Kakšna je vloga Atene v Iliadi?

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

Atena v trojanski vojni deluje kot Ahilova mentorica in se bori na strani Ahajcev. Ahil je vročekrvni bojevnik, ki se impulzivno spušča v bitko brez discipline. Atena poskuša brzdati njegovo impulzivnost ter usmerjati njegovo moč in sposobnost, da bi dosegel zmage.

Želi, da bi Troy padel, zato manipulira in se vmešava Atenina prizadevanja se začnejo že zgodaj. V tretji knjigi je Paris, sin kralja Priama, ponudil izziv ahajskim bojevnikom. Pripravljen je na dvoboj, ki bo odločil o izidu vojne. Helena, dama, ki je v središču spora, bo odšla k zmagovalcu.

commons.wikimedia.org

Menelaos, grški bojevnik, ki je precej spreten, sprejme izziv. Kralj Priam odide na bojišče, da bi se srečal z Ahajskim voditeljem Agamemnonom in uredil podrobnosti dvoboja. Ko se Menelaos in Paris končno soočita, lahko Menelaos Parisa rani. Dvoboj in vojna sta se morda končala. Še vedno pa Afrodita , ki deluje proti Ateni na strani Trojancev, posreduje , Parisa pobere z bojišča in ga odpelje v svojo spalnico v Troji, dvoboj pa se konča brez vidnejšega izida.

Dvoboj pripelje do začasnega premirja, ko se lahko vsaka od vojsk prerazporedi in katalogizira svoje vojake in ladje. Zevs razmišlja, da bi po devetih letih končal vojno in tako obvaroval Trojo pred uničenjem. Temu načrtu odločno nasprotuje Hera, Zevsova žena, ki želi, da bi bila Troja uničena, in se odločno zavzema za ponovni začetek vojne. Zevs, ki ga Hera prelisiči, pošlje Ateno, naj ponovno sproži spopade.

Atena, ki vidi priložnost za uresničitev svojih načrtov, se strinja. Trojancem ne namerava dati priložnosti za pridobitev prednosti. Potrebuje pameten in prefinjen način, da bi ponovno zanetila spopad. Atena poišče trojanskega plemiča Pandarosa. Čeprav rana ni smrtonosna ali celo resna, je boleča in zaradi nje se mora Menelaos začasno umakniti s polja. Z napadom na enega najbolj hrabrih in ponosnih grških bojevnikov je premirje prekinjeno in Agamemnon vojake ponovno vodi v vojno.

Kakšna je bila Atenina vloga v Iliadi

Čeprav je Zevs bogovom in boginjam prepovedal vmešavanje v vojno Atena prevzame aktivno vlogo. Izbrala je junaka Diomeda, ki ga je obdarila z izjemno močjo in pogumom. Diomed je tudi sposoben prepoznati bogove od smrtnikov in s to sposobnostjo se je izognil boju z nesmrtniki. Diomed ima v vojni pomembno vlogo. Sodeluje v več pomembnih bitkah in poskrbi za več ključnih zmag. .

Poglej tudi: Heroide - Ovidij - Stari Rim - Klasična književnost

V osmi knjigi Zevs pove bogovom, da bo končal vojno, in ukaže, da se ne smejo vmešavati na nobeno stran. Izbral je Trojance, da bodo na ta dan zmagali. Hera in Atena skušata posredovati v korist Ahajcev, vendar Zevs prepreči njuna prizadevanja. Napove Patroklovo smrt in Ahilovo vrnitev v boj. Ahil, veliki bojevnik, se hoče maščevati za Patroklovo smrt, v boj vrne svojo jezo in moč ter premaga Trojance.

Zevs za nekaj časa prepreči vmešavanje bogov in jim prepove, da bi se še naprej vpletali v bitke smrtnikov. Ahajci in Trojanci so samostojni Patrokel prepriča Ahila, da mu dovoli obleči oklep in pregnati Trojance z ladij. Čeprav je bil Patrokel bolj umirjen, saj je deloval kot Ahilov mentor, ki je mlajšega moškega umirjal in usmerjal, je obsojen na padec zaradi lastnega ponosa. Njegova napuh in želja po slavi ga pripeljeta do tega, da preseže Ahilova navodila. Namesto da bi samo branil ladje, odžene Trojance nazaj in jih brutalno pobija, dokler ne doseže mestnega obzidja. Hektor ga naposled ubije, nato pa se začne bitka za Patroklovo truplo. Hektorju naposled uspe ukrasti Ahilov dragoceni oklep, vendar Ahilovci uspešno pridobijo njegovo truplo.

Ahil je zaradi izgube prijatelja uničen in besen. Agamemnon izkoristi položaj in se spravi z Ahilom. . odide k Ahilu in ga prosi, naj se maščuje za Patroklovo smrt. za njun spor okrivi Zevsa in ga prepriča, naj se vrne na bojišče, tako da mu vrne Briseja in v spravo ponudi druge lepe darove. Ahil, razjarjen zaradi Patroklove smrti, začne napad na Trojance.

