Când vine vorba de Antigona, cunoașterea unor personaje secundare precum Euridice, mai cunoscută sub numele de " Soția lui Creon ," este crucială. Ele adaugă mai multă profunzime și culoare poveștii și vă vor permite să înțelegeți mai bine evenimentele. Împreună, să explorăm povestea, rolul și scopul soției lui Creon, Euridice.

Cine este soția lui Creon?

Euridice din Teba, soția lui Creon, este văzută spre finalul piesei înjunghiindu-și un pumnal în inimă. În ciuda faptului că joacă un rol infim, personajul ei întruchipează puterea în mod tragic și realist. Pentru a continua să înțeleagă complexitatea caracterului ei și a luptelor sale , trebuie să apreciem cine este Euridice.

Cine este Euridice?

Euridice este soția lui Creon, ceea ce o face regina Tebei. Ea este descrisă ca o mamă iubitoare și o femeie cu inimă bună. Deși a fost absentă în cea mai mare parte a piesei, ea și-a arătat dragostea și devotamentul față de fiii ei în timpul detenției.

Timpul petrecut în singurătate a dus-o încet-încet la nebunie, iar la aflarea veștii morții fiului ei, Haemon. Dar ce anume s-a întâmplat pentru ca ea să-și pună capăt vieții cu curaj? Pentru a raționaliza pe deplin acest lucru, trebuie să ne întoarcem la început, la începutul tragediei sale.

Cine este Creon?

Creon este soțul lui Euridice și rege al Tebei care a refuzat înmormântarea lui Poleneici A fost un rege mândru care a cerut loialitate de la supușii săi prin frică. Hotărârea sa de neclintit în această privință a semănat discordie și conflict în rândul poporului său.

La fel de încăpățânată ca și Creon, Antigona, care este hotărâtă în convingerile ei, se opune decretului și își îngroapă fratele. Acest gest îl înfurie pe Creon; deciziile sale de după aceea și refuzul său de a ține cont de orice sfat și avertisment duce atât la moartea fiului său iubit, cât și a lui Euridice.

Tragedia lui Euridice

Tragedia lui Oedipus Rex continuă în cea de-a doua piesă a sa, Antigona Totuși, de data aceasta, nu doar rudele directe ale lui Oedip se confruntă cu un astfel de blestem, ci și familia cumnatului său. Evenimentele care au dus chiar la moartea lui Euridice sunt următoarele:

• În războiul pentru cucerirea Tebei, unul dintre fiii lui Euridice, Monoeceus, participă la război
• În cumplita bătălie pentru Teba, Polineice, Eteocle și chiar Monoeceus își pierd viața.
• Creon urcă la putere și împiedică înmormântarea lui Polyneices
• Acest lucru a înfuriat-o pe Antigona, care mai târziu a luptat pentru dreptul fratelui ei de a fi înmormântat, așa cum spune legea divină
• Antigona este prinsă îngropându-și fratele și este condamnată la moarte
• Haemon, fiul lui Creon și logodnicul Antigonei, se luptă cu tatăl său pentru libertatea ei.
• Creon îl refuză și îl trimite la plimbare.
• Haemon, în planul său de a o elibera pe Antigona, se duce în peștera în care aceasta este îngropată
• El o vede atârnând de gât, palidă și rece.
• Distrus, se sinucide
• Creon se grăbește să o elibereze pe Antigona la avertismentele lui Tiresias
• Își vede morți atât fiul, cât și Antigona.
• În timp ce toate acestea se întâmplă, Euridice este închisă în camera ei.
• Durerea ei pentru moartea fiului ei, Monoeceus, a dus-o la nebunie.
• Plângerea ei profundă a fost descrisă ca fiind descurajantă, în timp ce își ara fața cu unghiile, își smulgea părul din scalp și, în cele din urmă, își pierdea vocea în jalea ei
• În timp ce-și pierde încet-încet mințile în jale, vestea morții celui de-al doilea fiu al ei se abate asupra ei
• Moartea lui Haemon a fost punctul de cotitură al sănătății mintale a lui Euridice
• A luat un pumnal și și l-a înfipt în inimă în timp ce-și blestema soțul

Începutul războiului

Războiul începe odată cu refuzul lui Eteocles de a abdica de la tron și cu evenimentele care au loc după aceea. Polineice, exilat de fratele său, merge în Argos, unde este logodit cu o prințesă. Îl informează pe socrul său despre dorința sa de a obține coroana tebană.

