Horatius - Antiikin Rooma - Klassinen kirjallisuus

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Lyyrinen runoilija ja satiirikko, roomalainen, 65 - 8 eKr.)

Johdanto

Johdanto

Takaisin sivun alkuun

Horace oli yhdessä Vergil , keisari Augustuksen ajan johtava roomalainen runoilija. Klassikot pitävät häntä yhtenä suurimmista ja omaperäisimmistä latinankielisistä lyyrisistä runoilijoista, jota arvostetaan hänen teknisestä mestaruudestaan, hallitsemistaan ja kiillotuksestaan sekä pehmeästä ja sivistyneestä äänensävystään. Lyyrisen tai rakkausrunoutensa lisäksi hän kirjoitti monia purevia satiireja ja hymnejä.

Elämäkerta

Takaisin sivun alkuun

Quintus Horatius Flaccus (englanninkielisessä maailmassa tunnettu nimellä Horatius) syntyi vuonna 65 eaa. Etelä-Italian Venusiassa vapautetun orjan poikana, joka omisti pienen maatilan ja työskenteli myös veronkantajana. Myöhemmin hän muutti Roomaan, jossa hänen isänsä pystyi antamaan hänelle hyvän koulutuksen ensin Roomassa ja sitten Ateenassa, jossa hän opiskeli kreikkaa ja filosofiaa.

Julius Caesarin murhan jälkeen vuonna 44 eaa. Horatius liittyi armeijaan, jossa hän palveli Brutuksen kenraalin alaisuudessa ja taisteli esikuntaupseerina Philippin taistelussa. Hän palasi Italiaan vuonna 39 eaa., kun voittajaa Octavianusta (myöhemmin Augustus) vastaan taistelleille julistettiin armahdus, mutta joutui toteamaan, että hänen isänsä omaisuus oli takavarikoitu. Vaikka Horatiusväitti joutuneensa köyhyyteen, mutta hänellä oli kuitenkin vielä varaa hankkia kannattava elinikäinen toimeksianto kirjurina ja valtiovarainministeriön virkamiehenä, mikä mahdollisti hänelle mukavan elämän ja runotaiteen harjoittamisen.

Nuori Horace herätti huomiota Vergil , ja hänestä tuli pian jäsen kirjallisessa piirissä, johon kuuluivat muun muassa Vergil ja Lucius Varius Rufus. Heidän kauttaan hänestä tuli läheinen ystävä Maecenasille (joka itse oli Augustuksen ystävä ja luottamusmies), josta tuli hänen suojelijansa ja joka lahjoitti hänelle kartanon Saabinan kukkuloilla lähellä muodikasta Tiburia. Hänellä oli otsaa kieltäytyä Augustuksen tarjoamasta henkilökohtaisesta sihteerin paikasta, vaikka hän ei näytä menettäneen keisarin suosiota sen vuoksi. Häntä kuvataan seuraavastiVaikka hän ei koskaan mennyt naimisiin, hänellä oli hedonistinen taipumus ja hän harjoitti aktiivista seksielämää ja oli ilmeisesti riippuvainen säädyttömistä kuvista.

Hän kuoli Roomassa vuonna 8 eaa. 57-vuotiaana ja jätti omaisuutensa keisari Augustukselle, koska hänellä ei ollut omia perillisiä. Hänet haudattiin lähelle ystävänsä ja suojelijansa Maecenasin hautaa.

Katso myös: Hades-tytär: Kaikki mitä sinun on tiedettävä hänen tarinastaan

Kirjoitukset

Takaisin sivun alkuun

Katso myös: Catullus 2 käännös

Horatiuksen säilyneisiin teoksiin kuuluu kaksi satiirikirjaa, yksi epodikirja, neljä oodikirjaa, kolme kirje- tai epistolakirjaa ja yksi hymni. Kuten useimmat latinalaiset runoilijat, Horatius käytti teoksissaan kreikkalaista metriikkaa, erityisesti heksametria sekä alkaalisia ja sapfisia säkeistöjä.

Sermonit eli satiirit ovat Horatiuksen persoonallisimpia teoksia, ja ne ovat kenties myös kaikkein helpoimmin lähestyttäviä nykylukijoille, sillä suuri osa hänen yhteiskunnallisesta satiiristaan on yhtä käyttökelpoinen nykyäänkin kuin silloin. Ne olivat Horatiuksen ensimmäiset julkaistut teokset (ensimmäinen kymmenen satiirin teos vuonna 33 eaa. ja toinen kahdeksan satiirin teos vuonna 30 eaa.), ja ne vakiinnuttivat hänen asemansa yhtenä Augustuksen ajan suurista runoilijalahjakkuuksista.satiireissa ylistetään epikurolaisten ihanteita sisäisestä itseriittoisuudesta ja maltillisuudesta sekä onnellisen ja tyytyväisen elämän tavoittelusta. Toisin kuin Luciliuksen hillittömät ja usein kiroilevat satiirit, Horatius puhui kuitenkin lempeällä ironialla virheistä ja heikkouksista, joita jokaisella on ja jotka hänen tulisi kohdata.

"Carmina" eli oodit, jotka julkaistiin vuosina 23 eKr. ja 13 eKr., ovat kuitenkin hänen ihailluimpia teoksiaan, ja ne kehitettiin tietoisena jäljittelynä kreikkalaisten alkuperäiskappaleiden lyhyestä lyyrisestä runoudesta. Pindar , Sappho Ne ovat lyyrisiä runoja, jotka käsittelevät ystävyyttä, rakkautta ja runouden harjoittamista. Epodit, jotka julkaistiin ennen oodien julkaisemista, vuonna 30 eaa., ovat lyhyempi muunnelma oodien muodosta ja edustavat uutta säemuotoa latinankielisessä kirjallisuudessa tuohon aikaan.

Vuoden 23 eaa. jälkeen Horatiuksen kiinnostus siirtyi takaisin aikaisempien satiiriensa diskursiiviseen muotoon, ja hän tutki mahdollisuuksia runollisiin moraalisiin esseisiin, jotka oli kirjoitettu heksametrillä, mutta kirjeen muodossa, ja julkaisi 20 lyhyttä epistettä vuonna 20 eaa. Yksi niistä, episteli "Ars Poetica" ("Runouden taito") , johon viitataan yleensä erillisenä teoksena ja jossa hahmotellaan teoriaa runoudesta. The "Carmen Saeculare" ("Aikojen laulu") on keisari Augustuksen vuonna 17 eaa. järjestettyjä maallisia kisoja varten tilaama hymni, jossa ehdotetaan Jupiterin, Dianan ja Venuksen ylistämisen perinteiden palauttamista.

Monet hänen runoissaan keksityt latinankieliset sanonnat ovat edelleen käytössä, kuten "carpe diem" ("tartu päivään"), "dulce et decorum est pro patria mori" ("on suloista ja sopivaa kuolla isänmaan puolesta"), "nunc est bibendum" ("nyt on juotava"), "sapere aude" ("uskalla olla viisas") ja "aurea mediocritas" ("kultainen keskiarvo").

Suuret teokset Takaisin sivun alkuun

  • "Carmen Saeculare" ("Aikojen laulu")
  • "Ars Poetica" ("Runouden taito")
  • "Tu ne quaesieris" (oodit, kirja 1, runo 11).
  • "Nunc est bibendum" (oodit, kirja 1, runo 37).

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.