Cal é o papel de Atenea na Ilíada?

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

Atenea na guerra de Troia actúa como mentora de Aquiles, loitando ao lado dos aqueos. Aquiles é un guerreiro de cabeza quente, que se apresura impulsivamente á batalla con pouca disciplina. Atenea tenta controlar a súa impulsividade e dirixir a súa forza e capacidade para conseguir vitorias.

Ela quere ver a Troia caer e manipula e interfire , ata desafiando ao propio Zeus nos seus esforzos. Os esforzos de Atenea comezan cedo. No libro 3, París, o fillo do rei Príamo, ofreceu un desafío aos guerreiros aqueos. Está disposto a loitar nun duelo para decidir o resultado da guerra. Helena, a dama que está no centro da disputa, acudirá á gañadora.

commons.wikimedia.org

Menelaos, un guerreiro grego de certa destreza, acepta o desafío. O rei, Príamo, vai ao campo de batalla para reunirse co líder aqueo, Agamenón, e resolver os detalles do duelo. Cando Menelaos e París finalmente se enfrontan, Menelao pode ferir a París. O duelo e a guerra poderían ter rematado. Aínda así, Afrodita , que traballa contra Atenea para o bando dos troianos, intervén , arrebatándoo a París do campo de batalla e levándoo á súa habitación en Troia, rematando o duelo sen ningún resultado perceptible.

O duelo dá lugar a unha tregua temporal, momento no que cada un dos exércitos pode reagruparse e catalogar os seus soldados e barcos. Zeus está considerando pór fin á guerra despois de 9 anos, evitando a destrución de Troia .Este é un plan fortemente oposto por Hera, a esposa de Zeus. Ela quere ver a Troia destruída e argumenta con forza para reiniciar a guerra. Zeus, influenciado por Hera, envía a Atenea para comezar de novo a loita.

Atenea, ao ver unha oportunidade para promover a súa propia axenda, acepta. Non está a piques de darlle aos troianos a oportunidade de gañar vantaxe. Necesita un xeito intelixente e sutil de reactivar a loita. Atenea busca a un nobre troiano, Pandaros , e convénceo para disparar unha frecha contra Menelaos. Aínda que non é mortal nin sequera grave, a ferida é dolorosa e obriga a Menelaos a retirarse temporalmente do campo. Cun ataque a un dos guerreiros máis valentes e orgullosos dos gregos, a tregua rómpese e Agamenón leva aos soldados á guerra unha vez máis.

Cal foi o papel de Atenea na Ilíada

Aínda que Zeus prohibiu aos deuses e deusas interferir na guerra , Atenea toma un papel activo. Ela escolleu un heroe, Diomedes, ao que lle deu os dons dunha forza e coraxe excepcionais. Ademais, Diomedes pode discernir os deuses dos homes mortais e, con esta habilidade, conseguiu evitar loitar contra inmortais. Diomedes ten un papel importante na guerra. Participa en varias batallas importantes e ofrece varias vitorias clave .

Ver tamén: As avispas - Aristófanes

No libro 8, Zeus di aos deuses que acabará coa guerra e ordena que non interfiran por ningún lado. El escolleu os troianospara gañar durante este día. Hera e Atenea intentan intervir en nome dos aqueos, pero Zeus bloquea os seus esforzos . Augura a morte de Patroclo e o regreso de Aquiles á batalla. Aquiles, o gran guerreiro,  busca vingarse da morte de Patroclo, devolvendo a súa ira e forza á loita e vencendo aos troianos.

Durante un tempo, Zeus bloquea a interferencia dos deuses, prohibíndolles que se impliquen. máis lonxe nas batallas dos mortais. Os aqueos e os troianos son por si mesmos . Patroclo convence a Aquiles para que lle permita poñer a súa armadura para expulsar aos troianos dos barcos. Aínda que Patroclo fora o máis sensato da parella, actuando como mentor de Aquiles, mantendo o mozo tranquilo e dirixido, está condenado a caer no seu propio orgullo. A súa arrogancia e a súa procura de gloria lévano a ir máis aló das instrucións de Aquiles. En lugar de limitarse a defender os barcos, rechaza aos troianos, matándoos brutalmente ata chegar ás murallas da cidade , onde Héctor finalmente o mata. Prodúcese unha batalla polo corpo de Patroclo. Finalmente, Héctor consegue roubar a preciada armadura de Aquiles, pero os aqueos logran recuperar o corpo.

