クレオンの妻:テーベのエウリュディケ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

アンティゴネー』に関して言えば、"エウリディーチェ "のような脇役を知ることが重要だ。 クレオンの妻 物語に深みと色彩を加え、出来事をより深く理解することができる。 一緒に、ストーリー、役割、そして、その物語を探求してみよう。 クレオンの妻エウリュディケの目的。

クレオンの妻とは誰か?

クレオンの妻であるテーベのエウリュディケは、劇の終盤で短剣を心臓に突き刺すシーンが登場する。 わずかな役どころでありながら、彼女のキャラクターは悲劇的かつリアルに強さを体現している。 さらに言えば 彼女の性格の複雑さと葛藤を理解する エウリディーチェが誰であるかを理解しなければならない。

エウリディーチェとは誰か?

エウリュディケはクレオンの妻であり、テーベの女王である。 彼女は愛情深い母親であり、心優しい女性であった。 劇中、彼女はほとんど不在だったが、監禁中も息子たちへの愛と献身を示した。

孤独な時間が彼女を徐々に狂気へと導いていった。 息子ヘーモンの死を聞いて しかし、彼女が勇敢に人生を終えるために、いったい何が起こったのだろうか? それを合理的に説明するためには、彼女の悲劇の始まりに立ち戻る必要がある。

クレオンとは誰か?

クレオンはエウリュディケの夫であり ポリネイスの埋葬を拒否したテーベの王 彼は高慢な王であり、恐怖によって臣下に忠誠を求めた。 彼の揺るぎない決意は、民衆に不和と対立をもたらした。

クレオンと同じように頑固なアンティゴネは、自分の信念を貫き、勅令に逆らって兄を埋葬する。 この行動はクレオンを怒らせ、その後の彼の決断、そして...。 忠告や警告に耳を貸そうとしない彼は、最愛の息子とエウリディーチェの死を招く。

エウリディーチェの悲劇

オイディプス王』の悲劇 第2作『アンティゴネー』に続く しかし、今回はオイディプスの直系親族だけでなく、義弟の家族にも呪いが及ぶ。 エウリュディケの死に至るまでの経緯は以下の通り:

  • テーベ占領戦争では、エウリュディケの息子モノエケウスも参戦する。
  • テーベをめぐる凄惨な戦いで、ポリネイス、エテオクレス、そしてモノエケウスまでもが命を落とす。
  • クレオンは権力を掌握し、ポリネイスの埋葬を阻止する。
  • このことがアンティゴネの怒りを買い、彼女は後に兄の埋葬権を求めて戦うことになる。
  • アンティゴネは兄を埋葬しているところを捕まり、死刑を宣告される。
  • クレオンの息子でアンティゴネの婚約者であるヘーモンは、彼女の自由のために父と戦う。
  • クレオンはこれを拒否し、彼を帰らせる。
  • ヘーモンはアンティゴネを解放するために、アンティゴネが埋葬されている洞窟に行く。
  • 蒼白で冷たく、首を吊った彼女を見た。
  • 取り乱して自殺
  • ティレジアスの警告を受け、クレオンはアンティゴネの解放を急ぐ。
  • 彼は息子とアンチゴーヌの死を目の当たりにする。
  • エウリディーチェは部屋に閉じこもっている。
  • 息子モノエケウスの死を悲しむあまり、彼女は狂気に陥った。
  • 彼女の深い嘆きは、爪で顔をかきむしり、頭皮から髪を引き抜き、やがて慟哭の中で声を失ったと描写されている。
  • 嘆き悲しみ、徐々に心を失っていく彼女に、次男の訃報が飛び込んでくる。
  • ヘーモンの死がエウリュディケの正気の転換点だった
  • 彼女は短剣を手に取り、夫を罵りながら心臓に突き刺した。

戦争の始まり

戦争は、エテオクレスが王位退位を拒否したことから始まり、その後に起こる。 兄に追放されたポリネイスはアルゴスに渡り、そこで王女と婚約する。 彼は義父にテバンの王冠を望んでいることを告げる。

