Wanneer dit by Antigone kom, is dit van kardinale belang om newekarakters soos Eurydice, beter bekend as “ Creon se vrou , te ken. Hulle voeg meer diepte en kleur aan die verhaal en sal jou toelaat om die gebeure verder te verstaan. Kom ons ondersoek saam die storie, rol en doel van Creon se vrou, Eurydice.

Wie is Creon se vrou?

Eurydike van Thebe, die vrou van Kreon, word teen die einde van die toneelstuk gesien waar sy 'n dolk in haar hart steek. Ondanks die feit dat sy 'n klein rol speel, beliggaam haar karakter tragies en realisties krag. Om die kompleksiteite van haar karakter en haar stryd verder te verstaan, moet ons waardeer wie Eurydice is.

Wie is Euridike?

Eurydice is die vrou van Kreon, wat haar die koningin van Thebe maak. Sy word beskryf as 'n liefdevolle ma en 'n goedhartige vrou . Alhoewel sy vir die grootste deel van die toneelstuk afwesig was, het sy steeds haar liefde en toewyding aan haar seuns gewys terwyl sy in aanhouding was.

Haar tyd in eensaamheid het haar stadig tot waansin gelei, en toe sy gehoor het van haar seun Haemon se dood , het sy besluit om 'n dolk direk in haar hart te steek. Maar wat het presies gebeur dat sy haar lewe dapper beëindig het? Om dit ten volle te rasionaliseer, moet ons teruggaan na die begin, die begin van haar tragedie.

Wie is Creon?

Kreon is Eurydike se man en koning van Thebe wat die begrafnis van Polyneices geweier het en die liggaam aan dieaasvoëls. Hy was 'n trotse koning wat deur vrees lojaliteit van sy onderdane geëis het. Sy onwrikbare besluit oor die saak het onenigheid en konflik in sy mense gesaai.

Net so koppig soos Creon, gaan Antigone, wat vasberade is in haar oortuigings, teen die dekreet en begrawe haar broer. Hierdie skuif maak Creon kwaad; sy besluite daarna, en sy weiering om ag te slaan op enige raad en waarskuwings lei tot sowel sy geliefde seun as Eurydice se dood.

Die tragedie van Eurydike

Die tragedie van Oedipus Rex gaan voort in sy tweede toneelstuk Antigone . Tog, hierdie keer is dit nie net Oedipus se direkte familieverwante wat so 'n vloek in die gesig staar nie, maar strek ook na sy swaer se familie. Die gebeure wat tot selfs Eurydice se dood gelei het, is soos volg:

• In die oorlog om Thebe, een van Eurydice se seun, Monoeceus oor te neem neem Monoeceus deel aan die oorlog
• In die grusame geveg want Thebe, Polyneices, Eteocles en selfs Monoeceus verloor hul lewens
• Kreon kom aan bewind en verhoed die begrafnis van Polyneices
• Dit het Antigone kwaad gemaak, wat later geveg het vir haar broer se reg om begrawe te word as goddelike wet bepaal
• Antigone word gevang terwyl sy haar broer begrawe en word ter dood veroordeel
• Haemon, Creon se seun en Antigone se verloofde, veg teen sy pa vir haar vryheid
• Creon weier en stuur hom op pad
• Haemon, in sy plan om Antigone te bevry, gaan nadie grot waar sy begrawe is
• Hy sien haar aan haar nek hang, bleek en koud
• Ontsteld maak hy homself dood
• Creon haas om Antigone te bevry op Tiresias se waarskuwings
• Hy sien beide sy seun en Antigone dood
• Terwyl dit alles gebeur, is Eurydice opgesluit in haar kamer
• Haar hartseer oor haar seun, Monoeceus se dood, het haar gelei tot waansin
• Haar diep geklaag is beskryf as ontmoedigend toe sy haar gesig met haar naels geploeg het, haar hare van haar kopvel uitgetrek het en uiteindelik haar stem in haar gehuil verloor het
• Terwyl sy stadig verloor haar gedagtes in klaaglied, nuus van haar tweede seun se dood kom oor haar
• Haemon se dood was die keerpunt van Eurydice se gesonde verstand
• Sy het 'n dolk geneem en dit in haar hart gesteek terwyl sy haar man gevloek het

Die begin van die oorlog

Die oorlog begin met Eteocles se weiering om die troon te abdikeer en die gebeure wat daarna gebeur. Polyneices, wat deur sy broer verban is, trek na Argos, waar hy aan 'n prinses verloof is. Hy stel sy skoonpa in kennis van sy begeerte na die Thebaanse kroon.