Aquiles está devastado e furioso pola perda do seu amigo. Entra en profundo loito. Agamenón aproveita a situación para reconciliarse con Aquiles . Vai a Aquiles e súplicalle que busque vinganzaMorte de Patroclo. Culpa da súa disputa a Zeus e convenceo de que volva ao campo de batalla devolvendo a Briseus e ofrecéndolle outros excelentes agasallos para a reconciliación. Aquiles, enfurecido pola morte de Patroclo, lanza un ataque contra os troianos.

Zeus libera aos deuses

Ver tamén: Menelao na Odisea: Rei de Esparta axudando a Telémaco

Mentres tanto, no libro 20, Zeus convoca unha reunión dos deuses e anuncia que agora se lles permite unirse á loita . Hera, Atenea, Poseidón, Hermes e Hefesto toman parte dos gregos, mentres que Ares, o deus Apolo, Artemisa, a deusa da caza, e a deusa Afrodita, defenden aos asediados troianos. A batalla comeza de novo. A ira de Aquiles desatouse. En lugar de tentar controlar o temperamento de Aquiles ou dirixilo mentres libera o seu temperamento, Atenea permítelle arrasar sen control, protéxeo mentres loita . Mata tantos inimigos que o deus do río Xanthos érguese, intentando afogalo con grandes ondas. Atenea e Poseidón interveñen, salvándoo do enfadado deus do río. Aquiles continúa a súa brutal matanza, levando aos troianos de volta ás súas portas.

A medida que os troianos se retiran, Héctor recoñece que a morte de Patroclo espertou a furia de Aquiles . Sabendo que é o responsable do novo asalto, está decidido a enfrontarse ao propio Aquiles. Sae a enfrontarse a el pero vense de medo. Aquiles perségueo tres veces arredor das murallas da cidade ata Ateneaintervén, asegurando a Héctor que terá axuda divina. Héctor vólvese cara a Aquiles, cheo de falsas esperanzas. Non se dá conta de que o enganaron ata que é demasiado tarde. Os dous loitan, pero Aquiles é o vencedor . Aquiles arrastra o corpo de Héctor detrás do seu carro, avergoñando a Héctor do xeito que tiña pensado tratar a Patroclo.

O maltrato de Aquiles ao corpo de Héctor continúa durante nove días, ata que os deuses, enfadados pola súa falta de respecto, interveñen unha vez máis. Zeus declara que debe permitirse a Príamo rescatar o corpo do seu fillo . Tetis, a nai de Aquiles, acode a el e infórmalle da decisión. Cando Príamo chega a Aquiles, por primeira vez, o mozo guerreiro pensa na dor allea e na súa propia. Sabe que está destinado a morrer nesta guerra.

Considera a dor do seu propio pai pola súa próxima morte e permite que Príamo tome o cadáver de Héctor para ser enterrado. A Ilíada remata cos troianos atendendo os ritos funerarios de Héctor. En escritos posteriores, decatámonos de que Aquiles morreu realmente nunha batalla máis tarde na guerra e que a artimaña do famoso cabalo de Troia finalmente gañou a guerra.

Como os trazos do personaxe de Atenea afectaron o seu papel

Atenea , que apareceu como unha deusa da sabedoría para Homero , desempeñou varios papeis mentres traballaba para apoiar aos aqueos na Ilíada. Na literatura romana, apareceu doutra forma como Minerva, a deusa adorada polos anteriores.minoicos. Como Minerva, era a deusa do fogar e da familia. Presentábase como urbana, civilizada e intelixente. Protexendo o seu fogar e o seu fogar, tamén era virxinal e naceu directamente de Zeus , sen necesidade dunha nai. Como favorita de Zeus, era favorecida e tiña bastante marxe de manobra nas súas interferencias nos seus asuntos mortais.

A cultura grega era moito máis bélica que os adoradores anteriores, polo que se transformou nunha deusa da guerra na súa mitoloxía. . Mantivo o seu patrocinio de habilidades como tecer e crear artigos para o fogar e armas e armaduras. Permanecendo virxinal nin levou amantes nin pariu fillos propios .

