Жена Креона: Эвридика из Фив

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Когда речь идет об Антигоне, знание побочных персонажей, таких как Эвридика, более известная как " Жена Креона Они придают сказке больше глубины и красок и позволят вам глубже понять события. Давайте вместе изучим историю, роль и цель жены Креона, Эвридики.

Кто является женой Креона?

Эвридика из Фив, жена Креона, в конце пьесы вонзает кинжал в свое сердце. Несмотря на то, что она играет незначительную роль, ее персонаж трагически и реалистично воплощает силу. Для того чтобы продолжить понять сложность ее характера и ее борьбу Мы должны оценить, кто такая Эвридика.

Кто такая Эвридика?

Эвридика - жена Креона, что делает ее королевой Фив. Ее описывают как любящую мать и добросердечную женщину. Хотя она отсутствовала большую часть пьесы, она все равно показывала свою любовь и преданность сыновьям, находясь в заточении.

Время, проведенное в одиночестве, постепенно привело ее к безумию, и узнав о смерти своего сына Хаэмона. Она решила вонзить кинжал прямо в свое сердце. Но что именно произошло, чтобы она мужественно закончила свою жизнь? Чтобы полностью объяснить это, мы должны вернуться к началу, к началу ее трагедии.

Кто такой Креон?

Креон - муж Эвридики и фиванский царь, отказавшийся похоронить Полинея Он был гордым царем, который требовал верности от своих подданных с помощью страха. Его непоколебимая решимость в этом вопросе посеяла раздор и конфликт в его народе.

Такая же упрямая, как Креон, Антигона, твердая в своих убеждениях, идет против указа и хоронит своего брата. Этот поступок злит Креона; его последующие решения и Его отказ прислушаться к советам и предупреждениям приводит к гибели и любимого сына, и Эвридики.

Трагедия Эвридики

Трагедия "Эдип Рекс продолжается во второй пьесе "Антигона Однако на этот раз проклятие грозит не только прямым родственникам Эдипа, но и семье его шурина. События, приведшие даже к смерти Эвридики, таковы:

  • В войне за захват Фив участвует один из сыновей Эвридики, Моноэйс.
  • В страшной битве за Фивы погибают Полиней, Этеокл и даже Моноэйс.
  • Креон приходит к власти и препятствует погребению Полинея
  • Это возмутило Антигону, которая позже боролась за право своего брата быть похороненным, как гласит божественный закон.
  • Антигону застают за тем, что она хоронит своего брата, и приговаривают к смерти
  • Хаэмон, сын Креона и жених Антигоны, борется с отцом за ее свободу
  • Креон отказывается и отправляет его в путь.
  • Хаэмон, задумав освободить Антигону, отправляется в пещеру, где она замурована.
  • Он видит, что она висит на шее, бледная и холодная.
  • Расстроенный, он убивает себя
  • Креон спешит освободить Антигону после предупреждения Тиресия
  • Он видит смерть своего сына и Антигоны.
  • Пока все это происходит, Эвридика сидит в своей комнате.
  • Горе по поводу смерти сына, Моноесея, привело ее к безумию.
  • Ее глубокие причитания были описаны как удручающие, когда она вспарывала свое лицо ногтями, вырывала волосы со скальпа и в конце концов потеряла голос в своих стенаниях
  • В то время как она медленно теряет рассудок в причитаниях, на нее обрушивается весть о смерти ее второго сына.
  • Смерть Хаэмона стала переломным моментом в рассудке Эвридики
  • Она взяла кинжал и вонзила его в свое сердце, проклиная своего мужа.

Начало войны

Война начинается с отказа Этеокла отречься от трона и последующих событий. Полиней, изгнанный своим братом, отправляется в Аргос, где его обручают с принцессой. Он сообщает своему тестю о своем желании получить фиванскую корону.

Смотрите также: Гражданское неповиновение в "Антигоне": как оно было изображено

Царь Аргоса дает ему семь армий, чтобы захватить землю, поэтому Полиней со своим войском отправляется на войну Во время битвы в Фивах Тиресий сообщает Креону оракул: жертвоприношение его сына Менохея обеспечит победу Этеколеса и положит конец кровопролитию. Креон отказывается принести сына в жертву и вместо этого отправляет его в безопасное место.