Regele din Argos îi dă șapte armate pentru a cuceri țara, așa că Polyneices și armatele sale pleacă la război În timpul bătăliei din Teba, Tiresias îl informează pe Creon despre un oracol: sacrificarea fiului său, Menoeceus, va asigura victoria lui Etecoles și va pune capăt vărsării de sânge. Creon refuză să își sacrifice fiul și îl trimite în siguranță.

Menoeceus, de teamă să nu fie numit laș, participă la război în ciuda lipsei de măiestrie în mânuirea sabiei și își găsește în cele din urmă sfârșitul în prima confruntare Sfârșitul tragic al vieții sale este ceea ce o determină pe Euridice să se învârtă în spirală și pe Creon să-l blesteme pe Polyneices.

Spirala lui Euridice

Euridice din Teba, la pierderea fiului ei, i-a provocat o durere și o tristețe imensă. Plângerea ei profundă îi îngrijorează pe servitorii ei, care în cele din urmă decid să o închidă în dormitor pentru siguranța reginei. În singurătate, Euridice își pierde încet-încet mințile și îl învinovățește pe Creon pentru moartea fiului ei.

Creon, care nu a putut face nimic pentru a împiedica moartea fiului ei, în ciuda oracolului. Creon, care nu l-a putut sfătui pe Eteocles să oprească războiul Creon, care a continuat să susțină și să alimenteze conflictul, permițându-i lui Eteocles, i-a lăsat un gust amar în gură.

Menoeceus ca Mândruță a lui Creon

Menoeceus, fiul lui Euridice, a fost descris ca având o statuie gigantică și este întruchiparea fizică a mândriei lui Creon. Cum a fost Monoeceus o reprezentare a mândriei tatălui său? Permiteți-mi să explic; În evenimentele din ' Șapte împotriva lui Tebe, ' vedem viziunea lui Tiresias despre un sacrificiu.

Profetul orb afirmă că dacă Creon își sacrifică fiul, Monoeceus, în fântână, atunci Eteocles va câștiga. Creon își trimite fiul departe pentru a-l proteja , dar Monoeceus alege să nu o facă, de teamă să nu fie numit laș.

În ciuda faptului că nu are nici un antrenament, nici experiență în război și nici talent la sabie, Monoecous se alătură unei bătălii cumplite în care ar putea să-și piardă viața doar pentru că nu vrea să pară un laș.

Mândria sa a fost pusă pe primul loc, mai presus de siguranța sa, punând-o mai presus de orice altceva. Statura sa mare contribuie, de asemenea, la motivul simbolic al dispariției sale; orgoliul său, suficient de mare pentru reputația sa, îl duce la moarte, la fel cum mândria lui Creon, în calitate de conducător, îi duce pe cei dragi la moarte.

Moartea celui de-al doilea fiu al ei

Haemon, fiul lui Creon și al Euridicei, trebuia să se căsătorească cu Antigona. Același Antigona și-a îngropat fratele , în ciuda dorinței lui Creon, și a mărșăluit cu curaj până la consecințe. A fost înmormântată de vie ca pedeapsă și a fost condamnată la moarte de unchiul și socrul ei.

Haemon, care o iubea foarte mult pe Antigona, a mărșăluit până la tatăl său, cerând iertarea și eliberarea ei. Când Creon i-a refuzat dorința, și-a prefigurat moartea în moartea Antigonei.

În planul lui Haemon de a o elibera pe Antigona, la sosirea în peșteră descoperă cadavrul ei atârnat de gât Tulburat, Haemon se sinucide pentru a fi alături de iubita sa, lăsându-i pe tatăl și pe mama sa îndurerați.