Na guerra de Troia, ela e Ares tomaron bandos opostos e un enfoque contrario á batalla. Atenea ofrece unha vantaxe superior sobre Ares xa que é civilizada, intelixente e controlada, onde Ares concentrouse na violencia e na sed de sangue. Ares representa a paixón, mentres que Atenea favorece a disciplina.

Atenea anima aos personaxes que inflúe cara á xustiza e ao equilibrio, mentres que Ares buscaba a arrogancia e a imprudencia. O consello tranquilo e tranquilo de Atenea proporcionou aos gregos unha vantaxe seria en varias batallas. Sen as súas intervencións, Ares puido aproveitar a temeridade de Aquiles para provocar un desastre para os gregos .

É a deusa da humildade,adoptar un enfoque reflexivo e práctico para loitar e buscar consello, en lugar de depender da rabia e da forza bruta. En moitos sentidos, Atenea é un mentor que guía ao guerreiro. A forza dun loitador só é tan boa como a súa habilidade para usala . Atenea animou aos guerreiros a adestrar e mellorar a súa paciencia e disciplina. Era simbolizada a miúdo pola curuxa e a serpe.

Ademais do seu papel na Ilíada, Atenea aparece con frecuencia ao longo da Odisea, actuando como mentor de Odiseo, un guerreiro grego. Odiseo foi a clave para que Aquiles se involucrara na guerra de Troia. Odiseo era coñecido pola súa intelixencia e a súa coraxe fría na batalla , trazos que obtivo en parte co seu adestramento coa deusa da guerra. A súa influencia foi de Ulises e estivo representada en Patroclo, que axudou a equilibrar o temperamento de Aquiles.

Atenea tamén foi retratada como mentora de Perseo e Hércules . A súa influencia sobre estes heroes deulles calidades de calma ante a loita, forza tranquila, sabedoría e prudencia nos seus tratos. A forza bruta só é útil se está dirixida correctamente. Athena mellorou a forza con sabedoría e dirección, inculcando disciplina e control para mellorar a paixón e a forza do guerreiro.

John Campbell

John Campbell é un escritor consumado e entusiasta da literatura, coñecido polo seu profundo aprecio e amplo coñecemento da literatura clásica. Cunha paixón pola palabra escrita e unha particular fascinación polas obras da antiga Grecia e Roma, John dedicou anos ao estudo e exploración da traxedia clásica, a lírica, a nova comedia, a sátira e a poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa nunha prestixiosa universidade, a formación académica de John ofrécelle unha base sólida para analizar e interpretar criticamente estas creacións literarias atemporais. A súa capacidade para afondar nos matices da Poética de Aristóteles, as expresións líricas de Safo, o agudo enxeño de Aristófanes, as meditacións satíricas de Juvenal e as narrativas arrebatadoras de Homero e Virxilio é verdadeiramente excepcional.O blog de John serve como unha plataforma primordial para que comparta as súas ideas, observacións e interpretacións destas obras mestras clásicas. A través da súa minuciosa análise de temas, personaxes, símbolos e contexto histórico, dá vida ás obras de xigantes literarios antigos, facéndoas accesibles a lectores de todas as orixes e intereses.O seu estilo de escritura cativante atrae tanto a mente como o corazón dos seus lectores, atraíndoos ao mundo máxico da literatura clásica. Con cada publicación do blog, John entretece hábilmente a súa comprensión erudita cun profundamenteconexión persoal con estes textos, facéndoos relacionables e relevantes para o mundo contemporáneo.Recoñecido como unha autoridade no seu campo, John colaborou con artigos e ensaios en varias revistas e publicacións literarias de prestixio. A súa experiencia na literatura clásica tamén o converteu nun relator demandado en diversos congresos académicos e eventos literarios.A través da súa prosa elocuente e entusiasmo ardente, John Campbell está decidido a revivir e celebrar a beleza atemporal e o profundo significado da literatura clásica. Tanto se es un erudito dedicado como se simplemente un lector curioso que busca explorar o mundo de Edipo, os poemas de amor de Safo, as obras de teatro enxeñosas de Menandro ou os contos heroicos de Aquiles, o blog de Xoán promete ser un recurso inestimable que educará, inspirará e acenderá. un amor de toda a vida polos clásicos.