Poglej tudi: Stari Rim - Rimska književnost in poezija

Zevs sprosti bogove

Medtem v 20. knjigi, Zevs skliče sestanek bogov in razglasi, da se lahko bogovi zdaj pridružijo boju. Hera, Atena, Pozejdon, Hermes in Hefaistos so na strani Grkov, medtem ko Ares, bog Apolon, boginja lova Artemida in boginja Afrodita branijo obkoljene Trojance. Bitka se znova začne. Ahilova jeza se je sprostila. Namesto da bi poskušali obvladati Ahilov temperament ali ga usmerjati, ko se sprosti, Atena mu dovoli, da nekontrolirano divja, in ga varuje, ko se bori . ubije toliko sovražnikov, da se dvigne bog reke Xanthos in ga skuša z velikimi valovi utopiti. Posredujeta Atena in Pozejdon ter ga rešita pred jeznim rečnim bogom. Ahil nadaljuje brutalno klanje in Trojance požene nazaj k svojim vratom.

Trojanci se umaknejo, Hektor spozna, da je Patroklova smrt vzbudila Ahilov bes. . ker ve, da je odgovoren za ponovni napad, je odločen, da se bo sam soočil z Ahilom. Odpravi se mu naproti, vendar ga premaga strah. Ahil ga trikrat preganja okoli mestnega obzidja, dokler ne posreduje Atena in Hektorju zagotovi, da bo imel božansko pomoč. Hektor se poln lažnega upanja obrne proti Ahilu. Šele ko je prepozno, ugotovi, da je bil prevaran. Oba se spopadeta, a Ahil je zmagovalec. . Ahil vleče Hektorjevo telo za svojim vozom in s tem osramoti Hektorja na način, kot je želel ravnati s Patroklom.

Ahil devet dni zlorablja Hektorjevo telo, dokler ponovno ne posredujejo bogovi, ki so jezni zaradi njegovega nespoštovanja. Zevs izjavi, da mora Priam odkupiti sinovo telo. . k njemu pride Tetida, Ahilova mati, in mu sporoči odločitev. Ko Priam prvič pride k Ahilu, mladi bojevnik pomisli tako na tujo kot na svojo žalost. Ve, da mu je usojeno umreti v tej vojni.

Upošteva očetovo žalost zaradi bližajoče se smrti in dovoli Priamu, da odnese Hektorjevo telo, da ga položi k počitku. Iliada se konča, ko Trojanci poskrbijo za Hektorjev pogrebni obred. V poznejših spisih izvemo, da je bil Ahil pozneje v vojni v bitki res ubit in da je slavni trojanski konj s svojo prevaro dokončno zmagal v vojni.

Atena, ki se je pojavila kot boginja modrosti za Homerja V rimski literaturi se je pojavljala v drugi obliki, kot Minerva, boginja, ki so jo prej častili Minojci. kot Minerva je bila boginja domačnosti, ki je skrbela za dom in družino. predstavljena je bila kot urbana, civilizirana in pametna. ščitila je svoje ognjišče in dom, bila je tudi deviška in rojena neposredno iz Zevsa Kot Zevsova favoritinja je bila deležna naklonjenosti in je imela precej manevrskega prostora pri poseganju v posmrtne zadeve.

Grška kultura je bila veliko bolj bojevita kot prejšnji častilci, zato se je v njihovi mitologiji spremenila v boginjo vojne. Ohranila je pokroviteljstvo nad veščinami, kot so tkanje in ustvarjanje predmetov za dom ter orožja in oklepov. Sama je ostala deviška, ni imela ljubimcev niti ni rodila svojih otrok .

V trojanski vojni sta se z Aresom postavila na nasprotni strani in imela nasprotni pristop k boju. Atena ima večjo prednost pred Aresom, saj je civilizirana, inteligentna in nadzorovana, medtem ko je bil Ares osredotočen na nasilje in krvoločnost. Ares predstavlja strast, Atena pa je naklonjena disciplini.

Atena spodbuja like, na katere vpliva, k pravičnosti in ravnovesju, medtem ko Ares išče napuh in nepremišljenost. Atenino mirno in trezno svetovanje je Grkom v več bitkah prineslo resno prednost. Brez njenega posredovanja bi Ares morda izkoristil Ahilovo nepremišljenost in Grkom prinesel katastrofo. .

Je boginja ponižnosti, ki je premišljena in praktična. Atena je v mnogih pogledih mentorica, ki vodi bojevnika, in se ne zanaša na bes in grobo moč. Moč bojevnika je le toliko dobra, kolikor jo zna obvladati. Atena je spodbujala bojevnike, naj trenirajo in izpopolnjujejo svojo potrpežljivost in disciplino. pogosto sta jo simbolizirali sova in kača.

Poleg vloge v Iliadi se Atena pogosto pojavlja tudi v Odiseji, kjer nastopa kot mentorica Odiseja, grškega bojevnika. Odisej je bil ključnega pomena za Ahilovo sodelovanje v trojanski vojni. Odisej je bil znan po svoji bistroumnosti in hladnokrvnem pogumu v boju. Njen vpliv se je prenesel z Odiseja in se je pokazal v Patroklu, ki je pomagal uravnovesiti Ahilov temperament.

Atena je bila upodobljena tudi kot mentorica Perzeja in Herkula. Njen vpliv na te junake jim je prinesel mirnost v spopadih, mirno moč, modrost in preudarnost v njihovih odnosih. Brutalna moč je koristna le, če je pravilno usmerjena. Atena je moč okrepila z modrostjo in usmerjanjem, vcepila disciplino in nadzor ter tako okrepila bojevnikovo strast in moč.

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.