Żona Kreona: Eurydyka z Teb

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Jeśli chodzi o Antygonę, znajomość postaci pobocznych, takich jak Eurydyka, lepiej znana jako " Żona Kreona Dodają one opowieści więcej głębi i kolorytu oraz pozwalają lepiej zrozumieć wydarzenia. Wspólnie zbadajmy historię, rolę i cel żony Creona, Eurydyki.

Kim jest żona Kreona?

Eurydyka z Teb, żona Kreona, jest widziana pod koniec sztuki wbijającej sztylet w swoje serce. Pomimo odgrywania niewielkiej roli, jej postać uosabia siłę tragicznie i realistycznie. Aby dalej zrozumieć złożoność jej charakteru i jej zmagań musimy docenić, kim jest Eurydyka.

Kim jest Eurydyka?

Eurydyka jest żoną Kreona, co czyni ją królową Teb. Opisywana jest jako kochająca matka i życzliwa kobieta Chociaż była nieobecna przez większą część gry, nadal okazywała miłość i oddanie swoim synom podczas pobytu w więzieniu.

Czas spędzony w samotności powoli doprowadził ją do szaleństwa. po usłyszeniu o śmierci jej syna Haemona Zdecydowała się wbić sztylet prosto w swoje serce. Ale co dokładnie się stało, że odważnie zakończyła swoje życie? Aby w pełni to zracjonalizować, musimy cofnąć się do początku, początku jej tragedii.

Kim jest Kreon?

Kreon jest mężem Eurydyki i król Teb, który odmówił pochówku Polinejkesa Był dumnym królem, który wymagał lojalności od swoich poddanych poprzez strach. Jego niezachwiana determinacja w tej sprawie siała niezgodę i konflikt wśród jego ludu.

Tak samo uparta jak Kreon, Antygona, która jest zdecydowana w swoich przekonaniach, sprzeciwia się dekretowi i grzebie swojego brata. To posunięcie złości Kreona; jego decyzje po tym i Jego odmowa posłuchania rad i ostrzeżeń prowadzi do śmierci zarówno jego ukochanego syna, jak i Eurydyki.

Tragedia Eurydyki

Tragedia Edyp Rex kontynuuje w swojej drugiej sztuce Antygona Jednak tym razem nie tylko bezpośrednia rodzina Edypa jest dotknięta taką klątwą, ale także rodzina jego szwagra. Wydarzenia, które doprowadziły nawet do śmierci Eurydyki, są następujące:

Zobacz też: Feminizm w Antygonie: siła kobiet
  • W wojnie o przejęcie Teb bierze udział jeden z synów Eurydyki, Monoeceus
  • W makabrycznej bitwie o Teby życie tracą Polinejkes, Eteokles, a nawet Monoecjusz
  • Kreon dochodzi do władzy i uniemożliwia pochówek Polinejkesa
  • To rozgniewało Antygonę, która później walczyła o prawo brata do pochówku, zgodnie z boskim prawem
  • Antygona zostaje przyłapana na grzebaniu brata i skazana na śmierć.
  • Hajmon, syn Kreona i narzeczony Antygony, walczy z ojcem o jej wolność
  • Kreon odmawia i wysyła go w drogę
  • Hajmon, chcąc uwolnić Antygonę, udaje się do jaskini, w której jest ona pochowana
  • Widzi ją wiszącą za szyję, bladą i zimną
  • Zrozpaczony popełnia samobójstwo
  • Kreon pospiesznie uwalnia Antygonę po ostrzeżeniach Tejrezjasza
  • Widzi, że jego syn i Antygona nie żyją
  • Podczas gdy to wszystko się dzieje, Eurydyka jest zamknięta w swoim pokoju
  • Jej żal po śmierci syna, Monoeceusa, doprowadził ją do szaleństwa
  • Jej głęboki lament został opisany jako przygnębiający, gdy orała twarz paznokciami, wyrywała włosy ze skóry głowy i ostatecznie straciła głos w swoich zawodzeniach
  • Gdy powoli traci zmysły w lamencie, dociera do niej wiadomość o śmierci jej drugiego syna
  • Śmierć Haemona była punktem zwrotnym dla zdrowia psychicznego Eurydyki
  • Wzięła sztylet i wbiła go sobie w serce, przeklinając męża

Początek wojny

Wojna rozpoczyna się od odmowy abdykacji tronu przez Eteoklesa i wydarzeń, które mają miejsce później. Polinejkes, wygnany przez brata, wędruje do Argos, gdzie zostaje zaręczony z księżniczką. Informuje teścia o swoim pragnieniu zdobycia tebańskiej korony.