Die koning van Argos gee hom sewe leërs om die land in te neem, so Polyneices en sy leërs ry weg na die oorlog . Tydens die geveg in Thebe lig Tiresias Creon in van 'n orakel, die offer van sy seun, Menoeceus, sou Etecoles se oorwinning verseker en die bloedvergieting beëindig. Creon weier om sy seun op te offer en stuur hom eerder na veiligheid.

Menoeceus, uit vrees om 'n lafaard genoem te word, neem aan die oorlog deel ten spyte van die gebrek aan swaardmanskap en kom uiteindelik aan sy einde in die eerste botsing . Die tragiese einde van sy lewe is wat Eurydike tot spiraal lei en Creon om Polyneices te vervloek.

Eurydike se spiraal

Eurydike van Thebe, met die verlies van haar seun, het haar geweldige hartseer en hartseer veroorsaak. Haar diepe klaaglied bekommer haar bediendes, wat uiteindelik besluit om haar in haar slaapkamer toe te sluit vir die koningin se veiligheid . In eensaamheid verloor Eurydice stadigaan haar gesonde verstand en blameer Creon vir haar seun se dood.

Creon, wat ten spyte van die orakel niks kon doen om haar seun se dood te voorkom nie. Creon, wat Eteocles nie kon aanraai om die oorlog te stop nie . Creon, wat die konflik aanhou ondersteun en geprikkel het deur Eteocles in staat te stel, het 'n bitter smaak in haar mond gelaat.

Menoeceus as Creon se trots

Menoeceus, die seun van Eurydice, is beskryf as het 'n reuse standbeeld en is die fisiese vergestalting van Creon se trots. Hoe was Monoeceus 'n voorstelling van sy pa se trots? Laat my toe om uit te lê; In die gebeure van ' Sewe teen Thebe, ' sien ons Tiresias se visioen van 'n offer.

Die blinde profeet verklaar dat as Creon sy seun, Monoeceus, aan die put offer, Eteocles sou wen. Creon stuur sy seun weg om hom te beskerm , maarMonoeceus kies om dit nie te doen nie, uit vrees om 'n lafaard genoem te word.

Ten spyte daarvan dat hy geen opleiding, geen ondervinding met oorlog en geen talent vir die swaard het nie, sluit Monoecous aan by 'n grusame stryd waar hy sy lewe alles kan verloor omdat hy nie soos 'n lafaard wil lyk nie.

Sy trots is eerste geplaas bo sy veiligheid, en dit prioritiseer bo enigiets anders. Sy groot statuur dra ook by tot die simboliese rede vir sy afsterwe; sy ego, groot genoeg vir sy reputasie, lei hom na die dood net soos Creon se trots as heerser sy geliefdes na die dood lei.

Die dood van haar tweede seun

Haemon, die seun van beide Kreon en Eurydice, was bedoel om met Antigone te trou. Dieselfde Antigone het haar broer begrawe, ten spyte van Creon se wense, en het dapper na die gevolge opgeruk. Sy is as straf lewendig begrawe en is deur haar oom en skoonpa ter dood veroordeel.

Haemon, wat Antigone baie liefgehad het, het na sy pa opgeruk en haar vergifnis en vrylating geëis. Toe Creon sy wense geweier het, het hy sy dood in Antigone se dood vooruitgeskadu.

In Haemon se plan om Antigone vry te laat, ontdek hy haar lyk wat aan haar nek hang met sy aankoms in die grot . Ontsteld maak Haemon homself dood om by sy liefde te wees, en laat sy pa en sy ma om te treur.