Меносей, боясь, что его назовут трусом, участвует в войне, несмотря на отсутствие навыков владения мечом, и в конце концов встречает свой конец в первом же столкновении Трагический конец его жизни приводит к тому, что Эвридика закручивает спираль, а Креон проклинает Полинея.

Спираль Эвридики

Эвридика из Фив, потеряв сына, вызвала у нее огромную скорбь и печаль. Ее глубокие причитания волнуют ее слуг, которые в конце концов решают запереть ее в спальне для безопасности королевы. В одиночестве Эвридика постепенно теряет рассудок и обвиняет Креона в смерти своего сына.

Креон, который не смог ничего сделать, чтобы предотвратить смерть сына, несмотря на оракула. Креон, который не мог посоветовать Этеоклу прекратить войну. Креон, который продолжал поддерживать и разжигать конфликт, давая возможность Этеоклам, оставил горький привкус во рту.

Менекей как гордость Креона

Меносей, сын Эвридики, был описан как обладатель гигантской статуи и физическое воплощение гордости Креона. Каким образом Меносей был воплощением гордости своего отца? Позвольте мне пояснить; В событиях Семь против Теве, ' мы видим видение Тиресия о жертвоприношении.

Слепой пророк утверждает, что если Креон принесет в жертву колодцу своего сына Моноэса, то Этеокл победит. Креон отсылает своего сына, чтобы защитить его. но Моноецеус предпочитает этого не делать, боясь прослыть трусом.

Несмотря на отсутствие подготовки, опыта войны и таланта к владению мечом, Моноэкус присоединяется к ужасной битве, где он может потерять свою жизнь только потому, что не хочет показаться трусом.

Его гордость была поставлена выше его безопасности, приоритет над всем остальным. Его большой рост также способствует символической причине его смерти; его эго, достаточно большое для его репутации, приводит его к смерти так же, как гордость Креона как правителя приводит его близких к смерти.

Смерть ее второго сына

Хаэмон, сын Креона и Эвридики, должен был жениться на Антигоне. Тот же самый Антигона похоронила своего брата Вопреки желанию Креона, она храбро вышла навстречу последствиям и в наказание была заживо замурована, а дядя и свекор приговорили ее к смерти.

Хаэмон, горячо любивший Антигону, подошел к отцу, требуя ее помилования и освобождения. Когда Креон отказал ему в этом, он предрек свою смерть в смерти Антигоны.

В плане Хаэмона освободить Антигону, по прибытии в пещеру он обнаруживает ее труп, висящий на шее В смятении Хаэмон убивает себя, чтобы быть со своей любовью, оставив горевать отца и мать.

Горе матери

Узнав о явном самоубийстве своего сына и о том, что к этому привело, Эвридика проклинает Креона. Она.., уже скорбящий о смерти Моноцея Она очень любила своих сыновей, настолько, что потеряла рассудок из-за их трагического конца.

Цепь отчаяния, вызванного смертью ее любимых сыновей, исходит от суровая реальность некомпетентности и ошибок ее мужа В смерти Моноцея Креон не смог защитить своего сына, несмотря на предупреждение о его скорой гибели. В смерти Хаэмона Креон подтолкнул своего сына к гибели из-за того, что тот не смог защитить его. это упрямое согласие и свидание с мертвым телом.

Эвридика, мать Хаэмона, задается вопросом, где все пошло не так, и в этот момент возлагает вину на своего мужа. В своем крайнем горе и страданиях Эвридика решает оставить бренное царство и последовать за своими сыновьями в загробный мир. Она вонзает маленький меч в ее сердце и ждет, когда она кончит в слезах.

Смотрите также: Илиада" Гомера - поэма: история, краткое содержание и анализ

Мораль истории

Мораль этой истории заключалась в том, чтобы показать последствия того, что человек ставит себя наравне с богами. В ней подчеркиваются трагические последствия, которые могут произойти с теми, кто ставят свое упрямство и гордость выше всего остального Это также показывает, что боги не прощают, а наоборот, мстят и не должны гневаться.

