Horace - Rome ວັດຖຸບູຮານ - ວັນນະຄະດີຄລາສສິກ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
ຍຶດ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Horace ອ້າງວ່າໄດ້ຮັບການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກຍາກ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວຍັງມີວິທີທີ່ຈະຊື້ການນັດພົບທີ່ມີກໍາໄລຕະຫຼອດຊີວິດເປັນນັກຂຽນແລະເຈົ້າຫນ້າທີ່ຄັງເງິນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວມີຊີວິດທີ່ສະດວກສະບາຍແລະປະຕິບັດສິລະປະ poetic ຂອງລາວ.

The ໜຸ່ມ Horace ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງ Vergil , ແລະໃນໄວໆນີ້ລາວໄດ້ກາຍເປັນສະມາຊິກຂອງວົງການວັນນະຄະດີທີ່ປະກອບມີ Vergil ແລະ Lucius Varius Rufus. ໂດຍຜ່ານພວກເຂົາ, ລາວກາຍເປັນເພື່ອນສະໜິດຂອງ Maecenas (ຕົນເອງເປັນເພື່ອນແລະຄົນຫມັ້ນໃຈຂອງ Augustus), ຜູ້ທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງລາວແລະສະເຫນີໃຫ້ລາວມີຊັບສິນໃນເຂດ Sabine Hills ໃກ້ກັບ Tibur ຄົນອັບເດດ:. ລາວມີຄວາມອົດທົນທີ່ຈະປະຕິເສດການສະເຫນີຂອງ Augustus ໃນຕໍາແຫນ່ງເລຂາທິການສ່ວນຕົວຂອງລາວ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ສູນເສຍຄວາມໂປດປານກັບ Emperor ສໍາລັບມັນ. ລາວໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າສັ້ນແລະໄຂມັນແລະສີຂີ້ເຖົ່າກ່ອນໄວອັນຄວນ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ເຄີຍແຕ່ງງານ, ລາວມີທ່າອ່ຽງທີ່ມັກຮັກແລະດໍາເນີນຊີວິດທາງເພດຢ່າງຫ້າວຫັນ, ແລະເບິ່ງຄືວ່າມັນຕິດຢູ່ໃນຮູບທີ່ຫຍາບຄາຍ.

ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ Rome ໃນປີ 8 BC, ໃນອາຍຸ 57 ປີ, ອອກຈາກຊັບສິນຂອງລາວ. ຕໍ່​ຈັກ​ກະ​ພັດ Augustus, ໃນ​ເມື່ອ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ສືບ​ທອດ​ຂອງ​ຕົນ. ລາວໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ໃກ້ກັບອຸບໂມງຂອງເພື່ອນ ແລະຜູ້ອຸປະຖໍາ Maecenas.

ເບິ່ງ_ນຳ: ສັນຕິພາບ - Aristophanes - ປະເທດເກຣັກບູຮານ - ວັນນະຄະດີຄລາສສິກ

ບົດບັນທຶກ

ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ

ຜົນງານທີ່ລອດຊີວິດຂອງ Horace ລວມມີປຶ້ມສອງເລື່ອງຂອງ satires, a ປື້ມບັນທຶກຂອງ epodes, ສີ່ປື້ມຂອງ odes, ສາມປື້ມຂອງຈົດໝາຍ ຫຼືຈົດໝາຍ, ແລະເພງສວດ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນັກກະວີຊາວລາຕິນສ່ວນໃຫຍ່, ວຽກງານຂອງລາວໃຊ້ແມັດກເຣັກ, ໂດຍສະເພາະ hexameter ແລະ alcaic ແລະ sapphic stanzas.

ເບິ່ງ_ນຳ: Catullus 8 ການແປພາສາ

"ຄໍາເທດສະຫນາ" ຫຼື satires ແມ່ນວຽກງານສ່ວນບຸກຄົນຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງລາວ, ແລະບາງທີອາດສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປະຈຸບັນ. ຜູ້ອ່ານນັບຕັ້ງແ​​ຕ່ຫຼາຍຂອງ satire ສັງຄົມຂອງລາວແມ່ນໃຊ້ໄດ້ໃນທຸກມື້ນີ້ຄືກັບຕອນນັ້ນ. ເຂົາເຈົ້າເປັນຜົນງານທີ່ຕີພິມຄັ້ງທຳອິດຂອງ Horace (ປຶ້ມຫົວທີ 10 ຂອງ satires ໃນປີ 33 BCE ແລະ ປຶ້ມຫົວທີ 2 ຂອງແປດໃນປີ 30 BCE), ແລະເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງໃຫ້ລາວເປັນໜຶ່ງໃນພອນສະຫວັນດ້ານກະວີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຍຸກ Augustan. satires extol ອຸດົມການ Epicurean ຂອງຄວາມພຽງພໍຂອງຕົນເອງແລະປານກາງແລະການຊອກຫາສໍາລັບຊີວິດທີ່ມີຄວາມສຸກແລະພໍໃຈ. ບໍ່ຄືກັບການເວົ້າສະເທືອນໃຈທີ່ບໍ່ໄດ້ຍັບຍັ້ງ ແລະມັກຈະເປັນຕາຢ້ານຂອງ Lucilius, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, Horace ໄດ້ເວົ້າແບບເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍຢ່າງອ່ອນໂຍນກ່ຽວກັບຄວາມຜິດແລະຄວາມໂງ່ທີ່ທຸກຄົນມີ ແລະຄວນປະເຊີນ.

