ది. యువ హోరేస్ వెర్గిల్ దృష్టిని ఆకర్షించాడు మరియు అతను త్వరలో వెర్గిల్ మరియు లూసియస్ వేరియస్ రూఫస్‌లను కలిగి ఉన్న సాహిత్య సర్కిల్‌లో సభ్యుడు అయ్యాడు. వారి ద్వారా, అతను మెసెనాస్‌కి సన్నిహిత మిత్రుడయ్యాడు (అతను అగస్టస్ యొక్క స్నేహితుడు మరియు విశ్వసనీయుడు), అతను అతని పోషకుడయ్యాడు మరియు నాగరీకమైన టిబూర్ సమీపంలోని సబీన్ హిల్స్‌లో అతనికి ఒక ఎస్టేట్‌ను బహుకరించాడు. అగస్టస్ తన వ్యక్తిగత కార్యదర్శిగా పదవిని ఇవ్వడానికి నిరాకరించే ధైర్యం అతనికి ఉంది, అయినప్పటికీ అతను దాని కోసం చక్రవర్తితో ఎలాంటి అభిమానాన్ని కోల్పోయినట్లు కనిపించదు. అతను పొట్టిగా మరియు లావుగా మరియు అకాల బూడిద రంగులో వర్ణించబడ్డాడు. అతను ఎప్పుడూ వివాహం చేసుకోనప్పటికీ, అతను హేడోనిస్టిక్ ధోరణిని కలిగి ఉన్నాడు మరియు ఎలాగైనా చురుకైన లైంగిక జీవితాన్ని కొనసాగించాడు మరియు స్పష్టంగా అశ్లీల చిత్రాలకు బానిస అయ్యాడు.

అతను 8 BCEలో రోమ్‌లో మరణించాడు, 57 సంవత్సరాల వయస్సులో, తన ఎస్టేట్‌ను విడిచిపెట్టాడు. అగస్టస్ చక్రవర్తికి, తన స్వంత వారసులు ఎవరూ లేకపోవడంతో. అతని స్నేహితుడు మరియు పోషకుడు మెసెనాస్ సమాధి దగ్గర అతన్ని ఖననం చేశారు. తిరిగి పై పేజీకి

హోరేస్ యొక్క మనుగడలో ఉన్న రచనలలో రెండు వ్యంగ్య పుస్తకాలు ఉన్నాయి, a ఎపోడ్స్ పుస్తకం, నాలుగు పుస్తకాలు, మూడు పుస్తకాలుఅక్షరాలు లేదా ఉపదేశాలు మరియు ఒక శ్లోకం. చాలా మంది లాటిన్ కవుల మాదిరిగానే, అతని రచనలు గ్రీకు మీటర్లను ఉపయోగించాయి, ముఖ్యంగా హెక్సామీటర్ మరియు ఆల్కైక్ మరియు సఫిక్ చరణాలు.

“ప్రబోధాలు” లేదా వ్యంగ్య రచనలు అతని అత్యంత వ్యక్తిగత రచనలు మరియు బహుశా సమకాలీనానికి అత్యంత అందుబాటులో ఉంటాయి. అతని సామాజిక వ్యంగ్యం చాలా వరకు పాఠకులకు అప్పటిలాగే నేటికీ వర్తిస్తుంది. అవి హోరేస్ యొక్క మొట్టమొదటి ప్రచురించబడిన రచనలు (33 BCEలో పది వ్యంగ్య కథనాల మొదటి పుస్తకం మరియు 30 BCEలో ఎనిమిది యొక్క రెండవ పుస్తకం), మరియు వారు అతన్ని అగస్టన్ యుగంలోని గొప్ప కవిత్వ ప్రతిభలో ఒకరిగా స్థాపించారు. సెటైర్లు అంతర్గత స్వీయ-సమృద్ధి మరియు మితవాదం మరియు సంతోషకరమైన మరియు సంతృప్తికరమైన జీవితం కోసం అన్వేషణ యొక్క ఎపిక్యూరియన్ ఆదర్శాలను ప్రశంసించాయి. లూసిలియస్ యొక్క అనియంత్రిత మరియు తరచుగా విటుపరేటివ్ వ్యంగ్యానికి భిన్నంగా, హోరేస్ ప్రతి ఒక్కరూ కలిగి ఉన్న మరియు ఎదుర్కోవాల్సిన లోపాలు మరియు లోపాల గురించి సున్నితమైన వ్యంగ్యంతో ప్రసంగించారు.

