ტროას ომში ათენა მოქმედებს როგორც აქილევსის დამრიგებელი, რომელიც იბრძვის აქაველების მხარეზე. აქილევსი არის ცხელთავიანი მეომარი, რომელიც იმპულსურად მიდის ბრძოლაში მცირე დისციპლინის გარეშე. ათენა ცდილობს შეიკავოს მისი იმპულსურობა და წარმართოს მისი ძალა და უნარი გამარჯვებების მოსაპოვებლად.

მას სურს დაინახოს ტროას დაცემა და მანიპულირებს და ერევა , თვით ზევსსაც კი უგულებელყოფს მის ძალისხმევაში. ათენას ძალისხმევა ადრევე იწყება. მე-3 წიგნში პარიზმა, მეფე პრიამის ვაჟმა, გამოწვევა შესთავაზა აქაელ მეომრებს. ის მზადაა იბრძოლოს დუელში, რათა გადაწყვიტოს ომის შედეგი. ელენე, ქალბატონი, რომელიც კამათის ცენტრშია, გამარჯვებულთან წავა.

მენელაოსი, გარკვეული სიმდიდრის ბერძენი მეომარი, იღებს გამოწვევას. მეფე პრიამი ბრძოლის ველზე მიდის აქაელთა წინამძღოლ აგამემნონთან შესახვედრად და დუელის დეტალების მოსაგვარებლად. როდესაც მენელაოსი და პარიზი საბოლოოდ შეხვდებიან ერთმანეთს, მენელაუსს შეუძლია დაჭრას პარიზი. დუელი და ომი შეიძლება დასრულებულიყო. მიუხედავად ამისა, აფროდიტე , რომელიც მუშაობს ათენას წინააღმდეგ ტროას მხარის სასარგებლოდ, ერევა , პარიზს ართმევს ბრძოლის ველს და მიიყვანს ტროაში თავის საძინებელში, დუელი კი შესამჩნევი შედეგის გარეშე დაასრულა.

დუელის შედეგია დროებითი ზავი, როდესაც თითოეულ არმიას შეუძლია გადაჯგუფდეს და დაასახელოს თავისი ჯარისკაცები და გემები. ზევსი განიხილავს ომის დასრულებას 9 წლის შემდეგ, ტროას განადგურებისგან დაზოგავს .ეს არის გეგმა, რომელსაც მკაცრად ეწინააღმდეგება ჰერა, ზევსის ცოლი. მას სურს დაინახოს ტროას განადგურებული და მკაცრად კამათობს ომის ხელახლა გაჩაღებაზე. ზევსი, ჰერას მიერ გაჟღენთილი, აგზავნის ათენას ბრძოლის ხელახლა დასაწყებად.

ათენა, ხედავს შესაძლებლობას გააგრძელოს საკუთარი დღის წესრიგი, თანახმაა. ის არ აპირებს ტროას უპირატესობის მოპოვების შანსს მისცეს. მას სჭირდება ჭკვიანური და დახვეწილი გზა, რათა განაახლოს ბრძოლა. ათენა ეძებს ტროას დიდგვაროვანს, პანდაროსს და არწმუნებს, რომ ისარი გაუსროლოს მენელაოსს. მიუხედავად იმისა, რომ არ არის სასიკვდილო ან თუნდაც სერიოზული, ჭრილობა მტკივნეულია და მოითხოვს მენელაოსის დროებით უკან დახევას მინდვრიდან. ბერძენთა ერთ-ერთ ყველაზე მამაცი და ამაყ მეომრზე თავდასხმით, ზავი ირღვევა და აგამემნონი ჯარისკაცებს კიდევ ერთხელ მიჰყავს ომში.

რა იყო ათენას როლი ილიადაში

მიუხედავად იმისა, რომ ზევსმა ღმერთებსა და ქალღმერთებს ომში ჩარევა აუკრძალა , ათენა აქტიურ როლს ასრულებს. მან აირჩია გმირი, დიომედესი, რომელსაც განსაკუთრებული ძალა და გამბედაობა მიანიჭა. ასევე, დიომედესს შეუძლია ღმერთების გარჩევა მოკვდავი ადამიანებისგან და ამ უნარით მოახერხა უკვდავებთან ბრძოლის თავიდან აცილება. დიომედეს ომში მნიშვნელოვანი როლი აქვს. ის გამორჩეულია რამდენიმე მნიშვნელოვან ბრძოლაში და იძლევა რამდენიმე საკვანძო გამარჯვებას .

