ইলিয়াডত এথেনাৰ ভূমিকা কি?

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

ট্ৰ'জান যুদ্ধত এথেনা একিলিছৰ গুৰু হিচাপে কাম কৰে, আকিয়ানসকলৰ পক্ষত যুঁজ দিয়ে। একিলিছ এজন গৰম মূৰৰ যোদ্ধা, আৱেগিকভাৱে কম অনুশাসনৰে যুদ্ধত লৰালৰিকৈ সোমাই পৰে। এথেনাই তেওঁৰ আৱেগিকতাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু তেওঁৰ শক্তি আৰু জয় লাভৰ ক্ষমতাক নিৰ্দেশিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

তাই ট্ৰয়ক পতিত হোৱা দেখিব বিচাৰে আৰু হেতালি খেলে আৰু হস্তক্ষেপ কৰে , আনকি তাইৰ প্ৰচেষ্টাত জিউছক নিজেই অৱজ্ঞা কৰে। এথেনাৰ প্ৰচেষ্টা আৰম্ভণিতে আৰম্ভ হয়। ৩ নং কিতাপত ৰজা প্ৰিয়ামৰ পুত্ৰ পেৰিছে আচেয়ান যোদ্ধাসকলক প্ৰত্যাহ্বান জনাইছে। যুদ্ধৰ ফলাফল নিৰ্ণয় কৰিবলৈ তেওঁ ডুৱেল যুঁজিবলৈ ইচ্ছুক। বিবাদৰ মূল ভদ্ৰমহিলা হেলেনে বিজয়ীৰ ওচৰলৈ যাব।

commons.wikimedia.org

কিছুমান দক্ষতাসম্পন্ন গ্ৰীক যোদ্ধা মেনেলাওছে এই প্ৰত্যাহ্বান গ্ৰহণ কৰে। ৰজা প্ৰিয়ামে যুদ্ধক্ষেত্ৰলৈ গৈ আচায়ান নেতা আগামেমননক সাক্ষাৎ কৰে আৰু ডুৱেলৰ সবিশেষ নিষ্পত্তি কৰে। অৱশেষত যেতিয়া মেনেলাওছ আৰু পেৰিছৰ মাজত মুখামুখি হ’ব, তেতিয়া মেনেলাছে পেৰিছক আঘাত কৰিব পাৰে। ডুৱেল, আৰু যুদ্ধ হয়তো শেষ হৈ গ’লহেঁতেন। তথাপিও ট্ৰ’জানৰ পক্ষৰ বাবে এথেনাৰ বিৰুদ্ধে কাম কৰা আফ্ৰ’ডাইট ই হস্তক্ষেপ কৰে , পেৰিছক যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ পৰা কাঢ়ি লৈ ​​যায় আৰু তেওঁক ট্ৰয়ৰ শোৱা কোঠালৈ লৈ যায়, যাৰ ফলত কোনো ধৰণৰ লক্ষণীয় ফলাফল নোহোৱাকৈ ডুৱেলৰ অন্ত পৰে।

ডুৱেলৰ ফলত অস্থায়ী যুদ্ধবিৰতি হয়, যিটো সময়ত প্ৰত্যেকেই সৈন্যই নিজৰ সৈন্য আৰু জাহাজক পুনৰ গোট খাব পাৰে আৰু তালিকাভুক্ত কৰিব পাৰে। <৪>জিউছে ট্ৰয়ক ধ্বংসৰ পৰা ৰক্ষা কৰি ৯ বছৰৰ পিছত যুদ্ধৰ অন্ত পেলোৱাৰ কথা চিন্তা কৰিছে ।এই পৰিকল্পনাৰ তীব্ৰ বিৰোধিতা কৰিছে জিউছৰ পত্নী হেৰাই। তাই ট্ৰয়ক ধ্বংস হোৱা দেখিব বিচাৰে আৰু যুদ্ধখন পুনৰ জগাই তুলিবলৈ তীব্ৰ যুক্তি আগবঢ়ায়। হেৰাৰ দ্বাৰা দোলা দি জিউছে এথেনাক পুনৰ যুদ্ধ আৰম্ভ কৰিবলৈ পঠিয়াই দিয়ে।

