ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਐਥੀਨਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੀ ਹੈ?

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਐਥੀਨਾ ਅਚੀਲੀਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਚੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਚਿਲਸ ਇੱਕ ਗਰਮ-ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਯੋਧਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੌੜਦਾ ਹੈ। ਐਥੀਨਾ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਉਹ ਟਰੌਏ ਨੂੰ ਡਿੱਗਦਾ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦੀ ਹੈ , ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਜ਼ਿਊਸ ਨੂੰ ਵੀ ਨਕਾਰਦੀ ਹੈ। ਐਥੀਨਾ ਦੇ ਯਤਨ ਜਲਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਿਤਾਬ 3 ਵਿੱਚ, ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਿਅਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪੈਰਿਸ ਨੇ ਅਚੀਅਨ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੁਵੱਲੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਹੈਲਨ, ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਔਰਤ, ਜੇਤੂ ਕੋਲ ਜਾਵੇਗੀ।

commons.wikimedia.org

ਮੇਨੇਲਾਓਸ, ਕੁਝ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਯੋਧਾ, ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰਿਅਮ, ਅਚੀਅਨ ਨੇਤਾ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੇਨੇਲੋਸ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੇਨੇਲੋਸ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਝਗੜਾ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ, ਸ਼ਾਇਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ , ਟ੍ਰੋਜਨਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਲਈ ਐਥੀਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਟਰੌਏ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ।

ਡੁਅਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਫੌਜ ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਊਸ 9 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਟਰੌਏ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।ਇਹ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੇਰਾ ਦੁਆਰਾ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਟਰੌਏ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਹੋਇਆ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੰਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਊਸ, ਹੇਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਐਥੀਨਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਲੋਪ: ਪੋਸੀਡਨ ਦੀ ਪੋਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬੱਚਾ ਦਿੱਤਾ

ਐਥੀਨਾ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਟਰੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਐਥੀਨਾ ਇੱਕ ਟਰੋਜਨ ਰਈਸ, ਪਾਂਡਾਰੋਸ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੇਨੇਲੋਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਤੀਰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਘਾਤਕ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜ਼ਖ਼ਮ ਦਰਦਨਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਨੇਲੋਸ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਤ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਮਾਣਮੱਤੇ ਯੋਧਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੰਗਬੰਦੀ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਾਮੇਮਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਯੁੱਧ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਐਥੀਨਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੀ ਸੀ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ , ਐਥੀਨਾ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਹੀਰੋ, ਡਾਇਓਮੇਡਜ਼ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਨਾਲ ਹੀ, ਡਾਇਓਮੇਡਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ, ਅਮਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਹੈ। ਡਾਇਓਮੀਡਜ਼ ਦੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਮੁੱਖ ਜਿੱਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਕਿਤਾਬ 8 ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਊਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਸੇ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ। ਉਸਨੇ ਟਰੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈਇਸ ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ ਜਿੱਤਣ ਲਈ. ਹੇਰਾ ਅਤੇ ਐਥੀਨਾ ਦੋਵੇਂ ਅਚੀਅਨਜ਼ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਊਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਉਸਨੇ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਅਚਿਲਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ। ਅਚਿਲਸ, ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ, ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਰੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਜ਼ਿਊਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦਖਲ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ. Acheans ਅਤੇ Trojans ਆਪਣੇ ਆਪ ਹਨ . ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਨੇ ਅਚਿਲਸ ਨੂੰ ਟਰੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਭਜਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸ਼ਸਤਰ ਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾ ਲਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਜੋੜਾ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਪੱਧਰ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਲਈ ਬਰਬਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ-ਖੋਜ ਉਸ ਨੂੰ ਐਕਿਲੀਜ਼ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਟਰੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕਦਾ ਹੈ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ , ਜਿੱਥੇ ਹੈਕਟਰ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹੈਕਟਰ ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਬਸਤ੍ਰ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਚਿਅਨਜ਼ ਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਐਕਿਲਜ਼ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਗੁਆਚਣ 'ਤੇ ਤਬਾਹ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਹ ਡੂੰਘੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਗਮੇਮਨਨ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਚਿਲਸ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਅਚਿਲਸ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸ ਨਾਲ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮੌਤ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਗੜੇ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਜ਼ਿਊਸ 'ਤੇ ਮੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਈਸੇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮੋੜ ਕੇ ਅਤੇ ਸੁਲ੍ਹਾ-ਸਫ਼ਾਈ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਕੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਅਚਿਲਸ ਨੇ ਟਰੋਜਨਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।

