Bean Creon: Eurydice of Thebes

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Nuair a thig e gu Antigone, tha eòlas air caractaran taobh leithid Eurydice, ris an canar nas fheàrr “ Bean Creon ,” deatamach. Cuiridh iad barrachd doimhneachd is dath ris an sgeulachd agus bheir iad cothrom dhut na tachartasan a thuigsinn nas fhaide. Còmhla, nì sinn sgrùdadh air sgeulachd, àite, agus adhbhar bean Creon, Eurydice.

Cò a th’ ann am Bean Creon?

Chithear Eurydice à Thebes, bean Chrèon, faisg air deireadh an dealbh-chluich a' sàthadh biodag na cridhe. A dh 'aindeoin a bhith a' cluich pàirt mionaid, tha a caractar a 'toirt a-steach neart gu duilich agus gu fìrinneach. Airson tuigse a bharrachd air iom-fhillteachd a caractar agus a strì , feumaidh sinn tuigsinn cò a th’ ann an Eurydice.

Cò th' ann an Eurydice?

Is i Eurydice bean Chreon, ga fàgail na Banrigh air Thebes. Tha i air a h-ainmeachadh mar mhàthair ghràdhach agus boireannach còir . Ged nach robh i às-làthair airson a’ mhòr-chuid den dealbh-chluich, sheall i fhathast a gaol agus a dìlseachd dha na mic aice fhad ‘s a bha i ann an raon-laighe.

Mean air mhean thug a h-ùine ann an uaigneas i gu gealtach, agus air cluinntinn mu bhàs a mac Haemon, chuir i roimhpe biodag a spìonadh gu dìreach 'na cridhe. Ach dè dìreach a thachair dhi gus crìoch a chuir air a beatha gu gaisgeil? Gus seo a reusanachadh gu h-iomlan, feumaidh sinn a dhol air ais chun toiseach, toiseach a bròn-chluich.

Cò a th' ann an Creon?

'S e Creon an duine aig Eurydice agus rìgh Thebes a dhiùlt adhlacadh Polyneices , a' fàgail a' chuirp dhanvultures. B’ e rìgh pròiseil a bh’ ann a dh’iarr dìlseachd bho na cuspairean aige tro eagal. Bha a rèiteach gun stad air a’ chùis a’ cur aimhreit agus còmhstri am measg a shluaigh.

A cheart cho stòlda ri Creon, tha Antigone, a tha diongmhalta na creideamh, a' dol an aghaidh na h-àithne agus a' adhlacadh a bràthar. Tha an gluasad seo a’ cur fearg air Creon; na co-dhùnaidhean a rinn e an dèidh sin, agus mar a dhiùltas e aire a thoirt do chomhairle agus rabhaidhean sam bith tha an dà chuid a' leantainn gu bàs a mhac gaoil agus Eurydice.

Bròn-chluich Eurydice

Bròn-chluich Oedipus Tha Rex a’ leantainn leis an dàrna dealbh-chluich aige Antigone . Ach, an turas seo chan e a-mhàin càirdean dìreach Oedipus a tha an aghaidh a leithid de mhallachd ach a tha a’ leudachadh gu teaghlach a bhràthar-chèile cuideachd. Tha na tachartasan a dh’ adhbhraich eadhon bàs Eurydice mar a leanas:

  • Anns a’ chogadh gus Thebes a ghabhail thairis, fear de mhac Eurydice, tha Monoeceus a’ gabhail pàirt sa chogadh
  • Anns a’ bhlàr uamhasach airson Thebes, Polyneices, Eteocles, agus eadhon Monoeceus a’ call am beatha
  • Tha Creon ag èirigh gu cumhachd agus a’ cur casg air adhlacadh Polyneices
  • Chuir an fearg seo Antigone, a shabaid an dèidh sin airson còir a bràthar a thiodhlacadh mar tha lagh diadhaidh ag ràdh
  • Tha Antigone air a ghlacadh a’ tiodhlacadh a bràthar agus air a binn gu bàs
  • Tha Haemon, mac Creon agus leannan Antigone, a’ sabaid ri athair airson a saorsa
  • Tha Creon a’ diùltadh agus a’ cur air falbh air a shlighe
  • Tha Haemon, na phlana airson Antigone a shaoradh, a' dol guan uaimh far a bheil i air a thiodhlacadh
  • Tha e ga faicinn crochte ri a h-amhaich, bàn agus fuar
  • Air a bhuaireadh, tha e ga mharbhadh fhèin
  • Creon a' reubadh gus Antigone a shaoradh air rabhaidhean Tiresias
  • Chì e an dà chuid a mhac agus Antigone marbh
  • Fhad 's a tha seo uile a' tachairt, tha Eurydice cuingealaichte na rùm
  • B' e a bròn airson a mac, bàs Monoeceus, a stiùir i gu gealtach
  • Chaidh a caoidh domhainn a mhìneachadh mar rud do-chreidsinneach oir bha i a’ treabhadh a h-aodann le a h-ìnean, a’ toirt a-mach a falt às a craiceann, agus mu dheireadh chaill i a guth na caoineadh
  • Mar a chaill i gu slaodach a h-inntinn le tuireadh, tha naidheachd mu bhàs a dara mic a' tighinn a' toirt buaidh oirre
  • B' e bàs Haemon an t-àite far an robh slàinte Eurydice
  • Ghabh i biodag agus thilg i na cridhe i agus i a' mallachadh a cèile

Tòiseachadh a’ Chogaidh

Tha an cogadh a’ tòiseachadh nuair a dhiùlt Eteocles an rìgh-chathair a leigeil seachad agus na tachartasan a thachras às a dhèidh. Bidh Polyneices, air fhògradh le a bhràthair, a’ siubhal gu Argos, far a bheil e fo cheangal-pòsaidh ri bana-phrionnsa. Tha e ag innse dha athair-cèile gu bheil e ag iarraidh crùn Theban.

Bheir rìgh Argos dha seachd armailtean gus an tìr a ghabhail thairis, mar sin Polyneices agus na feachdan aige falbh gu cogadh . Aig àm a’ bhlàir ann an Thebes, tha Tiresias ag innse do Creon mu oracle, ìobairt a mhic, Menoeceus dhèanadh cinnteach gum biodh buaidh aig Etecoles agus gun cuireadh e crìoch air an dòrtadh fala. Tha Creon a' diùltadh a mhac a thoirt seachad agus an àite sin ga chur gu sàbhailteachd.

Tha Menoeceus, air eagal 's gun tèid a ghairm mar ghealtaire, a' gabhail pàirt anns a' chogadh a dh'aindeoin gainnead claidheamh agus mu dheireadh thig e gu crìch. anns a' chiad chlais . Is e deireadh duilich a bheatha a tha a’ toirt Eurydice gu snìomh agus Creon gu mallachadh Polyneices.

Faic cuideachd: Craobh Teaghlaich Zeus: An Teaghlach Mòr de Olympus

Snìomh Eurydice

Air call a mic dh' adhbhraich Eurydice Thebes a bròn agus a bròn uabhasach. Tha a cumha trom a' cur dragh air a seirbhisich, a chuir roimhe a glasadh 'na seòmar-cadail air son sàbhailteachd na banrigh . Ann an aonaranachd, bidh Eurydice gu slaodach a’ call a sunnd agus a’ cur a’ choire air Creon airson bàs a mic.

Creon, nach b’ urrainn dad a dhèanamh gus casg a chuir air bàs a mac a dh’ aindeoin an oracle. Creon, nach b' urrainn comhairle a thoirt do Eteocles stad a chur air a' chogadh . Dh'fhàg Creon, a chùm a 'toirt taic agus a' toirt a-steach a 'chòmhstri le bhith a' comasachadh Eteocles, blas searbh na beul.