এথেনাই নিজৰ এজেণ্ডাক আগুৱাই নিয়াৰ সুযোগ দেখি এই কথাত সন্মত হয়। তাই ট্ৰ’জানসকলক সুবিধা লাভ কৰাৰ সুযোগ দিবলৈ ওলোৱা নাই৷ যুদ্ধখন পুনৰ জগাই তুলিবলৈ তাইক এটা চতুৰ আৰু সূক্ষ্ম উপায়ৰ প্ৰয়োজন। এথেনাই ট্ৰ'জানৰ এজন সম্ভ্ৰান্ত ব্যক্তি পাণ্ডাৰ'ছ ক বিচাৰি উলিয়াই মেনেলাওছৰ ওপৰত কাঁড় নিক্ষেপ কৰিবলৈ পতিয়ন নিয়াই দিয়ে। মাৰাত্মক বা আনকি গুৰুতৰ নহ’লেও ঘাঁটো বিষাদজনক আৰু মেনেলাওছে সাময়িকভাৱে খেলপথাৰৰ পৰা পিছুৱাই যাবলগীয়া হয়। গ্ৰীকসকলৰ এজন সাহসী আৰু গৌৰৱান্বিত যোদ্ধাৰ ওপৰত আক্ৰমণৰ ফলত যুদ্ধবিৰতি ভংগ হয় আৰু আগামেমননে সৈন্যসকলক আৰু এবাৰ যুদ্ধলৈ লৈ যায়।

ইলিয়াডত এথেনাৰ ভূমিকা কি আছিল

যদিও জিউছে দেৱ-দেৱীসকলক যুদ্ধত হস্তক্ষেপ কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছে , এথেনাই সক্ৰিয় ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে। তাই এজন নায়ক ডাইঅ’মিডিছক বাছি লৈছে, যাক তাই ব্যতিক্ৰমী শক্তি আৰু সাহসৰ উপহাৰ দিছে। লগতে ডাইঅ’মিডিছে মৰ্ত্যলোকৰ পৰা দেৱতাক পৃথক কৰিব পাৰে আৰু এই ক্ষমতাৰে অমৰৰ লগত যুঁজ দিয়াৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সক্ষম হৈছে। যুদ্ধত ডাইঅ’মিডিছৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছে। তেওঁ কেইবাখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ যুদ্ধত অংশগ্ৰহণ কৰিছে আৰু কেইবাটাও মূল জয় প্ৰদান কৰিছে

৮ নং কিতাপত জিউছে দেৱতাসকলক কয় যে তেওঁ যুদ্ধৰ অন্ত পেলাব আৰু তেওঁলোকে দুয়োপক্ষৰ পৰা হস্তক্ষেপ কৰিব নোৱাৰে বুলি নিৰ্দেশ দিয়ে। তেওঁ ট্ৰ’জানসকলক বাছি লৈছেএই দিনটোত জয়ী হ’বলৈ। হেৰা আৰু এথেনা দুয়োজনে আখিয়ানসকলৰ হৈ হস্তক্ষেপ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু জিউছে তেওঁলোকৰ প্ৰচেষ্টাত বাধা দিয়ে । তেওঁ পেট্ৰ’ক্লাছৰ মৃত্যু আৰু একিলিছৰ যুদ্ধলৈ ঘূৰি অহাৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে। মহাযোদ্ধা একিলিছে পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিশোধ বিচাৰে, তেওঁৰ ক্ৰোধ আৰু শক্তি পুনৰ যুদ্ধলৈ আনে আৰু ট্ৰ'জানসকলক ঘূৰাই পঠিয়াই দিয়ে।