Первоначальное проклятие от кровосмесительной связи Эдипа с матерью и грех, который он совершив убийство своего отца, демонстрируют свою мстительную натуру. От поражения молнией до драки его сыновей, вплоть до болезненной смерти и самоубийства членов семьи - боги не знали пощады в своих наказаниях.

Заключение

Итак, мы обсудили Эвридику, ее сыновей, ее горе и события, которые привели к ее смерти, поэтому давайте подведем итог всему, что было сказано до сих пор:

  • Эвридика - царица Фив и жена Креона
  • Битва, в которой погибли братья-близнецы Эдипа, - это та же битва, в которой погибает Моноэйс
  • Смерть сына повергает Эвридику в глубокое уныние, где она находится в заточении у слуг, опасающихся за ее жизнь, и в своем одиночестве медленно сходит с ума.
  • Креон, как император, приказывает гнить телу Полинея, отказываясь дать ему какую-либо форму погребения.
  • Антигона все равно хоронит брата, разгневав Креона.
  • Креон, совершивший греховный поступок, отказавшись хоронить мертвых и замуровав живую и здоровую женщину, получает предупреждение от Тиресия
  • Антигона убивает себя и тем самым убивает Гаемона.
  • Эвридика слышит о смерти своего сына Хамеона и проклинает Креона; она винит Креона в смерти обоих своих сыновей.
  • В угасающем здравом уме и с еще большим горем Эвридика вонзает нож в свое сердце.
  • Меносей является олицетворением гордости Креона: его отказ следовать приказам отца ради своей безопасности в страхе быть названным трусом показывает размер его эго и гордости.
  • И Моноэйс, и Креон сами навлекли на себя трагедию, поставив чувство гордости выше всего остального, что относится к первому предупреждению Тиресия: " Император не может править мудро, если он правит с гордостью , - утверждает он в аргументации своих законов.
  • Упорный отказ Креона похоронить мертвых и святотатственный поступок с захоронением живых приносит трагедию в виде смерти его близким.

Вот и все! Анализ Эвридики, кто она, какова она как мать, как ее горе сбило ее с пути, и как действия ее мужа привели ее к гибели.

John Campbell

Джон Кэмпбелл — опытный писатель и литературный энтузиаст, известный своим глубоким пониманием и обширными знаниями классической литературы. Обладая страстью к письменному слову и особым увлечением произведениями Древней Греции и Рима, Иоанн посвятил годы изучению и исследованию классической трагедии, лирической поэзии, новой комедии, сатиры и эпической поэзии.Получив диплом с отличием по специальности «Английская литература» в престижном университете, Джон получил прочную основу для критического анализа и интерпретации этих вневременных литературных произведений. Его способность вникать в нюансы «Поэтики» Аристотеля, лирические выражения Сапфо, острый ум Аристофана, сатирические размышления Ювенала и размашистые повествования Гомера и Вергилия поистине исключительны.Блог Джона служит для него первостепенной платформой для того, чтобы делиться своими мыслями, наблюдениями и интерпретациями этих классических шедевров. Благодаря тщательному анализу тем, персонажей, символов и исторического контекста он воплощает в жизнь произведения древних литературных гигантов, делая их доступными для читателей любого происхождения и интересов.Его захватывающий стиль письма затрагивает умы и сердца читателей, вовлекая их в волшебный мир классической литературы. С каждым сообщением в блоге Джон умело сплетает воедино свое научное понимание с глубокойличная связь с этими текстами, что делает их родственными и актуальными для современного мира.Признанный авторитет в своей области, Джон публиковал статьи и эссе в нескольких престижных литературных журналах и изданиях. Его опыт в области классической литературы также сделал его востребованным докладчиком на различных научных конференциях и литературных мероприятиях.Благодаря своей красноречивой прозе и горячему энтузиазму Джон Кэмпбелл полон решимости возродить и прославить вневременную красоту и глубокое значение классической литературы. Независимо от того, являетесь ли вы преданным ученым или просто любопытным читателем, стремящимся исследовать мир Эдипа, любовные стихи Сапфо, остроумные пьесы Менандра или героические рассказы об Ахиллесе, блог Джона обещает стать бесценным ресурсом, который будет обучать, вдохновлять и зажигать. пожизненная любовь к классике.