アルゴスの王は彼に7つの軍隊を与え、この地を占領させた。 ポリュネイスとその軍勢は出征する テーベでの戦いの最中、ティレシアスはクレオンに、自分の息子メノエセウスを犠牲にすればエテコレスの勝利が確実となり、流血が終わるという神託を伝える。 クレオンは息子を犠牲にすることを拒み、息子を安全な場所へ送り出す。

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臆病者と呼ばれることを恐れたメノエケウス、 剣の腕がないにもかかわらず戦争に参加し、最初の衝突で最期を遂げる。 彼の人生の悲劇的な結末は、エウリディーチェをスパイラルに導き、クレオンはポリネイスを呪うことになる。

エウリディーチェの螺旋

テーベのエウリディケは、息子を失った悲しみと嘆きで、使用人たちを悩ませた、 結局、王妃の安全のために彼女を寝室に閉じ込めることにした。 孤独の中で、エウリュディケは徐々に正気を失い、息子の死をクレオンのせいにする。

神託にもかかわらず、息子の死を防ぐために何もできなかったクレオン。 エテオクレスに戦争を止めるよう勧めることはできなかった。 クレオンはエテオクレスとの対立を支援し、助長し続けた。

クレオンの誇りとしてのメノエケウス

エウリュディケの息子であるメノエケウスは、巨大な彫像を持ち、クレオンのプライドを体現していると描写されている。 モノエケウスは父親のプライドをどのように表現したのだろうか。 テベに対して7人、 ティレジアスの生贄の幻影が見える。

盲目の預言者は、もしクレオンが息子のモノエセウスを井戸の生け贄に捧げれば、エテオクレスが勝利すると言う。 クレオンは息子を守るため、息子を遠ざける しかし、モノエセウスは臆病者と呼ばれるのを恐れて、それを選ばなかった。

何の訓練も受けておらず、戦争経験もなく、剣の才能もないにもかかわらず、モノエカスは、自分がそのような戦いに参加する可能性があるような陰惨な戦いに参加する。 臆病者だと思われたくないからだ。

クレオンの支配者としてのプライドが愛する者を死に至らしめたように、彼の名声に見合うだけの大きなエゴが彼を死に至らしめたのだ。

次男の死

クレオンとエウリュディケの息子であるヘーモンは、アンティゴネと結婚することになっていた。 アンティゴネは弟を埋葬した 彼女は罰として生きたまま葬られ、叔父と義父から死刑を宣告された。

アンティゴネを心から愛していたヘーモンは、彼女の赦免と釈放を求めて父のもとへ向かうが、クレオンはそれを拒否し、アンティゴネの死に自分の死を重ね合わせる。

アンチゴーヌを釈放しようとするヘーモンの計画の中で、 洞窟に到着すると、首からぶら下がった彼女の死体を発見する。 取り乱したヘーモンは、父と母を悲しませたまま、愛する人と一緒になるために自殺した。

母の悲しみ

息子の自殺とそれに至る経緯を聞いたエウリュディケは、クレオンを呪う。 彼女は、 モノエケウスの死をすでに悲しんでいた 彼女は息子たちを心から愛し、その悲劇的な結末に正気を失うほどだった。

最愛の息子たちの死による絶望の連鎖は、次のようなものだ。 夫の無能と過ちという厳しい現実 モノエセウスの死では、クレオンは息子の破滅を警告したにもかかわらず、息子を守ることができなかった。 ヘーモンの死では、クレオンは息子を破滅に追いやった。 は頑固な合意であり、死体との密会である。

ヘーモンの母エウリディーチェは、どこですべてがうまくいかなかったのかと考え、この時点で夫に責任を押し付けた。 極度の悲しみと苦悩の中で、エウリディーチェは人間界を去り、息子たちの後を追って死後の世界へ行くことを決意する。 彼女の心臓に小刀を突き刺し、涙を流して終わるのを待つ。

物語のモラル

この物語の教訓は、自分を神々と対等の立場に置くことの結果を示すことであった。 この物語は、神々と対等な立場に立つ者に起こる悲劇的な影響を強調している。 頑固でプライドが高い それはまた、神々が許すのではなく、復讐に燃えており、怒らせてはならないことを示している。

オイディプスの母との近親相姦による呪いと、彼が犯した罪。 父親を殺害したことが、彼らの執念深さを物語っている。 雷に打たれ、息子たちが争い、家族の病的な死や自殺に至るまで、神々はその罰に容赦しなかった。