მე-8 წიგნში ზევსი ეუბნება ღმერთებს, რომ დაასრულებს ომს და ბრძანებს, რომ მათ ვერ ჩაერიონ არცერთ მხარეს. მან აირჩია ტროელებირომ მოიგოთ ამ დღის განმავლობაში. ჰერა და ათენა ორივე ცდილობენ ჩაერიონ აქაელთა სახელით, მაგრამ ზევსი ბლოკავს მათ ძალისხმევას . ის უწინასწარმეტყველებს პატროკლეს სიკვდილს და აქილევსის ბრძოლაში დაბრუნებას. აქილევსი, დიდი მეომარი,  ეძებს შურისძიებას პატროკლეს სიკვდილისთვის, დააბრუნებს მის რისხვას და ძალას ბრძოლაში და სძლია ტროას უკან.

გარკვეული დროით, ზევსი ბლოკავს ღმერთების ჩარევას და კრძალავს მათ საკუთარ თავში ჩარევას. შემდგომ მოკვდავთა ბრძოლებში. აქეელები და ტროელები თავისთავად არიან . პატროკლე არწმუნებს აქილევსს დაუშვას მას ჯავშანტექნიკის ტარების უფლება, რათა ტროასები გემებიდან უკან გამოდევნონ. მიუხედავად იმისა, რომ პატროკლე ამ წყვილს შორის უფრო გაწონასწორებული იყო, აქილევსის დამრიგებლის როლს ასრულებდა, უმცროსს სიმშვიდესა და მიმართულებას ინარჩუნებდა, ის განწირულია საკუთარი სიამაყისთვის. მისმა თავხედობამ და დიდების ძიებამ მიიყვანა იგი აქილევსის მითითებების მიღმა. გემების დასაცავად, ის აბრუნებს ტროას უკან, სასტიკად კლავს მათ, სანამ არ მიაღწევს ქალაქის კედლებს , სადაც ჰექტორი საბოლოოდ კლავს მას. ბრძოლა იწყება პატროკლეს ცხედრის გამო. საბოლოოდ, ჰექტორი ახერხებს აქილევსის ძვირფასი ჯავშნის მოპარვას, მაგრამ აქეელები წარმატებით იბრუნებენ სხეულს.

აქილევსი განადგურებულია და განრისხებულია მეგობრის დაკარგვით. იგი ღრმა გლოვაში შედის. აგამემნონი ისარგებლებს შექმნილი სიტუაციით აქილევსის შესარიგებლად . ის მიდის აქილევსთან და ევედრება მას, რომ შური იძიოსპატროკლეს სიკვდილი. ის მათ ჩხუბს ზევსს აბრალებს და არწმუნებს, რომ დაბრუნდეს ბრძოლის ველზე ბრისევსის დაბრუნებით და შერიგების მიზნით სხვა შესანიშნავი საჩუქრების შეთავაზებით. პატროკლეს სიკვდილით გაბრაზებული აქილევსი თავდასხმას იწყებს ტროელებზე.

