polyneikes, der er blevet forvist af sin bror, drager til Argos, hvor han bliver trolovet med en prinsesse. Han informerer sin svigerfar om sit ønske om den thebanske krone.

Kongen af Argos giver ham syv hære til at overtage landet, så Polyneikes og hans hære rider ud i krig Under slaget i Theben informerer Tiresias Kreon om et orakel, der siger, at ofringen af hans søn, Menoeceus, vil sikre Etecoles' sejr og afslutte blodsudgydelserne. Kreon nægter at ofre sin søn og sender ham i stedet i sikkerhed.

Menoeceus, af frygt for at blive kaldt en kujon, deltager i krigen på trods af manglende fægtekunskaber og ender med at dø i det første sammenstød Den tragiske afslutning på hans liv er det, der får Eurydike til at gå i spiral, og Kreon til at forbande Polyneikes.

Eurydikes spiral

Da Eurydike fra Theben mistede sin søn, blev hun ramt af en enorm sorg. Hendes dybe klagesang bekymrer hendes tjenere, som til sidst beslutter at låse hende inde i sit soveværelse for dronningens sikkerheds skyld. I ensomhed mister Eurydike langsomt forstanden og bebrejder Kreon for sin søns død.

Se også: Theoclymenus i Odysseen: Den ubudne gæst

Kreon, som ikke kunne gøre noget for at forhindre sin søns død på trods af oraklet. Kreon, som kunne ikke råde Eteokles til at stoppe krigen Kreon, som blev ved med at støtte og opildne konflikten ved at give Eteokles lov, efterlod en bitter smag i hendes mund.

Menoeceus som Kreons stolthed

Menoeceus, Eurydikes søn, blev beskrevet med en kæmpestatue og er den fysiske legemliggørelse af Kreons stolthed. Hvordan var Monoeceus en repræsentation af sin fars stolthed? Tillad mig at forklare; I begivenhederne i ' Syv mod Thebe, ' ser vi Tiresias' vision om et offer.

Den blinde profet siger, at hvis Kreon ofrer sin søn, Monoeceus, til brønden, så vil Eteokles vinde. Kreon sender sin søn væk for at beskytte ham Men Monoeceus vælger ikke at gøre det af frygt for at blive kaldt en kujon.

Selvom Monoecous ikke har nogen træning, ingen erfaring med krig og intet talent for sværdet, deltager han i en grusom kamp, hvor han kunne miste livet, bare fordi han ikke vil fremstå som en kujon.

Hans stolthed blev sat over hans sikkerhed og prioriteret over alt andet. Hans store statur bidrager også til den symbolske årsag til hans død; hans ego, stort nok til hans omdømme, fører ham i døden, ligesom Kreons stolthed som hersker fører hans kære i døden.

Hendes anden søns død

Haemon, søn af både Kreon og Eurydike, skulle have giftet sig med Antigone. Den samme Antigone begravede sin bror Hun blev begravet levende som straf og blev dømt til døden af sin onkel og svigerfar.

Haemon, som elskede Antigone højt, marcherede op til sin far og krævede hendes benådning og løsladelse. Da Kreon afviste hans ønske, forudså han sin egen død i Antigones død.

Se også: Agamemnon - Aischylos - Kongen af Mykene - Resumé af stykket - Antikkens Grækenland - Klassisk litteratur

I Haemons plan om at befri Antigone, han opdager hendes lig hængende fra hendes hals, da han ankommer til hulen Forfærdet begår Haemon selvmord for at være sammen med sin elskede og efterlader sin far og mor i sorg.

En mors sorg

Da Eurydike hører om sin søns tilsyneladende selvmord og den historie, der fører til det, forbander hun Kreon. Hun, der allerede sørgede over Monoeceus' død. Hun elskede sine sønner højt, nok til at miste forstanden over deres tragiske endeligt.

Kæden af fortvivlelse over hendes elskede sønners død kommer fra den barske virkelighed af hendes mands inkompetence og fejltagelser I Monoeceus' død var Kreon ude af stand til at beskytte sin søn på trods af advarslen om hans forestående undergang. I Haemons død skubbede Kreon sin søn i døden på grund af hans er en stædig aftale og et stævnemøde med et lig.

Eurydike, Haemons mor, undrer sig over, hvor det hele gik galt, og på dette tidspunkt giver hun sin mand skylden. I sin ekstreme sorg og angst beslutter Eurydike sig for at forlade den jordiske verden og følge sine sønner til efterlivet. Hun stikker et lille sværd i hendes hjerte og venter på, at hun ender i gråd.

Moralen i historien

Historiens morale var at vise konsekvenserne af at sætte sig selv på lige fod med guderne. Den understreger de tragiske effekter, der ville opstå for dem, der sætter deres stædighed og stolthed over alt andet Det viser også, at guderne ikke tilgav, men i stedet var hævngerrige og ikke burde blive vrede.

Den oprindelige forbandelse fra Ødipus' incestuøse forhold til sin mor og hans synd begik ved at myrde sin far, viser deres hævngerrige natur. Fra at blive ramt af lynet, til at hans sønner sloges, til familiemedlemmers morbide død og selvmord - guderne var ikke nådige i deres afstraffelser.

Konklusion

Så vi har diskuteret Eurydike, hendes sønner, hendes sorg og de begivenheder, der førte til hendes død, så lad os opsummere alt, hvad der er blevet sagt indtil nu:

  • Eurydike er dronning af Theben og hustru til Kreon.
  • Kampen, der dræbte Ødipus' tvillingebrødre, er den samme kamp, der dræber Monoeceus.
  • Sønnens død bringer Eurydike ud i stor sorg, hvor hun indespærres af sine tjenere, der frygter for hendes liv, og i sin ensomhed bliver hun langsomt sindssyg.
  • Kreon, som er kejser, dekreterer, at Polyneikes' lig skal rådne op, og nægter at give ham nogen form for begravelse.
  • Antigone begraver alligevel sin bror, hvilket gør Kreon vred.
  • Kreon, der begik syndige handlinger ved at nægte at begrave de døde og begrave en sund og levende kvinde, modtager en advarsel fra Tiresias
  • Antigone dræber sig selv, og dermed dræber Haemon sig selv.
  • Eurydike hører om sin søn Hameons død og forbander Kreon; hun giver Kreon skylden for begge sine sønners død.
  • I sin svindende fornuft og i sin sorg stikker Eurydike en kniv i sit hjerte.
  • Menoeceus er en repræsentation af Kreons stolthed: hans afvisning af at følge sin fars ordrer for sin egen sikkerheds skyld af frygt for at blive kaldt en kujon viser størrelsen af både hans ego og stolthed.
  • Både Monoeceus og Kreon bragte tragedien til dem selv ved at sætte deres følelser af stolthed over alt andet, hvilket relaterer til Tiresias' første advarsel; " En kejser kan ikke regere klogt, hvis han regerer med stolthed. ," siger han i argumentationen for sine love.
  • Kreons stædige afvisning af at begrave de døde og helligbrøde ved at begrave de levende medfører tragedie i form af død for hans kære.

Og der har du det: En analyse af Eurydike, hvem hun er, hvordan hun er som mor, hvordan hendes sorg førte hende på afveje, og hvordan hendes mands handlinger førte hende til hendes undergang.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.