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結論

ここまで、エウリディーチェ、彼女の息子たち、彼女の悲しみ、彼女の死に至るまでの出来事について述べてきた:

  • エウリュディケはテーベの女王であり、クレオンの妻である。
  • オイディプスの双子の兄弟を殺した戦いは、モノエケウスを殺した戦いと同じである
  • 息子の死はエウリディーチェに大きな嘆きをもたらし、彼女は身の危険を感じた使用人たちに監禁され、孤独の中で徐々に狂っていく。
  • クレオンは皇帝として、ポリネイスの遺体を腐敗させ、埋葬することを拒否する。
  • アンティゴネは兄を埋葬し、クレオンを怒らせる。
  • 死者の埋葬を拒否し、元気で生きている女性を埋葬するという罪深い行為を犯したクレオンは、ティレジアスから警告を受ける。
  • アンチゴーヌは自殺し、ヘーモンも自殺する。
  • エウリュディケは息子ハメオンの死を聞き、クレオンを呪う。
  • 正気を失い、悲しみが深まる中、エウリュディケは心臓にナイフを突き立てる。
  • メノエセウスはクレオンのプライドを象徴している。臆病者と呼ばれることを恐れて、自分の安全のために父の命令に従おうとしない彼の態度は、彼のエゴとプライドの大きさを示している。
  • モノエセウスもクレオンも、プライドという感情を何よりも優先させることで、悲劇を招いた。 皇帝がプライドを持って統治するのであれば、賢明な統治はできない と、彼はその法則の論拠の中で述べている。
  • 死者を埋葬することを頑なに拒み、生者を埋葬する冒涜的なクレオンの行為は、愛する人々に死という悲劇をもたらす。

エウリュディケとは何者か、母親としてどうあるべきか、悲しみがどのように彼女を迷わせ、夫の行動がどのように彼女を破滅へと導いたか。

John Campbell

ジョン・キャンベルは熟練した作家であり文学愛好家であり、古典文学に対する深い評価と広範な知識で知られています。書き言葉への情熱と、特に古代ギリシャとローマの作品への強い関心を持って、ジョンは古典悲劇、抒情詩、新喜劇、風刺、叙事詩の研究と探求に何年も捧げてきました。名門大学で英文学を優秀な成績で卒業したジョンの学歴は、時代を超越した文学作品を批判的に分析し解釈するための強力な基盤をもたらしてくれます。アリストテレスの詩学、サッフォーの抒情的表現、アリストファネスの鋭い機知、ユウェナリスの風刺的な思索、そしてホメロスとウェルギリウスの包括的な物語のニュアンスを掘り下げる彼の能力は、本当に並外れたものです。ジョンのブログは、ジョンにとって、これらの古典的な傑作に対する洞察、観察、解釈を共有するための最も重要なプラットフォームとして機能します。テーマ、登場人物、シンボル、歴史的背景の綿密な分析を通じて、彼は古代の文豪の作品に命を吹き込み、あらゆる背景や興味を持つ読者がアクセスできるようにしています。彼の魅惑的な文体は読者の知性と心を引きつけ、古典文学の魔法の世界に引き込みます。ジョンはブログ投稿ごとに、深い知識と学術的な理解を巧みに織り交ぜています。これらのテキストと個人的なつながりがあり、それらを現代世界に関連付け、関連性のあるものにします。ジョンはその分野の権威として認められており、いくつかの有名な文学雑誌や出版物に記事やエッセイを寄稿しています。古典文学の専門知識により、さまざまな学会や文学イベントでの講演者としても人気があります。ジョン・キャンベルは、雄弁な散文と熱烈な熱意を通じて、古典文学の時代を超越した美しさと深い意味を復活させ、称賛することを決意しています。あなたが熱心な学者であっても、オイディプスの世界、サッポーの愛の詩、メナンドロの機知に富んだ戯曲、アキレスの英雄物語などを探求したい単なる好奇心旺盛な読者であっても、ジョンのブログは、教育し、インスピレーションを与え、刺激を与える貴重なリソースとなることを約束します。クラシックへの生涯にわたる愛。