23 BCE మరియు 13 BCEలో ప్రచురించబడిన “కార్మినా” లేదా odes, అయినప్పటికీ, అతని అత్యంత ఆరాధించబడిన రచనలు మరియు లాటిన్ భాషకు అనుగుణంగా రూపొందించబడిన Pindar , Sappho మరియు Alcaeus యొక్క గ్రీకు మూలాల యొక్క సంక్షిప్త సాహిత్య కవిత్వానికి చేతన అనుకరణగా అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. అవి స్నేహం, ప్రేమ మరియు కవిత్వం యొక్క అభ్యాసం అంశాలతో వ్యవహరించే గీత పద్యాలు. 30 BCEలో ఓడ్స్‌కు ముందు ప్రచురించబడిన ఎపోడ్‌లు ఓడ్‌ల రూపంలో ఒక చిన్న వైవిధ్యం మరియు లాటిన్ సాహిత్యం కోసం కొత్త పద్య రూపాన్ని సూచిస్తాయి.సమయం.

క్రీస్తుపూర్వం 23  తర్వాత, హోరేస్ యొక్క అభిరుచులు అతని మునుపటి వ్యంగ్య విచక్షణా విధానానికి మళ్లాయి మరియు అతను హెక్సామీటర్‌లో కానీ అక్షరాల రూపంలో వ్రాసిన కవితా నైతిక వ్యాసాల అవకాశాలను అన్వేషించాడు, 20లో 20 చిన్న లేఖనాలను ప్రచురించాడు. BCE. వాటిలో ఒకటి, “Ars Poetica” (“The Art of Poetry”) , సాధారణంగా ఒక ప్రత్యేక రచనగా సూచించబడుతుంది మరియు కవిత్వం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని వివరిస్తుంది. “కార్మెన్ సెక్యులర్” (“యుగాల పాట”) అనేది 17 క్రీ.పూ. నాటి లౌకిక క్రీడల కోసం అగస్టస్ చక్రవర్తిచే నియమించబడిన శ్లోకం, ఇది మహిమాన్వితమైన సంప్రదాయాల పునరుద్ధరణను ప్రతిపాదిస్తుంది. బృహస్పతి, డయానా మరియు వీనస్ దేవుళ్ల గురించి.

అతని కవితల్లో రూపొందించిన అనేక లాటిన్ పదబంధాలు నేటికీ వాడుకలో ఉన్నాయి, అవి “కార్పే డైమ్” (“సీజ్ ద డే”), “డుల్సే ఎట్ డెకోరమ్ ఎస్ట్ ప్రో పట్రియా మోరి” (“ఒకరి దేశం కోసం చనిపోవడం తీపి మరియు తగినది”), “నన్క్ ఎస్ట్ బిబెండమ్” (“ఇప్పుడు మనం తాగాలి”), “సపేరే ఆడే” (“తెలివిగా ఉండటానికి ధైర్యం”) మరియు “ఆరియా మెడియోక్రిటాస్” (“గోల్డెన్ మీన్ ”).

• “కార్మెన్ సాక్యులరే” (“సాంగ్ ఆఫ్ ది ఏజ్”)
• “ఆర్స్ పొయెటికా ” (“ది ఆర్ట్ ఆఫ్ పొయెట్రీ”)
• “తు నే క్వేసిరిస్” (ఓడ్స్, బుక్ 1, పోయెమ్ 11)
• “నన్క్ ఎస్ట్ బిబెండమ్” (ఓడ్స్, బుక్ 1, పోయెమ్ 37)

(గీత కవి మరియు వ్యంగ్య రచయిత, రోమన్, 65 – 8 BCE)

పరిచయం