কিছু ​​সময়ৰ বাবে জিউছে দেৱতাসকলৰ হস্তক্ষেপ বন্ধ কৰি দিয়ে, তেওঁলোকক নিজকে জড়িত কৰিবলৈ নিষেধ কৰে মৰ্ত্যলোকৰ যুদ্ধত আৰু অধিক। <৪>আচিয়ান আৰু ট্ৰ'জানসকল নিজৰ ওপৰতে আছে । পেট্ৰ'ক্লাছে একিলিছক পতিয়ন নিয়াই ট্ৰ'জানসকলক জাহাজৰ পৰা উভতাই পঠিয়াবলৈ নিজৰ কৱচ পিন্ধিবলৈ দিয়ে। যদিও পেট্ৰ’ক্লাছে এই যুটিটোৰ ভিতৰত অধিক সমতল মূৰৰ আছিল, একিলিছৰ গুৰু হিচাপে কাম কৰিছিল, কনিষ্ঠজনক শান্ত আৰু নিৰ্দেশিত কৰি ৰাখিছিল, তথাপিও তেওঁ নিজৰ গৌৰৱৰ মাজত পৰিবলগীয়া হৈছে। তেওঁৰ অহংকাৰ আৰু গৌৰৱ বিচৰাটোৱে তেওঁক একিলিছৰ নিৰ্দেশনাৰ বাহিৰলৈ যাবলৈ বাধ্য কৰে। কেৱল জাহাজবোৰক ৰক্ষা কৰাতকৈ তেওঁ ট্ৰ'জানসকলক পিছুৱাই লৈ যায়, চহৰৰ দেৱালত নপৰালৈকে তেওঁলোকক নিৰ্মমভাৱে বধ কৰে , য'ত অৱশেষত হেক্টৰে তেওঁক হত্যা কৰে। পেট্ৰ’ক্লাছৰ মৃতদেহক লৈ যুদ্ধ আৰম্ভ হয়। অৱশেষত হেক্টৰে একিলিছৰ বহুমূলীয়া কৱচ চুৰি কৰিবলৈ সক্ষম হয়, কিন্তু আচিয়ানসকলে সফলতাৰে মৃতদেহটো উদ্ধাৰ কৰে।

বন্ধুক হেৰুৱাই একিলিছ বিধ্বস্ত আৰু ক্ৰোধিত হয়। তেওঁ গভীৰ শোকত লিপ্ত হয়। আগামেমননে পৰিস্থিতিৰ সুযোগ লৈ একিলিছ ৰ সৈতে মিলন ঘটায়। তেওঁ একিলিছৰ ওচৰলৈ যায় আৰু তেওঁক প্ৰতিশোধ বিচাৰিবলৈ অনুৰোধ কৰেপেট্ৰ’ক্লাছৰ মৃত্যু। তেওঁলোকৰ কাজিয়াৰ বাবে তেওঁ জিউছৰ ওপৰত দোষাৰোপ কৰে আৰু ব্ৰীচিয়াছক ঘূৰাই আনি আৰু মিলনৰ বাবে অন্যান্য সুন্দৰ উপহাৰ আগবঢ়াই যুদ্ধক্ষেত্ৰলৈ উভতি যাবলৈ তেওঁক পতিয়ন নিয়ায়। পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যুত ক্ষুব্ধ একিলিছে ট্ৰ'জানসকলৰ ওপৰত আক্ৰমণ চলায়।

