Wat is die rol van Athena in die Ilias?

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

Athena in die Trojaanse Oorlog tree op as 'n mentor vir Achilles, wat aan die kant van die Achaeërs veg. Achilles is 'n warmkop vegter wat impulsief met min dissipline die geveg instorm. Athena probeer sy impulsiwiteit in toom hou en sy krag en vermoë rig om oorwinnings te behaal.

Sy wil sien hoe Troy val en manipuleer en meng in , en trotseer selfs Zeus self in haar pogings. Athena se pogings begin vroeg. In boek 3 het Parys, die seun van koning Priamus, 'n uitdaging aan die Achaese krygers gebied. Hy is bereid om 'n tweestryd te veg om die uitslag van die oorlog te bepaal. Helen, die dame in die hart van die dispuut, gaan na die wenner.

commons.wikimedia.org

Menelaos, 'n Griekse vegter van 'n mate van bekwaamheid, aanvaar die uitdaging. Die koning, Priamus, gaan na die slagveld om die Achaiese leier, Agamemnon, te ontmoet en die tweegeveg se besonderhede af te handel. Wanneer Menelaos en Parys uiteindelik die stryd aansê, kan Menelaus Parys verwond. Die tweestryd, en die oorlog, kon dalk beëindig gewees het. Tog, Aphrodite , wat teen Athena werk vir die Trojane se kant, gryp in , ruk Parys van die slagveld af en gee hom weg na sy slaapkamer in Troy, wat die tweestryd met geen waarneembare uitkoms beëindig nie.

Die tweestryd lei tot 'n tydelike wapenstilstand, 'n tyd wat elkeen van die leërs hul soldate en skepe kan hergroepeer en katalogiseer. Zeus oorweeg dit om die oorlog na 9 jaar te beëindig en Troy van vernietiging te spaar .Dit is 'n plan wat sterk teengestaan ​​word deur Hera, Zeus se vrou. Sy wil sien dat Troy vernietig word en pleit sterk om die oorlog weer aan te wakker. Zeus, wat deur Hera geslinger word, stuur Athena om die gevegte weer te begin.

Sien ook: Helen: Ilias-aanstigter of onregverdige slagoffer?

Athena, wat 'n geleentheid sien om haar eie agenda te bevorder, stem saam. Sy is nie op die punt om die Trojane 'n kans te gee om 'n voordeel te kry nie. Sy het 'n slim en subtiele manier nodig om die gevegte weer aan te wakker. Athena soek 'n Trojaanse edelman, Pandaros , en oortuig hom om 'n pyl op Menelaos te vuur. Alhoewel dit nie dodelik of selfs ernstig is nie, is die wond pynlik en vereis dat Menelaos tydelik van die veld moet terugtrek. Met 'n aanval op een van die Griek se dapperste en trotsste krygers, word die wapenstilstand verbreek, en Agamemnon lei die soldate weer na die oorlog.

Wat was Athena se rol in die Ilias

Alhoewel Zeus die gode en godinne verbied het om in die oorlog in te meng , neem Athena 'n aktiewe rol. Sy het 'n held, Diomedes, gekies vir wie sy die gawes van uitsonderlike krag en moed gegee het. Diomedes kan ook gode van sterflike mense onderskei, en het met hierdie vermoë daarin geslaag om te verhoed dat onsterflikes geveg word. Diomedes het 'n belangrike rol om in die oorlog te speel. Hy het in verskeie belangrike gevegte verskyn en verskaf verskeie sleuteloorwinnings .

In boek 8 sê Zeus vir die gode dat hy die oorlog sal beëindig en beveel dat hulle nie aan weerskante kan inmeng nie. Hy het die Trojane gekiesom gedurende hierdie dag te wen. Hera en Athena probeer albei namens die Achaeërs ingryp, maar Zeus keer hulle pogings . Hy voorspel Patroclus se dood en Achilles se terugkeer na die geveg. Achilles, die groot vegter, soek wraak vir Patroclus se dood, bring sy woede en krag terug in die stryd en slaan die Trojane terug.