Król Argos daje mu siedem armii do przejęcia ziemi, więc Polinejkes i jego wojska wyruszają na wojnę Podczas bitwy w Tebach Tejrezjasz informuje Kreona o wyroczni, że poświęcenie jego syna, Menoeceusa, zapewni zwycięstwo Etecoles i zakończy rozlew krwi. Kreon odmawia poświęcenia syna i zamiast tego wysyła go w bezpieczne miejsce.

Menoeceus, w obawie przed nazwaniem go tchórzem, bierze udział w wojnie pomimo braku umiejętności walki na miecze i ostatecznie spotyka go koniec w pierwszym starciu Tragiczny koniec jego życia doprowadza Eurydykę do spirali, a Kreona do przeklęcia Polinejkesa.

Spirala Eurydyki

Eurydyka z Teb, po stracie syna, wywołała ogromny żal i smutek. Jej głęboki lament martwi jej sługi, którzy ostatecznie decydują się zamknąć ją w sypialni dla bezpieczeństwa królowej W samotności Eurydyka powoli traci zmysły i obwinia Kreona o śmierć syna.

Kreon, który mimo wyroczni nie mógł nic zrobić, by zapobiec śmierci syna. Kreon, który mimo wyroczni nie mógł nic zrobić, by zapobiec śmierci syna. nie mógł doradzić Eteoklesowi, by przerwał wojnę Kreon, który wspierał i podsycał konflikt, umożliwiając Eteoklesowi, pozostawił gorzki smak w jej ustach.

Menoeceus jako duma Kreona

Menoeceus, syn Eurydyki, został opisany jako gigantyczny posąg i jest fizycznym ucieleśnieniem dumy Creona. W jaki sposób Monoeceus był reprezentacją dumy swojego ojca? Pozwól, że wyjaśnię; W wydarzeniach z Siedem przeciwko Thebe, widzimy wizję Tejrezjasza dotyczącą ofiary.

Ślepy prorok twierdzi, że jeśli Creon poświęci swojego syna, Monoeceusa, do studni, to Eteokles wygra. Kreon odsyła syna, by go chronić , ale Monoeceus decyduje się tego nie robić, obawiając się, że zostanie nazwany tchórzem.

Pomimo braku wyszkolenia, doświadczenia wojennego i talentu do miecza, Monoecous dołącza do makabrycznej bitwy, w której może stracić życie, bo nie chce wyjść na tchórza.

Jego duma została postawiona na pierwszym miejscu ponad jego bezpieczeństwem, przedkładając ją ponad wszystko inne. Jego duża postura również przyczynia się do symbolicznego powodu jego śmierci; jego ego, wystarczająco duże dla jego reputacji, prowadzi go do śmierci, tak jak duma Kreona jako władcy prowadzi jego bliskich do śmierci.

Śmierć jej drugiego syna

Hajmon, syn zarówno Kreona, jak i Eurydyki, miał poślubić Antygonę. Antygona pochowała swojego brata Wbrew woli Kreona, dzielnie stawiła czoła konsekwencjom. Za karę została pochowana żywcem i skazana na śmierć przez wuja i teścia.

Hajmon, który bardzo kochał Antygonę, pomaszerował do ojca, domagając się jej ułaskawienia i uwolnienia. Kiedy Kreon odmówił jego życzeniom, zapowiedział swoją śmierć w śmierci Antygony.

W planie Hajmona, by uwolnić Antygonę, po przybyciu do jaskini odkrywa jej zwłoki wiszące na szyi Zrozpaczony Haemon zabija się, by być ze swoją miłością, pozostawiając ojca i matkę w żałobie.

