Creon syn frou: Eurydike fan Thebe

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

As it giet om Antigone, is it kennen fan bykarakters lykas Eurydice, better bekend as " Creon's frou ", krúsjaal. Se foegje mear djipte en kleur ta oan it ferhaal en sille jo de barrens fierder kinne begripe. Litte wy tegearre it ferhaal, de rol en doel fan Creon's frou, Eurydice, ûndersykje.

Wa is de frou fan Creon?

Eurydike fan Thebe, de frou fan Kreon, wurdt sjoen nei it ein fan it stik in dolk yn har hert stekke. Nettsjinsteande it spieljen fan in minút rol, ferbyldet har karakter sterkte tragysk en realistysk. Om fierder de kompleksiteiten fan har karakter en har striid te begripen, moatte wy wurdearje wa't Eurydice is.

Wa is Eurydike?

Eurydice is de frou fan Kreon, wêrtroch't se de keninginne fan Thebe is. Se wurdt beskreaun as in leave mem en in goedhertige frou . Hoewol't se foar it grutste part fan it toanielstik ôfwêzich wie, liet se har leafde en tawijing oan har soannen noch sjen yn 'e finzenis.

Har tiid yn iensumens late har stadichoan ta dwaasheid, en nei it hearren fan har soan Haemon's dea , besleat se in dolk direkt yn har hert te dûken. Mar wat barde der krekt foar har om har libben dapper te einigjen? Om dit folslein te rationalisearjen, moatte wy werom nei it begjin, it begjin fan har trageedzje.

Wa is Creon?

Creon is Eurydike's man en kening fan Thebe dy't it begraffenis fan Polyneices wegere , en it lichem oerlitte oan degieren. Hy wie in grutske kening dy't troch eangst loyaliteit easke fan syn ûnderdienen. Syn ûnbidige beslút oer de saak siedde ûnfrede en konflikt binnen syn folk.

Krekt sa eigensinnich as Creon, Antigone, dy't resolút is yn har leauwen, giet tsjin it dekreet yn en begroeven har broer. Dizze beweging makket Creon lilk; syn besluten dêrnei, en syn wegering om alle advys en warskôgingen te folgjen, liedt ta sawol syn leafste soan as Eurydike's dea.

The Tragedy of Eurydice

The tragedy of Oedipus Rex giet troch yn syn twadde toanielstik Antigone . Noch altyd is it dizze kear net allinich de direkte famylje fan Oedipus dy't sa'n flok te krijen hat, mar ek de famylje fan syn sweager. De foarfallen dy't sels ta de dea fan Eurydice liede binne as folget:

  • Yn 'e oarloch om Thebe oer te nimmen, ien fan Eurydice syn soan, docht Monoeceus mei oan 'e oarloch
  • Yn 'e grouwélige striid want Thebe, Polyneices, Eteocles, en sels Monoeceus ferlieze har libben
  • Kreon komt oan 'e macht en foarkomt it begraffenis fan Polyneices
  • Dizze lilke Antigone, dy't letter focht foar it rjocht fan har broer om begroeven te wurden as godlike wet stelt
  • Antigone wurdt betrape by it begraven fan har broer en wurdt ta de dea feroardiele
  • Haemon, Creon syn soan en Antigone syn fiancé, fjochtet syn heit foar har frijheid
  • Creon wegeret en stjoert him op wei
  • Haemon, yn syn plan om Antigone te befrijen, giet neide grot dêr't se begroeven is
  • Hy sjocht har oan 'e nekke hingje, bleek en kâld
  • Fergriemd, hy slacht himsels
  • Creon hastich om Antigone te befrijen op Tiresias' warskôgingen
  • Hy sjocht sawol syn soan as Antigone dea
  • Wylst dit alles bart, wurdt Eurydice opsletten yn har keamer
  • Har fertriet foar har soan, Monoeceus 'dea, late har ta dwaasheid
  • Har djippe klaagzang waard beskreaun as ûntmoedigend doe't se har gesicht mei har neilen ploege, har hier út 'e holle helle, en úteinlik har stim yn har gejanken ferlear
  • As se stadichoan ferliest har geast yn klaagt, it nijs oer de dea fan har twadde soan komt oer har
  • De dea fan Haemon wie it kearpunt fan Eurydice's ferstân
  • Se naam in dolk en stuts dy yn har hert wylst se har man ferflokte

It begjin fan 'e oarloch

De oarloch begjint mei de wegering fan Eteocles om de troan te abdikearjen en de barrens dy't dêrnei barre. Polyneices, ferballe troch syn broer, trekt nei Argos, dêr't er ferloofd wurdt mei in prinsesse. Hy lit syn skoanheit witte fan syn winsk foar de Thebanske kroan.