জিউছে দেৱতাক মুকলি কৰে

ইফালে ২০ নং কিতাপত জিউছ দেৱতাৰ সভা আহ্বান কৰে আৰু ঘোষণা কৰে যে দেৱতাক এতিয়া যুদ্ধত যোগদান কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া হৈছে । হেৰা, এথেনা, প’ছিডন, হাৰ্মিছ আৰু হেফাইষ্টছে গ্ৰীকসকলৰ পক্ষ লয়, আনহাতে এৰেছ, দেৱতা এপ’ল’, চিকাৰৰ দেৱী আৰ্টেমিছ আৰু দেৱী আফ্ৰ’ডাইটে আৱদ্ধ ট্ৰ’জানসকলক ৰক্ষা কৰে। পুনৰ আৰম্ভ হয় যুদ্ধ। একিলিছৰ ক্ৰোধৰ সূত্ৰপাত ঘটিছে। একিলিছৰ খং বন্ধ কৰিবলৈ বা তেওঁক নিৰ্দেশনা দিবলৈ চেষ্টা কৰাতকৈ, এথেনাই তেওঁক নিয়ন্ত্ৰণহীনভাৱে ৰেম্পেজ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, যুদ্ধ কৰাৰ সময়ত তেওঁক ৰক্ষা কৰে । তেওঁ শত্ৰুৰ ইমানবোৰক হত্যা কৰে যে জেনথ’ছ নদীৰ দেৱতা উঠি যায়, ডাঙৰ ঢৌৰে তেওঁক ডুবাই পেলাবলৈ চেষ্টা কৰে। এথেনা আৰু প’ছিডনে হস্তক্ষেপ কৰি তেওঁক ক্ৰোধিত নদী দেৱতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। একিলিছে নিজৰ নিৰ্মম হত্যাকাণ্ড অব্যাহত ৰাখিছে, ট্ৰ'জানসকলক তেওঁলোকৰ গেটলৈ ঘূৰাই পঠিয়াইছে।

ট্ৰ'জানসকলে পিছুৱাই যোৱাৰ লগে লগে হেক্টৰে স্বীকাৰ কৰে যে পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যুৱে একিলছৰ ক্ৰোধ জগাই তুলিছে । নৱীকৃত আক্ৰমণৰ বাবে তেওঁ দায়ী বুলি জানি তেওঁ নিজেই একিলিছৰ সন্মুখীন হ’বলৈ বদ্ধপৰিকৰ। তেওঁৰ মুখামুখি হ’বলৈ ওলাই যায় যদিও ভয়ত জয়ী হয়। একিলিছে তেওঁক তিনিবাৰকৈ চহৰৰ দেৱালৰ চাৰিওফালে খেদি ফুৰে, এথেনালৈকেহেক্টৰক তেওঁৰ ঈশ্বৰৰ সহায় পাব বুলি আশ্বস্ত কৰি হস্তক্ষেপ কৰে। ভুৱা আশাৰে ভৰা একিলিছৰ সন্মুখীন হ’বলৈ হেক্টৰে ঘূৰি যায়। বহু দেৰি নোহোৱালৈকে সি গম নাপায় যে তেওঁক ঠগিছে৷ <৪>দুয়োজনে যুদ্ধ কৰে, কিন্তু একিলিছ বিজয়ী । একিলিছে হেক্টৰৰ মৃতদেহটো নিজৰ ৰথৰ পিছফালে টানি লৈ যায়, হেক্টৰক পেট্ৰ’ক্লাছৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ লোৱা ধৰণেৰে লজ্জিত কৰে।

See_also: ইডিপাছ ৰেক্স থিমছ: তেতিয়া আৰু এতিয়া দৰ্শকৰ বাবে কালজয়ী ধাৰণা

একিলিছে হেক্টৰৰ শৰীৰৰ ওপৰত কৰা নিৰ্যাতন ন দিন ধৰি চলি থাকে, যেতিয়ালৈকে তেওঁৰ সন্মানৰ অভাৱত ক্ষুব্ধ হৈ দেৱতাসকলে আৰু এবাৰ হস্তক্ষেপ নকৰে। জিউছে ঘোষণা কৰে যে প্ৰিয়ামক নিজৰ পুত্ৰৰ মৃতদেহ মুক্তিপণ দিবলৈ অনুমতি দিব লাগিব । একিলিছৰ মাতৃ থিটিছে তেওঁৰ ওচৰলৈ গৈ সিদ্ধান্তটোৰ বিষয়ে জনায়। প্ৰিয়াম যেতিয়া একিলিছৰ ওচৰলৈ আহে, তেতিয়া প্ৰথমবাৰৰ বাবে যুৱ যোদ্ধাজনে আন এজনৰ দুখৰ লগতে নিজৰ দুখৰ কথাও ভাবে। তেওঁ জানে যে এই যুদ্ধত তেওঁৰ মৃত্যুৰ নিয়তি আছে।