Die hartseer van 'n moeder

By die aanhoor van haar seun se oënskynlike selfmoord en die storie wat lei totdit, Eurydike vloek Kreon. Sy, reeds bedroef oor die dood van Monoeceus , kon nie 'n ander bron van hartseer hanteer nie. Sy was baie lief vir haar seuns, genoeg om haar gesonde verstand te verloor oor hul tragiese eindes.

Die ketting van wanhoop van die dood van haar geliefde seuns kom van die harde werklikheid van haar man se onbevoegdheid en foute . In Monoeceus se dood was Creon nie in staat om sy seun te beskerm nie ten spyte van die waarskuwing van sy naderende ondergang. In Haemon se dood het Creon sy seun tot sy dood gestamp weens h is hardnekkige ooreenkoms en probeer met 'n dooie liggaam.

Eurydice, Haemon se ma, wonder waar dit alles verkeerd geloop het en hierop punt, het die skuld op haar man geplaas. In haar uiterste hartseer en angs besluit Eurydice om die sterflike ryk agter te laat en haar seuns na die hiernamaals te volg. Sy steek 'n klein swaard in haar hart en wag dat sy in trane eindig.

Moral of the Story

Die storie se moraal was om die gevolge van jouself te wys op gelyke voet met die gode. Dit beklemtoon die tragiese gevolge wat sou voorkom vir diegene wat hulle hardkoppigheid en trots bo enigiets anders stel . Dit wys ook dat die gode nie vergewe het nie, maar eerder wraaksugtig was en nie kwaad moes word nie.

Die oorspronklike vloek van Oedipus se bloedskandelike verhouding met sy ma en die sonde wat hy gepleeg het deur sy pa te vermoor, vertoon hul wraaksugtige aard .Van deur weerlig getref tot sy seuns wat baklei, tot die morbiede dood en selfmoord van familielede, het die gode geen genade in hul strawwe gehad nie.

Gevolgtrekking

So ons het Eurydice, haar seuns, haar hartseer en die gebeure wat tot haar dood gelei het bespreek, so laat ons alles opsom wat tot dusver gesê is:

• Eurydike is die koningin van Thebe en die vrou van Kreon
• Die geveg wat die tweelingbroers van Oedipus doodgemaak het Is dieselfde geveg wat Monoeceus doodmaak
• Haar seun se dood bring Eurydike in groot klaaglied waar sy ingeperk word deur haar dienaars wat vir haar lewe vrees en in haar eensaamheid stadigaan kranksinnig raak
• Creon, terwyl die Keiser die verrotting van Polyneice se liggaam bepaal, en weier om hom enige vorm van begrafnis te gee.
• Antigone begrawe haar broer in elk geval en maak Creon kwaad
• Creon, wat sondige dade gepleeg het deur te weier om die dooies te begrawe en 'n gesonde en lewende vrou te begrawe, ontvang 'n waarskuwing van Tiresias
• Antigone maak haarself dood, en so maak Haemon homself dood
• Eurydice hoor van haar seun, Hameon se dood, en vloek Creon; Sy blameer Creon vir die dood van albei haar seuns
• In haar kwynende gesonde verstand en bykomende hartseer, steek Eurydice 'n mes in haar hart
• Menoeceus is 'n voorstelling van Creon se trots: sy weiering om te volg sy pa se bevele vir sy veiligheid uit vrees om 'n lafaard genoem te word, wys die groottevan beide sy ego en trots
• Beide Monoeceus en Creon het tragedie vir hulself gebring deur hul gevoelens van trots bo alles te plaas, met betrekking tot Tiresias se eerste waarskuwing; " 'n Keiser kan nie wys regeer as hulle met trots regeer nie ," sê hy in die argument van sy wette
• Creon se hardnekkige weiering om die dooies te begrawe en heiligskennis om die lewendes te begrawe, bring tragedie in die vorm van dood aan sy geliefdes

En daar het jy dit! ’n Ontleding van Eurydice, wie sy is, hoe sy as ma is, hoe haar hartseer haar op ’n dwaalspoor gebring het en hoe haar man se optrede haar tot haar dood gelei het.