"carmina" ຫຼື odes, ຈັດພີມມາໃນ 23 BCE ແລະ 13 BCE, ແມ່ນ ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຜົນງານຂອງລາວທີ່ໜ້າຊື່ນຊົມທີ່ສຸດ, ແລະຖືກພັດທະນາເປັນແບບຢ່າງທີ່ມີສະຕິຂອງບົດກະວີບົດເພງສັ້ນຂອງຕົ້ນສະບັບພາສາກຣີກຂອງ Pindar , Sappho ແລະ Alcaeus, ດັດແປງເປັນພາສາລາຕິນ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ບົດ​ກະ​ວີ​ທີ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ຫົວ​ຂໍ້​ຂອງ​ມິດ​ຕະ​ພາບ​, ຄວາມ​ຮັກ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ບົດ​ກະ​ວີ​. The epodes, ຕົວຈິງແລ້ວໄດ້ພິມອອກກ່ອນ odes, ໃນ 30 BCE, ແມ່ນການປ່ຽນແປງທີ່ສັ້ນກວ່າກ່ຽວກັບຮູບແບບຂອງ odes ແລະເປັນຕົວແທນຂອງຮູບແບບໃຫມ່ຂອງຂໍ້ພຣະຄໍາພີສໍາລັບວັນນະຄະດີລາຕິນໃນເວລານັ້ນ.ເວລາ.

ຫຼັງຈາກ 23 BC.CE, ຄວາມສົນໃຈຂອງ Horace ໄດ້ຫັນກັບຄືນສູ່ຮູບແບບການບັນຍາຍຂອງ satires ກ່ອນຫນ້ານັ້ນຂອງລາວ ແລະລາວໄດ້ຄົ້ນຫາຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງບົດເລື່ອງສິນລະທໍາ poetic, ຂຽນໃນ hexameter ແຕ່ໃນຮູບແບບຂອງຈົດຫມາຍ, ພິມ 20 ຈົດຫມາຍສະບັບສັ້ນໃນ 20. BC. ນຶ່ງໃນນັ້ນ, “Ars Poetica” (“ສິລະປະຂອງບົດກະວີ”) , ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນເອີ້ນວ່າເປັນວຽກທີ່ແຍກຕ່າງຫາກ, ແລະອະທິບາຍທິດສະດີຂອງບົດກະວີ. “Carmen Saeculare” (“Song of the Ages”) ເປັນເພງສວດທີ່ມອບໃຫ້ໂດຍຈັກກະພັດ Augustus ສຳລັບເກມ Secular ຂອງ 17 BCE, ສະເໜີໃຫ້ມີການບູລະນະປະເພນີການສັນລະເສີນ. ຂອງເທບພະເຈົ້າ Jupiter, Diana ແລະ Venus.

ຫຼາຍປະໂຫຍກພາສາລາຕິນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນບົດກະວີຂອງລາວຍັງຄົງໃຊ້ໃນທຸກມື້ນີ້, ເຊັ່ນ: “carpe diem” (“seize the day”), “dulce et decorum est pro patria mori” (“ມັນ​ຫວານ​ແລະ​ພໍ​ດີ​ທີ່​ຈະ​ຕາຍ​ເພື່ອ​ປະ​ເທດ​ຂອງ​ຕົນ”), “nunc est bibendum” (“ດຽວນີ້​ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ດື່ມ”), “sapere aude” (“ກ້າ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ສະ​ຫລາດ”) ແລະ “aurea mediocritas” (“ຄວາມ​ຫມາຍ​ທອງ ”).

ວຽກຫຼັກ ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ

  • “Carmen Saeculare” (“Song of the Ages”)
  • “Ars Poetica ” (“ສິລະປະຂອງບົດກະວີ”)
  • “Tu ne quaesieris” (Odes, Book 1, Poem 11)
  • “Nunc est bibendum” (Odes, Book 1, Poem 37)

(ເນື້ອເພງນັກກະວີ ແລະນັກຂຽນ, Roman, 65 – 8 BCE)

ບົດນໍາ

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.