তেওঁ নিজৰ আগন্তুক মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ দেউতাকৰ দুখৰ কথা বিবেচনা কৰে আৰু প্ৰিয়ামক হেক্টৰৰ মৃতদেহটো পুনৰ সমাধিস্থ কৰিবলৈ লৈ যাবলৈ দিয়ে। ইলিয়াডৰ অন্ত পৰে ট্ৰ'জানসকলে হেক্টৰৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ অনুষ্ঠান চোৱাচিতা কৰা। পিছৰ লিখনিত আমি জানিব পাৰোঁ যে যুদ্ধৰ পিছৰ যুদ্ধত একিলিছ সঁচাকৈয়ে নিহত হৈছিল আৰু বিখ্যাত ট্ৰ’জান ঘোঁৰাৰ কৌশলে অৱশেষত যুদ্ধত জয়ী হৈছিল।

এথেনা চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্যই তেওঁৰ ভূমিকাক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰিছিল

এথেনা , যিয়ে হোমাৰ ৰ ওচৰত জ্ঞানৰ দেৱী হিচাপে দেখা দিছিল, তেওঁ ইলিয়াডত আচিয়ানসকলক সমৰ্থন কৰিবলৈ কাম কৰাৰ সময়ত কেইবাটাও ভূমিকা পালন কৰিছিল। ৰোমান সাহিত্যত তেওঁ আন এটা ৰূপত মিনাৰ্ভা, পূৰ্বৰ লোকসকলে পূজা কৰা দেৱী হিচাপে দেখা দিছিলমিনোয়ান। মিনাৰ্ভা হিচাপে তাই আছিল ঘৰুৱাতাৰ দেৱী, ঘৰ আৰু পৰিয়ালৰ যত্ন লৈছিল। তাইক নগৰীয়া, সভ্য আৰু চতুৰ বুলি উপস্থাপন কৰা হৈছিল। নিজৰ অগ্নিকুণ্ড আৰু ঘৰখনক ৰক্ষা কৰি তাইও কুমাৰী আছিল আৰু পোনপটীয়াকৈ জিউছৰ পৰা জন্ম হৈছিল , মাকৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ। জিউছৰ প্ৰিয় হিচাপে তেওঁক অনুকূলিত কৰা হৈছিল আৰু তেওঁৰ মৰ্ত্যৰ বিষয়ত হস্তক্ষেপত যথেষ্ট স্বচ্ছতা আছিল।

গ্ৰীক সংস্কৃতি পূৰ্বৰ উপাসকসকলতকৈ বহু বেছি যুদ্ধপ্ৰিয় আছিল, সেয়েহে তেওঁলোকৰ পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁ যুদ্ধৰ দেৱীলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল . ঘৰৰ বাবে বস্তু বোৱা আৰু সৃষ্টি কৰা আৰু অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু কৱচৰ দৰে দক্ষতাৰ পৃষ্ঠপোষকতা বজাই ৰাখিছিল। নিজে কুমাৰী হৈয়েই প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাও লোৱা নাছিল আৰু নিজৰ সন্তান জন্ম দিয়া নাছিল

ট্ৰ'জান যুদ্ধত তাই আৰু এৰেছে যুদ্ধৰ বিপৰীত পক্ষ আৰু বিপৰীত পক্ষ লৈছিল। এথেনাই আৰেছতকৈ উচ্চ সুবিধা প্ৰদান কৰে কাৰণ তেওঁ সভ্য, বুদ্ধিমান আৰু নিয়ন্ত্ৰিত, য'ত এৰেছে হিংসা আৰু ৰক্তক্ষমতাত মনোনিৱেশ কৰিছিল। এৰেছে আবেগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে এথেনাই অনুশাসনৰ পক্ষপাতী।