Żal matki

Słysząc o pozornym samobójstwie syna i historii, która do niego prowadzi, Eurydyka przeklina Creona. Ona, już opłakujący śmierć Monoeceusa Nie mogła sobie poradzić z kolejnym źródłem smutku. Kochała swoich synów na tyle mocno, że straciła zdrowy rozsądek z powodu ich tragicznego końca.

Łańcuch rozpaczy po śmierci jej ukochanych synów pochodzi z surowa rzeczywistość niekompetencji i błędów jej męża W przypadku śmierci Monoecjusza, Kreon nie był w stanie ochronić swojego syna pomimo ostrzeżenia o jego zbliżającej się zagładzie. W przypadku śmierci Hajmona, Kreon popchnął swojego syna do śmierci z powodu to uparta zgoda i romans z martwym ciałem.

Zobacz też: Heroizm w Odysei: poprzez epickiego bohatera Odyseusza

Eurydyka, matka Haemona, zastanawia się, gdzie wszystko poszło nie tak i w tym momencie obwinia swojego męża. W swoim skrajnym smutku i udręce Eurydyka postanawia opuścić śmiertelne królestwo i podążyć za swoimi synami do zaświatów. Wbija mały miecz w jej serce i czeka, aż skończy we łzach.

Morał tej historii

Morał tej historii miał na celu pokazanie konsekwencji stawiania się na równi z bogami. Podkreśla ona tragiczne skutki, jakie spotkałyby tych, którzy by to zrobili. stawiają swój upór i dumę ponad wszystko inne Pokazuje również, że bogowie nie wybaczali, ale byli mściwi i nie powinni być rozgniewani.

Pierwotna klątwa wynikająca z kazirodczego związku Edypa z jego matką i grzechu, jaki popełnił popełnione przez zamordowanie jego ojca pokazują ich mściwą naturę Od porażenia piorunem, przez bójki synów, aż po chorobliwą śmierć i samobójstwa członków rodziny - bogowie nie mieli litości dla wymierzanych kar.

Wnioski

Omówiliśmy więc Eurydykę, jej synów, jej żałobę i wydarzenia, które doprowadziły do jej śmierci, więc podsumujmy wszystko, co zostało powiedziane do tej pory:

  • Eurydyka jest królową Teb i żoną Kreona
  • Bitwa, w której giną bracia bliźniacy Edypa, jest tą samą bitwą, w której ginie Monoecjusz.
  • Śmierć syna doprowadza Eurydykę do wielkiego lamentu, gdzie jest zamknięta przez służbę, która obawia się o jej życie, a w swojej samotności powoli popada w szaleństwo
  • Kreon, jako cesarz, nakazuje zgnicie ciała Polinejkesa, odmawiając mu jakiejkolwiek formy pochówku.
  • Antygona i tak grzebie swojego brata, co złości Kreona
  • Kreon, który popełnił grzeszne czyny, odmawiając pochowania zmarłych i grzebiąc zdrową i żywą kobietę, otrzymuje ostrzeżenie od Tejrezjasza
  • Antygona zabija się, a tym samym Haemon zabija siebie
  • Eurydyka słyszy o śmierci swojego syna Hameona i przeklina Kreona; obwinia Kreona za śmierć obu swoich synów.
  • W swoim słabnącym zdrowiu psychicznym i dodatkowym smutku Eurydyka wbija nóż w swoje serce
  • Menoeceus jest reprezentacją dumy Kreona: jego odmowa wykonania rozkazów ojca dla jego bezpieczeństwa w obawie przed nazwaniem go tchórzem pokazuje rozmiar zarówno jego ego, jak i dumy
  • Zarówno Monoecjusz, jak i Kreon sprowadzili na siebie tragedię, stawiając dumę ponad wszystko inne, odnosząc się do pierwszego ostrzeżenia Tejrezjasza: " Cesarz nie może rządzić mądrze, jeśli rządzi z dumą stwierdza w argumentacji swoich praw
  • Uparta odmowa Kreona pochowania zmarłych i świętokradczy akt grzebania żywych przynosi tragedię w postaci śmierci jego bliskich

Oto analiza Eurydyki, kim jest, jaka jest jako matka, jak jej żal doprowadził ją na manowce i jak działania jej męża doprowadziły ją do śmierci.

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.