Ovidije – Publije Ovidije Nazo

John Campbell 29-09-2023
John Campbell
Malu Aziju i Siciliju.Imao je neke manje javne dužnosti, ali je naposljetku dao ostavku čak i na te kako bi se ozbiljno bavio poezijom. Privukao je pokroviteljstvo rimskog generala i važnog pokrovitelja umjetnosti Marka Valerija Mesale Korvina i postao prijatelj s Horacijem. Seneka Stariji ga je opisao kao emotivnog i impulzivnog po prirodi. Ženio se tri puta(i razveo se dvaput) do svoje tridesete godine, sa samo jednim brakom u kojem je dobio kćer.

Oko 8. godine n.e. , Ovidije je već objavio svoja glavna djela : rana, pomalo bezobzirna (da ne kažem razvratna) “Amores” i “Ars Amatoria” , zbirka epistolarnih pjesama poznata kao “Heroides” , i njegov magnum opus, epska pjesma “Metamorfoze” .

Međutim, 8. godine CE , car August prognao je Ovidija u grad Tomis, na Crnom moru, u današnjoj Rumunjskoj , iz nepoznatih političkih razloga. Progon vjerojatno nije bio, kao što se često pretpostavlja, zbog njegovih popularnih, već prilično nepristojnih ranih pjesama, već je možda bio povezan s njegovim dijelom u živahnom društvenom krugu koji je izrastao oko Augustove promiskuitetne kćeri, Julije, koja je također bila protjerana Otprilike u to vrijeme (sam je Ovidije uzrok prilično tajanstveno opisao kao “carmen et error”: “pjesma i pogreška”).

Dok je bio u progonstvu,napisao je dvije zbirke poezije od više knjiga , pod naslovom Tristia” i Epistulae ex Ponto” , izražavajući svoju tugu i pustoš i njegova čežnja da se vrati u Rim i svojoj trećoj ženi. Bio je prisiljen napustiti još jedno ambiciozno djelo “Fasti” , svoj rad o danima rimskog kalendara, vjerojatno zbog nedostatka knjižničnih resursa. Čak i nakon Augustove smrti 14. godine nove ere, novi car, Tiberije, još uvijek se nije sjećao Ovidija i on je na kraju umro u Tomisu nekih deset godina nakon svog progonstva oko 17. ili 18. godine nove ere.

Spisi

Natrag na vrh stranice

Ovidijevo prvo veće djelo bilo je “Amores” , izvorno objavljeno između 20. i 16. p.ne. kao zbirka od pet knjiga , iako je kasnije smanjena na tri knjige. To je zbirka ljubavnih pjesama napisanih u elegičnom distihu, uglavnom u skladu sa standardnim elegijskim temama o različitim aspektima ljubavi, kao što je zaključani ljubavnik. Međutim, pjesme su često duhovite, bezobrazne i pomalo cinične, a ponekad govore o preljubu, hrabrom potezu nakon Augustovih reformi bračnog zakona iz 18. godine pr. Kr.

“Amores” slijedile su “Ars Amatoria (“Umijeće ljubavi”) , objavljene u tri knjige između 1 pr.ne i 1 pne . Jest, na nekimarazine, burleskna satira na didaktičku poeziju, sastavljena u elegijskim parovima, a ne u daktilskim heksametrima koji se obično povezuju s didaktičkom pjesmom. Ona navodno nudi erotske savjete o umijeću zavođenja (prve dvije knjige namijenjene su muškarcima, a treća daje slične savjete ženama). Neki su pretpostavili da je navodna razvratnost "Ars Amatoria" djelomično odgovorna za Ovidijevo protjerivanje od strane Augusta 8. g. n. e., ali to se sada smatra malo vjerojatnim. Djelo je doživjelo takav uspjeh da je napisao nastavak, “Remedia Amoris” ( “Lijekovi za ljubav” ).

Vidi također: Aristofan – otac komedije

“Heroides” (“Epistulae Heroidum”) bile su zbirka od petnaest epistolarnih pjesama objavljenih između oko 5 pr.ne i 8 g , sastavljene u elegijskim parovima i predstavljeno kao da ga je napisao izbor oštećenih junakinja grčke i rimske mitologije (za koju je Ovidije tvrdio da je potpuno novi književni žanr).

Vidi također: Diomed: Ilijadin skriveni junak

Do 8. godine n.e. dovršio je svoje remek-djelo, “Metamorfoze” , epska pjesma u petnaest knjiga proizašla iz grčke mitologije o mitskim figurama koje su prošle transformacije (od nastanka kozmosa iz bezoblične mase organiziranom, materijalnom svijetu, poznatim mitovima poput Apolona i Dafne, Dedala i Ikara, Orfeja i Euridike i Pigmaliona, do obožavanja Julija Cezara). Toje napisano u daktilskom heksametru , epskom metru Homerove “Odiseje” i “Ilijade” i Vergilijevo “Eneida” . Ostaje neprocjenjiv izvor o rimskoj religiji i objašnjava mnoge mitove na koje se aludira u drugim djelima.

Glavna djela

Natrag na vrh stranice

  • “Amores”
  • “Ars Amatoria”
  • “Heroides”
  • “Metamorfoze”

(Epski, elegijski i didaktički pjesnik, Rimljanin, 43. pr. n. e. – oko 17. n. e.)

Uvod

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.