Vir 'n tyd lank blokkeer Zeus die gode se inmenging en verbied hulle om hulself te betrek. verder in die sterflike se gevegte. Die Acheans en Trojans is op hul eie . Patroclus oortuig Achilles om hom sy wapenrusting te laat aantrek om die Trojane van die skepe af terug te dryf. Alhoewel Patroclus die meer gelykop van die paar was, wat as Achilles se mentor opgetree het en die jonger man kalm en gerig gehou het, is hy gedoem om tot sy eie trots te val. Sy hubris en glorie-soek lei hom om verder te gaan as Achilles se instruksies. Eerder as om net die skepe te verdedig, ry hy die Trojane terug, en slag hulle wreed af totdat hy die stadsmure bereik , waar Hector hom uiteindelik doodmaak. ’n Geveg volg oor Patroclus se liggaam. Uiteindelik slaag Hector daarin om Achilles se gewaardeerde wapenrusting te steel, maar die Acheane haal die liggaam suksesvol terug.

Sien ook: Is Zeus en Odin dieselfde? 'n Vergelyking van die gode

Achilles is verpletter en woedend oor die verlies van sy vriend. Hy gaan in diepe rou. Agamemnon benut die situasie om met Achilles te versoen . Hy gaan na Achilles en pleit by hom om wraak te neemPatroclus se dood. Hy blameer hulle rusie op Zeus en oortuig hom om terug te keer na die slagveld deur Briseus terug te gee en ander goeie geskenke in versoening aan te bied. Achilles, woedend oor Patroclus se dood, loods 'n aanval op die Trojane.

Zeus maak die gode los

Intussen, in Boek 20, Zeus roep 'n vergadering van die gode en kondig aan dat gode nou toegelaat word om by die stryd aan te sluit . Hera, Athena, Poseidon, Hermes en Hephaistos neem die Grieke se kant, terwyl Ares, god Apollo, Artemis, die godin van die jag, en godin Aphrodite die beleërde Trojane verdedig. Die stryd begin weer. Achilles se toorn is ontketen. Eerder as om te probeer om Achilles se humeur in toom te hou of hom te lei terwyl hy sy humeur loslaat, laat Athena hom toe om ongehinderd te amok en hom te beskerm terwyl hy veg . Hy maak soveel van die vyand dood dat die rivier Xanthos se god opstyg en hom met groot golwe probeer verdrink. Athena en Poseidon gryp in en red hom van die woedende riviergod. Achilles gaan voort met sy wrede slagting en dryf die Trojane terug na hul hekke.

Terwyl die Trojane terugtrek, erken Hector dat die dood van Patroclus Achilles se woede opgewek het . Omdat hy weet dat hy verantwoordelik is vir die hernieude aanranding, is hy vasbeslote om Achilles self in die gesig te staar. Hy gaan uit om hom in die gesig te staar, maar is oorweldig met vrees. Achilles jaag hom drie keer om die stadsmure tot by Athenagryp in en verseker Hector dat hy goddelike hulp sal hê. Hector draai om na Achilles, vol valse hoop. Hy besef nie hy is mislei totdat dit te laat is nie. Die twee veg wel, maar Achilles is die oorwinnaar . Achilles sleep Hector se liggaam agter sy wa, wat Hector beskaam op die manier wat hy bedoel het om Patroclus te behandel.

Achilles se misbruik van Hector se liggaam duur vir nege dae aan, totdat die gode, kwaad oor sy gebrek aan respek, weer ingryp. Zeus verklaar dat Priamus toegelaat moet word om sy seun se liggaam los te koop . Thetis, Achilles se ma, gaan na hom en lig hom van die besluit in. Wanneer Priamus vir die eerste keer by Achilles kom, dink die jong vegter aan 'n ander se hartseer sowel as aan sy eie. Hy weet dat hy bestem is om in hierdie oorlog te sterf.