ਜ਼ੀਅਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਕਿਤਾਬ 20 ਵਿੱਚ, ਜ਼ੀਅਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ । ਹੇਰਾ, ਐਥੀਨਾ, ਪੋਸੀਡਨ, ਹਰਮੇਸ ਅਤੇ ਹੇਫਾਈਸਟਸ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਰੇਸ, ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ, ਆਰਟੈਮਿਸ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਟਰੋਜਨਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ। ਲੜਾਈ ਫਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਚਿਲਸ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਕਿਲੀਜ਼ ਦੇ ਗੁੱਸੇ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਐਥੀਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਰੋਕ-ਟੋਕ ਭੰਨ-ਤੋੜ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਦੀ ਜ਼ੈਂਥੋਸ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਵੱਡੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਥੀਨਾ ਅਤੇ ਪੋਸੀਡਨ ਦਖਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਸਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਨਦੀ ਦੇਵਤਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਚਿਲਸ ਆਪਣਾ ਬੇਰਹਿਮ ਕਤਲੇਆਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਟਰੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੇਟਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਰੋਜਨ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੇ ਹਨ, ਹੈਕਟਰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਹਮਲੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਖੁਦ ਅਚਿਲਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਡਰ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਥੀਨਾ ਤੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਅਚਿਲਸ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੈਕਟਰ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ। ਹੈਕਟਰ ਅਚਿਲਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੜਿਆ, ਝੂਠੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ। ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਲੜਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਚਿਲਸ ਜੇਤੂ ਹੈ । ਐਚਿਲਸ ਹੈਕਟਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੱਥ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਹੈਕਟਰ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਐਕਲੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਹੈਕਟਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦੇਵਤੇ, ਉਸਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਘਾਟ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਜ਼ੀਅਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਿਅਮ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਥੇਟਿਸ, ਅਚਿਲਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਉਸ ਕੋਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੈਸਲੇ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਿਅਮ ਅਚਿਲਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਨੌਜਵਾਨ ਯੋਧਾ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣੀ ਤੈਅ ਹੈ।

ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਅਮ ਨੂੰ ਹੈਕਟਰ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਲਿਆਡ ਦਾ ਅੰਤ ਟ੍ਰੋਜਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੈਕਟਰ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਚਿਲਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਟਰੋਜਨ ਹਾਰਸ ਦੀ ਚਲਾਕੀ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।

ਐਥੀਨਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਗੁਣਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ

ਐਥੀਨਾ , ਜੋ ਹੋਮਰ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ , ਨੇ ਕਈ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਅਚੀਅਨਜ਼ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਿਨਰਵਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਜਿਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀਮਿਨੋਆਨਸ. ਮਿਨਰਵਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਘਰੇਲੂਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਘਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰੀ, ਸੱਭਿਅਕ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਕੁਆਰੀ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਿੱਧੇ ਜ਼ੂਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਛੋਟ ਸੀ।

ਯੂਨਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਪਿਛਲੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੜਾਕੂ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ। . ਉਸਨੇ ਘਰ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰਾਂ ਲਈ ਬੁਣਾਈ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਬਣਾਉਣ ਵਰਗੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਆਰੀ ਰਹਿ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਪ੍ਰੇਮੀ ਲਏ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ

ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਅਰੇਸ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਖ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਉਲਟ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਈ। ਐਥੀਨਾ ਏਰੇਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਲਾਭ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭਿਅਕ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਏਰੇਸ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ। ਅਰੇਸ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਐਥੀਨਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਐਥੀਨਾ ਉਹਨਾਂ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਵੱਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਰੇਸ ਨੇ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਐਥੀਨਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ, ਠੰਡੇ ਸਿਰ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਗੰਭੀਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਰੇਸ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ ਤਬਾਹੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਅਚਿਲਸ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਉਹ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ,ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਓ। ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਐਥੀਨਾ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਯੋਧੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਲੜਾਕੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਓਨੀ ਹੀ ਚੰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਉੱਲੂ ਅਤੇ ਸੱਪ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ.

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਮਾਣ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਥੀਨਾ ਅਕਸਰ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਯੋਧੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਅਚਿਲਸ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਸੀ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਸਾਹਸ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ , ਉਹ ਗੁਣ ਜੋ ਉਸਨੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਓਡੀਸੀਅਸ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਵਿੱਚ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

ਐਥੀਨਾ ਨੂੰ ਪਰਸੀਅਸ ਅਤੇ ਹਰਕੂਲੀਸ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਨਾਇਕਾਂ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਸ਼ਾਂਤ ਤਾਕਤ, ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੇ ਗੁਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ। ਵਹਿਸ਼ੀ ਤਾਕਤ ਤਾਂ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਥੀਨਾ ਨੇ ਯੋਧੇ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਾਲ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.