De kening fan Argos jout him sân legers om it lân oer te nimmen, dus Polyneices en syn legers ride ôf nei oarloch . Tidens de slach yn Thebe, Tiresias ynformearret Creon fan in orakel, it offer fan syn soan, Menoeceus soe soargje Etecoles syn oerwinning en einigje it bloedfergieten. Creon wegeret syn soan op te offerjen en stjoert him ynstee nei feilichheid.

Menoeceus, yn eangst om in leffe neamd te wurden, docht nettsjinsteande it gebrek oan swurdmanskip mei oan 'e oarloch en komt úteinlik syn ein oan yn de earste botsing . It tragyske ein fan syn libben is wat Eurydike liedt ta spiraal en Creon om Polyneikes te ferflokten.

Eurydice's Spiraal

Eurydice fan Thebe, by it ferlies fan har soan, feroarsake har enoarm fertriet en fertriet. Har djippe klaagzang makket har feinten soargen, dy't úteinlik beslute har yn har sliepkeamer op te sluten foar de feiligens fan 'e keninginne . Yn iensumens ferliest Eurydike stadichoan har ferstân en jout Creon de skuld foar de dea fan har soan.

Creon, dy't nettsjinsteande it orakel neat dwaan koe om de dea fan har soan te foarkommen. Creon, dy't Eteocles net riede koe om de oarloch te stopjen . Creon, dy't it konflikt stipe en aaide troch Eteocles yn te skeakeljen, liet in bittere smaak yn har mûle.

Menoeceus as Creon's Pride

Menoeceus, de soan fan Eurydice, waard beskreaun om in gigantysk stânbyld te hawwen en is de fysike belichaming fan Creon's grutskens. Hoe wie Monoeceus in foarstelling fan 'e grutskens fan syn heit? Lit my útlizze; Yn 'e barrens fan ' Sân tsjin Thebe, ' sjogge wy Tiresias' fyzje fan in offer.

De bline profeet stelt dat as Creon syn soan Monoeceus offeret oan 'e put dan soe Eteocles winne. Creon stjoert syn soan fuort om him te beskermjen , marMonoeceus kiest der net foar, út eangst om in leffe neamd te wurden.

Sjoch ek: Phaedra - Seneca de Jongere - Alde Rome - Klassike literatuer

Nettsjinsteande it hawwen fan gjin training, gjin ûnderfining mei oarloch, en gjin talint foar it swurd, docht Monoecous mei oan in grouwélige slach wêr't hy syn libben alles koe ferlieze, om't hy net as in leffert lykje wol.

Syn grutskens waard earst boppe syn feiligens pleatst, en prioritearre it boppe alles oars. Syn grutte stal draacht ek by oan de symboalyske reden foar syn dea; syn ik, grut genôch foar syn reputaasje, liedt him ta de dea krekt sa't Creon syn grutskens as hearsker syn leafsten liedt ta de dea.

De dea fan har twadde soan

Haemon, de soan fan sawol Kreon as Eurydice, wie bedoeld om Antigone te trouwen. Deselde Antigone begroeven har broer , nettsjinsteande de winsken fan Creon, en gie moedich op nei de gefolgen. Se waard as straf libben begraven en waard troch har omke en skoanheit ta de dea feroardiele.

Haemon, dy't Antigone tige leaf hie, gong op nei syn heit, en easke har ferjouwing en frijlitting. Doe't Creon syn winsken wegere, sei er syn dea yn 'e dea fan Antigone.

Yn it plan fan Haemon om Antigone frij te litten, ûntdekt hy har lyk oan har nekke hingjen by it oankommen yn 'e grot . Deade, Haemon deadet himsels om by syn leafde te wêzen, en lit syn heit en syn mem fertrietje.