Hy oorweeg sy eie pa se hartseer by sy komende dood en laat Priamus toe om Hector se liggaam terug te neem om ter ruste gelê te word. Die Ilias eindig met die Trojane wat die begrafnisrituele vir Hector versorg. In latere geskrifte leer ons dat Achilles inderdaad in 'n geveg later in die oorlog doodgemaak is en dat die befaamde Trojaanse perd se bedrog uiteindelik die oorlog gewen het.

Hoe Athena-karaktereienskappe haar rol beïnvloed het

Athena , wat as 'n godin van wysheid vir Homer verskyn het, het verskeie rolle gedra terwyl sy gewerk het om die Acheane in die Ilias te ondersteun. In die Romeinse letterkunde het sy in 'n ander vorm verskyn as Minerva, die godin wat deur die vroeëre aanbid isMinoërs. As Minerva was sy die godin van huislikheid, wat na die huis en gesin omgesien het. Sy is voorgestel as stedelik, beskaafd en slim. Om haar vuurherd en huis te beskerm, was sy ook maagdelik en direk uit Zeus gebore , sonder 'n moeder se behoefte. As 'n gunsteling van Zeus, was sy bevoordeel en het nogal baie speelruimte gehad in haar sterflike aangeleenthede inmenging.

Die Griekse kultuur was baie meer oorlogsugtig as vorige aanbidders, so sy het verander in 'n oorlogsgodin in hul mitologie . Sy het haar beskerming van vaardighede soos weef en skep van items vir die huis en wapens en wapenrusting behou. Terwyl sy self maagdelik gebly het, het sy nie minnaars geneem of haar eie kinders gebaar nie .

In die Trojaanse oorlog het sy en Ares teenoorgestelde kante geneem en 'n teenoorgestelde benadering tot die geveg. Athena bied 'n voortreflike voordeel bo Ares aangesien sy beskaafd, intelligent en beheers is, waar Ares gefokus was op die geweld en bloedlus. Ares verteenwoordig passie, terwyl Athena dissipline verkies.

Athena moedig die karakters wat sy beïnvloed na geregtigheid en balans aan, terwyl Ares hubris en roekeloosheid gesoek het. Athena se kalm, koelkop raad het die Grieke 'n ernstige voorsprong in verskeie gevegte gegee. Sonder haar ingrype het Ares moontlik voordeel getrek uit Achilles se roekeloosheid om rampspoed vir die Grieke te bring .

Sy is die godin van nederigheid,'n deurdagte en praktiese benadering om te veg en raad te soek, eerder as om op woede en brute krag staat te maak. Op baie maniere is Athena 'n mentor wat die vegter lei. 'n Vegter se krag is net so goed soos sy vermoë om dit te gebruik . Athena het krygers aangemoedig om hul geduld en dissipline op te lei en te slyp. Sy is dikwels deur die uil en die slang gesimboliseer.

Benewens haar rol in Ilias, verskyn Athena gereeld dwarsdeur die Odyssey en tree op as 'n mentor vir Odysseus, 'n Griekse vegter. Odysseus was die sleutel tot Achilles se betrokkenheid by die Trojaanse oorlog. Odysseus was bekend vir sy slimheid en koelkop moed in die geveg , eienskappe wat hy deels verkry het uit sy opleiding met die oorlogsgodin. Haar invloed het voortgevloei vanaf Odysseus en is verteenwoordig in Patroclus, wat gehelp het om Achilles se humeur te balanseer.

Athena is ook uitgebeeld as 'n mentor vir Perseus en Hercules . Haar invloed op hierdie helde het aan hulle die eienskappe gegee van kalmte in die aangesig van twis, stille krag, wysheid en omsigtigheid in hul handelinge. Brute krag is slegs nuttig as dit behoorlik gerig is. Athena het krag met wysheid en rigting versterk, deur dissipline en beheer te vestig om die vegter se passie en krag te versterk.

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.