Жената на Креон: Евридика от Тива

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Когато става дума за "Антигона", познаването на странични герои като Евридика, по-известна като " Съпругата на Креон ," е от решаващо значение. те придават повече дълбочина и цвят на разказа и ще ви позволят да разберете събитията по-дълбоко. заедно ще изследваме историята, ролята и цел на съпругата на Креон, Евридика.

Вижте също: Катул 87 Превод

Коя е жената на Креон?

Евридика от Тива, съпругата на Креон, е видяна в края на пиесата да забива кинжал в сърцето си. Въпреки че играе незначителна роля, героинята ѝ въплъщава силата трагично и реалистично. да разберете сложността на нейния характер и нейните борби , трябва да оценим коя е Евридика.

Коя е Евридика?

Евридика е съпруга на Креон, който я прави кралица на Тива. Описват я като любяща майка и жена с добро сърце. Въпреки че отсъства през по-голямата част от пиесата, тя все пак показва любовта и предаността си към синовете си, докато е в затвора.

Времето, прекарано в самота, бавно я довежда до лудост и след като научава за смъртта на сина си Хемон , тя решава да забие кинжал директно в сърцето си. Но какво точно се е случило, за да сложи смело край на живота си? За да си обясним напълно това, трябва да се върнем в началото, в началото на нейната трагедия.

Кой е Креон?

Креон е съпругът на Евридика и царят на Тебес, който отказва погребението на Полинеикс , оставяйки тялото на лешоядите. той беше горделив цар, който изискваше лоялност от поданиците си чрез страх. непоколебимата му решителност по въпроса сееше раздори и конфликти в народа му.

Точно толкова упорита като Креон, Антигона, която е твърдо убедена в своите убеждения, се противопоставя на указа и погребва брат си. Тази постъпка разгневява Креон; решенията му след това и отказът му да се вслуша в съветите и предупрежденията води до смъртта както на любимия му син, така и на Евридика.

Трагедията на Евридика

Трагедията на Едип Рекс продължава във втората си пиеса "Антигона . все пак този път с подобно проклятие се сблъскват не само преките роднини на Едип, но то обхваща и семейството на зет му. Събитията, довели дори до смъртта на Евридика, са следните:

  • Във войната за превземане на Тива участва и един от синовете на Евридика - Моноек.
  • В страшната битка за Теврите Полинейк, Етеокъл и дори Моноекъл губят живота си.
  • Креон се възкачва на власт и предотвратява погребението на Полинейкс
  • Това разгневява Антигона, която по-късно се бори за правото на брат си да бъде погребан, както гласи божественият закон.
  • Антигона е хваната да погребва брат си и е осъдена на смърт
  • Хаемон, син на Креон и годеник на Антигона, се бори с баща си за нейната свобода.
  • Креон отказва и го изпраща по пътя му.
  • В плана си да освободи Антигона Хемон отива в пещерата, където тя е погребана.
  • Вижда я да виси на врата си, бледа и студена.
  • Разстроен, той се самоубива.
  • Креон бърза да освободи Антигона след предупрежденията на Тирезий
  • Той вижда сина си и Антигона мъртви.
  • Докато всичко това се случва, Евридика е затворена в стаята си.
  • Скръбта ѝ за смъртта на сина ѝ Моноеций я довежда до лудост.
  • Дълбокият ѝ плач е описан като обезсърчителен, тъй като тя си бърше лицето с нокти, изтръгва косата си от скалпа и накрая губи гласа си в стенанията си.
  • Докато тя бавно губи ума си в плач, новината за смъртта на втория ѝ син я застига.
  • Смъртта на Хемон е повратната точка в разсъдъка на Евридика
  • Тя взе кинжал и го заби в сърцето си, докато проклинаше съпруга си.

Началото на войната

Войната започва с отказа на Етеокъл да се откаже от престола и със събитията, които се случват след това. Полинейк, прогонен от брат си, се отправя към Аргос, където е сгоден за принцеса. Той съобщава на тъста си за желанието си да получи теванската корона.

Царят на Аргос му дава седем армии, за да завладее земята, така че Полинейк и войските му тръгват на война . по време на битката в Тива Тирезий съобщава на Креон за оракул - жертвоприношението на сина му Меноик ще осигури победата на Етеокъл и ще сложи край на кръвопролитията. Креон отказва да пожертва сина си и вместо това го изпраща на безопасно място.

Меноек се страхува да не го нарекат страхливец, участва във войната, въпреки че не владее меча, и в крайна сметка намира смъртта си в първия сблъсък . Трагичният край на живота му е това, което кара Евридика да спира, а Креон да прокълне Полиней.

Спиралата на Евридика

Загубата на сина на Евридика от Тива предизвиква у нея огромна скръб и печал. Дълбокият ѝ плач тревожи слугите ѝ, които в крайна сметка решават да я заключат в спалнята ѝ за безопасността на кралицата. . В самота Евридика бавно губи разсъдъка си и обвинява Креон за смъртта на сина си.

Креон, който не може да направи нищо, за да предотврати смъртта на сина си, въпреки оракула. Креон, който не може да посъветва Етеокъл да спре войната . Креон, който продължава да подкрепя и подклажда конфликта, като дава възможност на Етеокъл, оставя горчив вкус в устата ѝ.