Durerea unei mame

La auzul aparentei sinucideri a fiului ei și a poveștii care a dus la aceasta, Euridice îl blestemă pe Creon. Ea, deja îndurerat de moartea lui Monoeceus Și-a iubit fiii atât de mult încât și-a pierdut mințile din cauza sfârșitului lor tragic.

Lanțul de disperare de la moartea fiilor ei iubiți vine de la realitatea crudă a incompetenței și greșelilor soțului ei. În cazul morții lui Monoeceus, Creon a fost incapabil să-și protejeze fiul, în ciuda avertismentului privind iminenta sa condamnare. În cazul morții lui Haemon, Creon și-a împins fiul spre moarte din cauza este un acord încăpățânat și o întâlnire cu un cadavru.

Euridice, mama lui Haemon, se întreabă unde a mers totul prost și, în acest moment, dă vina pe soțul ei. În durerea și angoasa ei extremă, Euridice decide să lase în urmă tărâmul muritorilor și să-și urmeze fiii în viața de apoi. Îi înfige o mică sabie în inimă și așteaptă să sfârșească în lacrimi.

Morala poveștii

Morala poveștii era de a arăta consecințele punerii pe picior de egalitate cu zeii. Ea subliniază efectele tragice pe care le vor avea cei care își pun încăpățânarea și mândria mai presus de orice altceva De asemenea, arată că zeii nu iertau, ci, dimpotrivă, erau răzbunători și nu trebuiau să fie supărați.

Blestemul originar din relația incestuoasă a lui Oedip cu mama sa și păcatul pe care îl comisă prin uciderea tatălui său arată natura lor răzbunătoare De la lovit de fulger, la bătăile fiilor săi, până la moartea morbidă și sinuciderea membrilor familiei, zeii nu au avut milă în pedepsele lor.

Concluzie

Am discutat despre Euridice, fiii ei, durerea ei și evenimentele care au dus la moartea ei, așa că haideți să rezumăm tot ce s-a spus până acum:

• Euridice este regina Tebei și soția lui Creon.
• Bătălia care i-a ucis pe frații gemeni ai lui Oedip este aceeași bătălie care îl ucide pe Monoeceus
• Moartea fiului ei o aduce pe Euridice într-o mare jale, unde este închisă de servitorii ei care se tem pentru viața ei, iar în singurătatea ei înnebunește încet-încet.
• Creon, în calitate de împărat, decretează putrezirea trupului lui Polyneices, refuzând să îi acorde orice formă de înmormântare.
• Antigona își îngroapă totuși fratele, supărându-l pe Creon.
• Creon, care a săvârșit fapte păcătoase prin refuzul de a îngropa morții și prin îngroparea unei femei vii și sănătoase, primește un avertisment de la Tiresias
• Antigona se sinucide și, astfel, Haemon se sinucide.
• Euridice aude de moartea fiului ei, Hameon, și îl blestemă pe Creon; îl învinovățește pe Creon pentru moartea ambilor ei fii.
• În sănătatea ei mintală în scădere și cu durere în plus, Euridice își înfige un cuțit în inimă
• Menoeceus este o reprezentare a mândriei lui Creon: refuzul său de a urma ordinele tatălui său pentru siguranța sa, de teamă să nu fie numit laș, arată dimensiunea atât a orgoliului, cât și a mândriei sale.
• Atât Monoeceus, cât și Creon și-au provocat singuri tragedia, punându-și sentimentele de mândrie mai presus de orice, raportându-se la primul avertisment al lui Tiresias; " Un împărat nu poate guverna cu înțelepciune dacă guvernează cu mândrie ," afirmă el în argumentarea legilor sale
• Refuzul încăpățânat al lui Creon de a îngropa morții și actul sacrilegiu de înmormântare a celor vii aduce tragedia sub forma morții celor dragi lui

Și iată o analiză a lui Euridice, cine este ea, cum este ca mamă, cum a rătăcit-o durerea și cum acțiunile soțului ei au dus-o la dispariție.