Menoeceus mar Pride Creon

Chaidh a ràdh gu robh ìomhaigh mhòr aig Menoeceus, mac Eurydice, agus tha e na ìomhaigh corporra de phròis Creon. Ciamar a bha Monoeceus na riochdachadh de phròis athar? Ceadaich dhomh bhi 'g innseadh ; Ann an tachartasan ‘ Seachdnar an aghaidh Thebe, ’ chì sinn sealladh Tiresias air ìobairt.

Tha am fàidh dall ag ràdh nan ìobradh Creon a mhac, Monoeceus, dhan tobar gum buannaich Eteocles. Bidh Creon a' cur a mhac air falbh gus a dhìon , achTha Monoeceus a’ roghnachadh gun a bhith, air eagal gun tèid a ghairm mar gheàrd.

Ged nach eil trèanadh aige, gun eòlas air cogadh, agus gun tàlant air a' chlaidheamh, tha Monoecous a' dol an sàs ann am blàr uabhasach far am faodadh e a bheatha a chall air fad a chionn 's nach eil e ag iarraidh a bhith coltach ri maorach.

Chuireadh an t-uaill aige an toiseach os cionn a shàbhailteachd, a' toirt prìomhachas dha thar rud sam bith eile. Tha an ìomhaigh mhòr aige cuideachd a 'cur ris an adhbhar samhlachail airson a dhol à bith; tha an ego aige, mòr gu leòr airson a chliù, ga stiùireadh gu bàs dìreach mar a tha uaill Creon mar riaghladair a’ toirt a luchd-gràidh gu bàs.

Bàs a Dàrna Mac

Bha còir aig Haemon, mac Creon agus Eurydice, Antigone a phòsadh. Thiodhlaic an aon Antigone a bràthair , a dh’aindeoin miann Creon, agus rinn i caismeachd suas gu na builean gu gaisgeil. Chaidh a tiodhlacadh beò mar pheanas agus chaidh binn bàis a thoirt dhi le bràthair a h-athar agus a h-athair-cèile.

Faic cuideachd: Laestrygonians anns an Odyssey: Odysseus the Hunted

Rinn Haemon, aig an robh gràdh do Antigone, caismeachd suas gu athair, ag iarraidh maitheanas agus saoradh. Nuair a dhiùlt Creon a mhiannan, chuir e ro-shealladh air a bhàs ann am bàs Antigone.

Ann am plana Haemon airson Antigone a shaoradh, tha e a’ faighinn a-mach a corp crochte bho a h-amhaich nuair a ràinig e an uaimh . Air a shàrachadh, tha Haemon ga mharbhadh fhèin airson a bhith còmhla ri a ghaol, a' fàgail athair 's a mhàthair ri bròn.

Bròn Màthair

Nuair a chuala i mu fhèin-mharbhadh a mac a rèir coltais agus an sgeulachd a tha a’ leantainn gue, tha Eurydice a' mallachadh Creon. Cha b' urrainn ise, a bha mu thràth a' caoidh bàs Monoeceus , a làimhseachadh ri adhbhar bròin eile. Bha gaol aice air a mic, gu leòr airson a h-inntinn a chall thairis air an crìochan duilich.

Tha slabhraidh an eu-dòchais bho bhàs a mic gaoil a’ tighinn bho fìrinn chruaidh neo-chomasachd agus mhearachdan a fir . Ann am bàs Monoeceus, cha b 'urrainn dha Creon a mhac a dhìon a dh' aindeoin an rabhadh gun robh e ri thighinn. Nuair a bhàsaich Haemon, phut Creon a mhac gu bhith air a chrìonadh air sgàth h leis gu bheil e stòlda agus a' feuchainn ri corp marbh.

Tha Eurydice, màthair Haemon, a' faighneachd càit an deach e ceàrr agus aig an àm seo puing, chuir e coire air an duine aice. Na fìor bhròn agus àmhghar, tha Eurydice a’ co-dhùnadh an rìoghachd bàsmhor fhàgail às a dhèidh agus a mic a leantainn chun ath bheatha. Tha ia' tumadh claidheamh beag na cridhe 's a' feitheamh gus an tig i gu crìch le deòir.