ზევსი ათავისუფლებს ღმერთებს

ამავდროულად, მე-20 წიგნში ზევსი იწვევს ღმერთების შეხვედრას და აცხადებს, რომ ღმერთებს ახლა უფლება აქვთ შეუერთდნენ ბრძოლას . ჰერა, ათენა, პოსეიდონი, ჰერმესი და ჰეფაისტოსი ბერძნების მხარეზე დგანან, ხოლო არესი, ღმერთი აპოლონი, არტემიდა, ნადირობის ქალღმერთი და ქალღმერთი აფროდიტე იცავენ ტროელებს. ბრძოლა ისევ იწყება. აქილევსის რისხვა გაჩაღდა. იმის ნაცვლად, რომ შეეცადოს აქილევსის ტემპერამენტის შეკავება ან მისი ხელმძღვანელობა, სანამ ის თავის ხასიათს ავლენს, ათენა ნებას რთავს მას დაუბრკოლებლად გაბრაზდეს და იცავს მას ბრძოლის დროს . ის იმდენ მტერს კლავს, რომ მდინარე ქსანთოსის ღმერთი ამოდის და დიდი ტალღებით ცდილობს მის დახრჩობას. ათენა და პოსეიდონი ერევიან, გადაარჩინეს იგი გაბრაზებული მდინარის ღმერთისაგან. აქილევსი აგრძელებს თავის სასტიკ ხოცვა-ჟლეტას და ტროასელებს უკან აბრუნებს კარიბჭისკენ.

როდესაც ტროელები უკან იხევენ, ჰექტორი ხვდება, რომ პატროკლეს სიკვდილმა აქილევსის რისხვა გამოიწვია . იცის, რომ ის პასუხისმგებელია განახლებულ თავდასხმაზე, მას გადაწყვეტილი აქვს შეხვდეს თავად აქილევსს. ის გამოდის მის საპირისპიროდ, მაგრამ შიშმა სძლია. აქილევსი მას სამჯერ მისდევს ქალაქის კედლებს ათენამდეერევა და ჰექტორს არწმუნებს, რომ მას ღვთიური დახმარება ექნება. ჰექტორი ცრუ იმედით სავსე აქილევსისკენ მიბრუნდება. ის ვერ ხვდება, რომ მოატყუეს, სანამ გვიან არ არის. ორივე იბრძვის, მაგრამ აქილევსი არის გამარჯვებული . აქილევსი ჰექტორის სხეულს თავისი ეტლის უკან მიათრევს და არცხვენს ჰექტორს ისე, როგორც ის აპირებდა პატროკლეს მოპყრობას.

აქილევსის მიერ ჰექტორის სხეულზე შეურაცხყოფა გრძელდება ცხრა დღის განმავლობაში, სანამ ღმერთები, გაბრაზებული მისი უპატივცემულობის გამო, კიდევ ერთხელ არ ჩაერევიან. ზევსი აცხადებს, რომ პრიამს უნდა მიეცეს უფლება გამოისყიდოს თავისი შვილის ცხედარი . თეტისი, აქილევსის დედა, მიდის მასთან და აცნობებს გადაწყვეტილებას. როდესაც პრიამი აქილევსთან მიდის, პირველად ახალგაზრდა მეომარი ფიქრობს სხვის მწუხარებაზეც და საკუთარზეც. მან იცის, რომ მას ამ ომში სიკვდილი აქვს განზრახული.

ის განიხილავს მამის მწუხარებას მოახლოებული სიკვდილის გამო და აძლევს პრიამს უფლებას, უკან წაიღოს ჰექტორის ცხედარი დასასვენებლად. ილიადა მთავრდება იმით, რომ ტროელები ჰექტორის დაკრძალვის რიტუალს ასრულებენ. მოგვიანებით წერილებში ჩვენ ვიგებთ, რომ აქილევსი მართლაც დაიღუპა ბრძოლაში მოგვიანებით ომის დროს და რომ განთქმული ტროას ცხენის მოტყუებამ საბოლოოდ მოიგო ომი.

როგორ იმოქმედა ათენას პერსონაჟის მახასიათებლებმა მის როლზე

ათენა , რომელიც ჰომეროსს სიბრძნის ქალღმერთად ეჩვენა , შეასრულა რამდენიმე როლი ილიადაში აქეელების მხარდასაჭერად. რომაულ ლიტერატურაში იგი სხვა ფორმით გამოჩნდა, როგორც მინერვა, ქალღმერთი, რომელსაც ადრინდელი თაყვანს სცემდამინოელები. როგორც მინერვა, ის იყო შინაურობის ქალღმერთი, რომელიც ზრუნავდა სახლსა და ოჯახზე. იგი წარმოდგენილი იყო როგორც ქალაქელი, ცივილიზებული და ჭკვიანი. იცავდა თავის კერას და სახლს, ისიც ქალწული იყო და უშუალოდ ზევსისგან დაიბადა , დედის საჭიროების გარეშე. როგორც ზევსის ფავორიტი, მას ანიჭებდნენ უპირატესობას და ჰქონდა საკმაოდ დიდი თავისუფლება მის სასიკვდილო საქმეებში ჩარევაში.