Меноек като гордостта на Креон

Меноек, синът на Евридика, е описан с гигантска статуя и е физическото въплъщение на гордостта на Креон. Как Меноек е представител на гордостта на баща си? Позволете ми да обясня; В събитията от Седем срещу Тебе, ' виждаме видението на Тирезий за жертвоприношение.

Слепият пророк заявява, че ако Креон пожертва сина си Моноекъл на кладенеца, Етеокъл ще победи. Креон изпраща сина си, за да го защити , но Моносеус предпочита да не го прави, страхувайки се да не бъде наречен страхливец.

Въпреки че няма никаква подготовка, опит във войната и талант за боравене с меча, Монокос се включва в ужасна битка, в която може да да изгуби живота си, само защото не иска да изглежда като страхливец.

Гордостта му е поставена на първо място над безопасността му, като я поставя над всичко останало. Големият му ръст също допринася за символичната причина за смъртта му; егото му, достатъчно голямо за репутацията му, го води към смъртта, точно както гордостта на Креон като владетел води към смъртта на близките му.

Смъртта на втория ѝ син

Хемон, син на Креон и Евридика, е трябвало да се ожени за Антигона. Антигона погребва брат си , въпреки желанието на Креон, и тръгнала смело към последствията. За наказание я заварили жива, а чичо й и свекър й били осъдени на смърт.

Хемон, който много обичал Антигона, тръгва към баща си с искане за помилването и освобождаването ѝ. Когато Креон отказва да изпълни желанието му, той предрешава смъртта си в смъртта на Антигона.

В плана на Хемон да освободи Антигона, при пристигането си в пещерата той открива трупа ѝ, увиснал на врата ѝ. Разстроен, Хемон се самоубива, за да бъде с любовта си, оставяйки баща си и майка си да скърбят.

Скръбта на една майка

След като научава за очевидното самоубийство на сина си и за историята, която води до него, Евридика проклина Креон, вече скърбят за смъртта на Моносеус , не можеше да се справи с още един източник на скръб. Обичаше синовете си силно, достатъчно, за да загуби разсъдъка си заради трагичния им край.

Веригата на отчаянието от смъртта на любимите ѝ синове идва от суровата реалност на некомпетентността и грешките на съпруга ѝ При смъртта на Моноеций Креон не е в състояние да защити сина си въпреки предупреждението за предстоящата му гибел. При смъртта на Хемон Креон тласка сина си към гибел поради е упорито съгласие и опит с мъртвец.

Евридика, майката на Хемон, се чуди къде се е объркало всичко и в този момент хвърля вината върху съпруга ѝ. В изключителната си скръб и мъка Евридика решава да напусне земния свят и да последва синовете си в отвъдното. Тя забива малък меч в сърцето ѝ и я изчаква да се разплаче.

Морал на историята

Моралът на историята е да покаже последиците от поставянето на себе си на равна нога с боговете. Той подчертава трагичните последици, които ще настъпят за тези, които поставят упоритостта и гордостта си над всичко останало . Той също така показва, че боговете не прощават, а напротив, са отмъстителни и не бива да се гневят.

Първоначалното проклятие от кръвосмесителната връзка на Едип с майка му и грехът, който той извършени от убийството на баща си показват своята отмъстителна природа . От поразяването от мълния, през битките на синовете му, до болезнената смърт и самоубийството на членове на семейството, боговете не проявяват милост в наказанията си.

Заключение

Обсъдихме Евридика, нейните синове, скръбта ѝ и събитията, довели до смъртта ѝ. Нека обобщим всичко казано дотук:

Вижте също: Класическа литература - въведение
  • Евридика е царицата на Тебес и съпруга на Креон
  • Битката, в която загиват братята близнаци на Едип, е същата, в която загива Монохек
  • Смъртта на сина ѝ довежда Евридика до голяма скръб, в която тя е затворена от слугите си, които се страхуват за живота ѝ, и в самотата си бавно полудява.
  • Креон, като император, нарежда тялото на Полиней да изгние, отказвайки да го погребе под каквато и да е форма.
  • Антигона все пак погребва брат си, което разгневява Креон.
  • Креон, който е извършил греховни действия, като е отказал да погребе мъртвите и е погребал жива и здрава жена, получава предупреждение от Тирезий.
  • Антигона се самоубива и по този начин Хемон убива себе си.
  • Евридика чува за смъртта на сина си Хамеон и проклина Креон; обвинява Креон за смъртта на двамата си сина.
  • С намаляващ здрав разум и допълнителна скръб Евридика забива нож в сърцето си.
  • Меноек е представител на гордостта на Креон: отказът му да изпълни заповедите на баща си за неговата безопасност от страх да не бъде наречен страхливец показва размера на егото и гордостта му.
  • И Моноек, и Креон са си причинили трагедия, като са поставили чувството си за гордост над всичко, което се отнася до първото предупреждение на Тирезий: " Един император не може да управлява мъдро, ако управлява с гордост ", заявява той в аргументацията на своите закони.
  • Упоритият отказ на Креон да погребе мъртвите и кощунственото погребване на живите водят до трагедия под формата на смърт за близките му.

Ето го и анализът на Евридика - коя е тя, каква е като майка, как скръбта ѝ я отклонява от правия път и как действията на съпруга ѝ я довеждат до гибелта ѝ.

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.