Moraltachd na Sgeul

B' e moraltachd na sgeòil a' bhuaidh a bhiodh aig cur fhèin co-ionann ris na diathan. Tha e a’ cur cuideam air a’ bhuaidhean dòrainneach a thachradh air an fheadhainn a a’ cur an cuid foghainteachd agus pròis os cionn rud sam bith eile . Tha e cuideachd a 'sealltainn nach do rinn na diathan mathanas ach an àite sin, bha iad dìoghaltas agus nach bu chòir a bhith feargach.

Tha a’ mhallachd thùsail a thàinig bhon dàimh bhrosnachail aig Oedipus ri a mhàthair agus am peacadh a rinn e le bhith a’ marbhadh athair a’ taisbeanadh an nàdar dìomhain aca.Bho bhith air a bhualadh le dealanach gu a mhic a’ sabaid, suas gu bàs borb agus fèin-mharbhadh buill den teaghlach, cha robh na diathan tròcaireach sam bith anns na peanasan aca.

Co-dhùnadh

Mar sin tha sinn air bruidhinn ri Eurydice, a mic, a bròn, agus na tachartasan a dh’ adhbhraich a bàs agus mar sin leig dhuinn geàrr-chunntas a dhèanamh air na chaidh a ràdh gu ruige seo:

  • Is i Eurydice Banrigh Thebes agus bean Chreon
  • Am blàr a mharbh dà bhràthair Oedipus An e an aon bhlàr a mharbhas Monoeceus
  • Bheir bàs a mic Eurydice gu tuireadh mòr far am bheil i air a cuibhreachadh le a seirbhisich air am bheil eagal a beatha, agus 'na h-aonaranachd gu mall a' dol as eugmhais
  • Creon, mar a tha an t-Impire ag òrduchadh bodhaigean Polyneices a' grodadh, a' diùltadh seòrsa adhlacaidh sam bith a thoirt dha.
  • Tha Antigone a’ tiodhlacadh a bràthar co-dhiù, a’ cur feirge air Creon
  • Tha Creon, a rinn gnìomhan peacach le bhith a’ diùltadh na mairbh adhlacadh agus a’ toirt a-steach boireannach beò, a’ faighinn rabhadh bho Tiresias
  • > Tha Antigone ga marbhadh fhèin, agus mar sin, tha Haemon ga mharbhadh fhèin
  • Tha Eurydice a' cluinntinn mu a mac, bàs Hameon, agus a' mallachadh Creon; Tha i a’ cur a’ choire air Creon airson bàs an dithis mhac aice
  • Anns a slàint’ a’ crìonadh agus na bròn a bharrachd, tha Eurydice a’ tilgeil sgian na cridhe
  • Tha Menoeceus na riochdachadh air pròis Creon: a dhiùltadh a leantainn tha òrdughan athar airson a shàbhailteachd air eagal gum biodh e na ghealtaire a 'nochdadh a' mheudan dà chuid a ego agus a phròis
  • Thug Monoeceus agus Creon le chèile bròn-chluich dhaibh fhèin le bhith a’ cur am faireachdainnean pròis os cionn a h-uile càil eile, a’ buntainn ris a’ chiad rabhadh a thug Tiresias; “ Chan urrainn ìmpire riaghladh gu glic ma tha iad a’ riaghladh le uaill ,” tha e ag ràdh ann an argamaid a laghan
  • Tha diùltadh borb Creon na mairbh agus sacramaid a thiodhlacadh a tha beò a’ toirt bròn anns an cruth bàis dha luchd-gràidh

Agus sin agad e! Mion-sgrùdadh air Eurydice, cò i, mar a tha i mar mhàthair, mar a thug a bròn air seachran i, agus mar a thug gnìomhan an duine aice gu bàs i.

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.