ბერძნული კულტურა ბევრად უფრო მეომარი იყო, ვიდრე წინა თაყვანისმცემლები, ამიტომ იგი გადაკეთდა ომის ქალღმერთად მათ მითოლოგიაში. . მან შეინარჩუნა თავისი მფარველობა ისეთი უნარებით, როგორიცაა ქსოვა და სახლისთვის ნივთების შექმნა, იარაღი და ჯავშანი. ქალწული დარჩა, არც საყვარლები ჰყავდა და არც საკუთარი შვილები გააჩინა .

ტროას ომში მან და არესმა დაიკავეს საპირისპირო მხარეები და საპირისპირო მიდგომა ბრძოლაში. ათენა უპირატესობას ანიჭებს არესს, რადგან ის არის ცივილიზებული, ინტელექტუალური და კონტროლირებადი, სადაც არესი ორიენტირებული იყო ძალადობასა და სისხლის ლტოლვაზე. არესი წარმოადგენს ვნებას, ხოლო ათენა ემხრობა დისციპლინას.

ათენა ამხნევებს პერსონაჟებს, რომლებზეც გავლენას ახდენს სამართლიანობისა და წონასწორობისკენ, ხოლო არესი ეძებდა თავხედობასა და უგუნურობას. ათენას მშვიდი, ცივი რჩევები ბერძნებს სერიოზულ უპირატესობას ანიჭებდა რამდენიმე ბრძოლაში. მისი ჩარევის გარეშე არესმა შესაძლოა ისარგებლა აქილევსის დაუფიქრებლობით ბერძნებისთვის კატასტროფის მოსატანად .

ის არის თავმდაბლობის ქალღმერთი,გააზრებული და პრაქტიკული მიდგომა ბრძოლაში და რჩევის მოძიება, ვიდრე მრისხანებასა და სასტიკ ძალაზე დაყრდნობა. მრავალი თვალსაზრისით, ათენა არის მენტორი, რომელიც ხელმძღვანელობს მეომარს. მებრძოლის ძალა ისეთივეა, როგორც მისი გამოყენების უნარი . ათენა მოუწოდებდა მეომრებს წვრთნისა და მოთმინებისა და დისციპლინის გაუმჯობესებისკენ. მას ხშირად ბუ და გველი განასახიერებდნენ.

ილიადაში მისი როლის გარდა, ათენა ხშირად ჩნდება მთელ ოდისეაში და ასრულებს ბერძენი მეომრის, ოდისევსის მენტორს. ოდისევსი იყო აქილევსის ტროას ომში ჩართვის გასაღები. ოდისევსი ცნობილი იყო თავისი ჭკუითა და თავბრუდამხვევი სიმამაცით ბრძოლაში , თვისებები, რომლებიც მან ნაწილობრივ მოიპოვა ომის ქალღმერთთან ვარჯიშის დროს. მისი გავლენა მომდინარეობდა ოდისევსიდან და წარმოდგენილი იყო პატროკლეში, რომელიც დაეხმარა აქილევსის ტემპერამენტის დაბალანსებას.

ათენა ასევე იყო გამოსახული, როგორც პერსევსის და ჰერკულესის დამრიგებელი . მისმა გავლენამ ამ გმირებზე მისცა მათ სიმშვიდის თვისებები კონფლიქტის ფონზე, მშვიდი ძალა, სიბრძნე და წინდახედულობა მათ საქმეებში. უხეში სიძლიერე სასარგებლოა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის სწორად არის მიმართული. ათენა აძლიერებდა ძალას სიბრძნით და მიმართულებით, ნერგავდა დისციპლინასა და კონტროლს, რათა გაეძლიერებინა მეომრის ვნება და ძალა.