It fertriet fan in mem

By it hearren fan de skynbere selsmoard fan har soan en it ferhaal dat liedt tait, Eurydice flokt Creon. Sy, al fertrietlik de dea fan Monoeceus , koe gjin oare boarne fan fertriet oan. Se hâldde tige fan har soannen, genôch om har ferstân te ferliezen oer har tragyske ein.

De keatling fan wanhoop út 'e dea fan har leafste soannen komt út de hurde realiteit fan har man syn ûnkompetens en flaters . Yn 'e dea fan Monoeceus koe Creon syn soan net beskermje nettsjinsteande de warskôging fan syn driigjende doom. Yn 'e dea fan Haemon triuwde Creon syn soan nei syn dea troch h is koppige oerienkomst en tryst mei in deade lichem.

Eurydice, de mem fan Haemon, freget him ôf wêr't it allegear mis gie en op dit stuit punt, pleatst de skuld op har man. Yn har uterste fertriet en eangst beslút Eurydice it stjerlike ryk efter te litten en har soannen nei it neilibjen te folgjen. Se doopt in lyts swurd yn har hert en wachtet op har om te einigjen yn triennen.

Moral of the Story

De moraal fan it ferhaal wie om de gefolgen sjen te litten fan jinsels te setten. op gelyke foet mei de goaden. It beklammet de tragyske effekten dy't foarkomme soene foar dyjingen dy't har eigensinnigens en grutskens boppe alles pleatse . It lit ek sjen dat de goaden net ferjaan, mar ynstee wraaksuchtich wiene en net lilk wurde moatte.

De oarspronklike flok fan 'e ynsestueuze relaasje fan Oidipus mei syn mem en de sûnde dy't hy begien troch syn heit te fermoardzjen, litte har wraaksuchtige aard sjen .Fan 'e bliksem oant syn soannen dy't fjochtsje, oant de morbide dea en selsmoard fan famyljeleden, holden de goaden gjin genede yn har straffen.

Sjoch ek: Feminisme yn Antigone: De krêft fan froulju

Konklúzje

Dat wy hawwe Eurydice, har soannen, har fertriet, en de barrens dy't liede ta har dea besprutsen, dus lit ús alles gearfetsje wat oant no ta is sein:

  • Eurydice is de keninginne fan Thebe en de frou fan Creon
  • De slach dy't de twillingbruorren fan Oidipus fermoarde Is deselde slach dy't Monoeceus deadet
  • De dea fan har soan bringt Eurydice yn grutte klaagzang dêr't se opsletten wurdt troch har tsjinstfeinten dy't bang binne foar har libben en yn har iensumens stadichoan dwylsinnich wurdt
  • Kreon, om't de keizer it ferrotten fan Polyneikes lichem beslút, en wegerje him elke foarm fan begraffenis te jaan.
  • Antigone begroeven har broer dochs, en makket Creon lilkens
  • Creon, dy't sûndige dieden begien troch te wegeren de deaden te begraven en in goed en libbene frou te begraven, krijt in warskôging fan Tiresias
  • Antigone deadet harsels, en dêrmei deadet Haemon himsels
  • Eurydice heart fan har soan, Hameon syn dea, en ferflokt Creon; Se jout Creon de skuld foar de dea fan har beide soannen
  • Yn har ôfnimmende ferstân en tafoege fertriet, stekt Eurydice in mes yn har hert
  • Menoeceus is in foarstelling fan Creon syn grutskens: syn wegering om te folgjen de oarders fan syn heit foar syn feiligens yn eangst om in leffe neamd te wurden lit de grutte sjenfan sawol syn ik en grutskens
  • Sawol Monoeceus as Creon brochten harsels trageedzje troch har gefoelens fan grutskens boppe alles te pleatsen, relatearre oan Tiresias' earste warskôging; " In keizer kin net ferstannich regearje as se mei grutskens regearje ," stelt hy yn it argumint fan syn wetten
  • Creon's koppige wegering om de deaden te begraven en hilligjende hanneling dy't de libbenen begrave bringt trageedzje yn 'e foarm fan dea oan syn leafsten

En dêr hast it! In analyze oer Eurydice, wa't se is, hoe't se is as mem, hoe't har fertriet har op 'e dwaal brocht, en hoe't har dieden fan har man har ta har dea liede.

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.