এথেনাই তেওঁ প্ৰভাৱিত কৰা চৰিত্ৰসমূহক ন্যায় আৰু ভাৰসাম্যৰ দিশত উৎসাহিত কৰে, আনহাতে এৰেছে অহংকাৰ আৰু অসাৱধানতাক বিচাৰিছিল। এথেনাৰ শান্ত, শীতল মূৰৰ পৰামৰ্শই গ্ৰীকসকলক কেইবাখনো যুদ্ধত গুৰুতৰ প্ৰান্ত প্ৰদান কৰিছিল। <৪>তাইৰ হস্তক্ষেপৰ অবিহনে এৰেছে হয়তো একিলিছৰ অসাৱধানতাৰ সুযোগ লৈ গ্ৰীকসকলৰ বাবে দুৰ্যোগ কঢ়িয়াই আনিলেহেঁতেন ।

তাই নম্ৰতাৰ দেৱী,ক্ৰোধ আৰু নিষ্ঠুৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰি যুদ্ধৰ ক্ষেত্ৰত চিন্তাশীল আৰু ব্যৱহাৰিক পন্থা গ্ৰহণ কৰা আৰু পৰামৰ্শ বিচৰা। বহু দিশত এথেনা এগৰাকী গুৰু, যোদ্ধাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। <৪>এজন যুঁজাৰুৰ শক্তি মাত্ৰ তেওঁৰ ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰাৰ ক্ষমতাৰ সমানেই ভাল । এথেনাই যোদ্ধাসকলক তেওঁলোকৰ ধৈৰ্য্য আৰু অনুশাসনক প্ৰশিক্ষণ আৰু নিখুঁত কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল। তাইক প্ৰায়ে উইচ্ছু আৰু সাপটোৱে প্ৰতীকিত কৰিছিল।

See_also: বিউলফৰ বাইবেলৰ ইংগিত: কবিতাটোৱে বাইবেলখন কেনেকৈ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে?

ইলিয়াডত অভিনয় কৰাৰ উপৰিও এথেনাই সমগ্ৰ অডিচিত সঘনাই দেখা দিয়ে, গ্ৰীক যোদ্ধা অডিচিয়াছৰ গুৰু হিচাপে অভিনয় কৰে। অডিচিয়াছ আছিল একিলিছ ট্ৰ’জান যুদ্ধত জড়িত হোৱাৰ চাবিকাঠি। অডিচিয়াছ যুদ্ধত চতুৰতা আৰু শীতল মূৰৰ সাহসৰ বাবে পৰিচিত আছিল , যিবোৰ বৈশিষ্ট্য তেওঁ যুদ্ধ দেৱীৰ সৈতে প্ৰশিক্ষণ লোৱাৰ পৰা আংশিকভাৱে লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ প্ৰভাৱ অডিচিয়াছৰ পৰাই আহিছিল আৰু পেট্ৰ'ক্লাছত প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল, যিয়ে একিলিছৰ খংৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰিছিল।

এথেনাক পাৰ্চিয়াছ আৰু হাৰকিউলিছৰ গুৰু হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হৈছিল । এই নায়কসকলৰ ওপৰত তাইৰ প্ৰভাৱে তেওঁলোকক বিবাদৰ সন্মুখত শান্তি, নিস্তব্ধ শক্তি, ব্যৱহাৰত প্ৰজ্ঞা আৰু বিচক্ষণতাৰ গুণ দিছিল। ব্ৰুট শক্তি সঠিকভাৱে নিৰ্দেশিত হ’লেহে উপযোগী। এথেনাই প্ৰজ্ঞা আৰু নিৰ্দেশনাৰে শক্তি বৃদ্ধি কৰিছিল, যোদ্ধাজনৰ আবেগ আৰু শক্তি বৃদ্ধি কৰিবলৈ অনুশাসন আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ বীজ সিঁচিছিল।

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।