Hvorfor blindet Ødipus seg selv?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Fortellingen om Ødipus er velkjent innen gresk mytologi. Oidipus ble født av kong Laius og dronning Jocasta av Theben og var bestemt til å bli fordømt hele livet. Ved fødselen forutså en profeti rundt ham at han ville myrde sin egen far og gifte seg med sin egen mor. Profetien førte til at han ble forlatt, og senere frelst og adoptert av den barnløse kongen og dronningen av Korint .

Se også: Epithets i Iliaden: Titler på hovedkarakterer i det episke diktet

Senere i livet regjerte Ødipus over Theben , uten å vite at han har oppfylt profetien før en pest rammer byen. Hans besluttsomhet om å finne en kur og årsakene bak den førte til den sjokkerende sannheten at han faktisk hadde drept sin egen far og giftet seg med sin egen mor. Denne sannheten førte til at hans kone og mor døde og fikk Ødipus til å blinde seg selv ved å bruke to gyldne nåler fra Jocastas kongelige kjole . Metaforisk er dette en straff som Ødipus påla seg selv fordi han skammer seg over det han har gjort.

Early Life

Kong Laius og dronning Jocasta hadde lengtet etter å få et barn av deres egen. Etter å ha søkt råd fra oraklet i Delfi , ble de opprørt over svaret som ble gitt dem.

Oraklet profeterte at hvis de fødte et barn, en sønn av deres blod og kjøtt, vil vokse opp og senere drepe sin egen far og gifte seg med sin egen mor. Dette kom som et sjokk for både kong Laius og dronning Jocasta. Når du hører dette, kongeLaius prøver å holde seg unna Jocasta for ikke å ligge med henne, men til slutt ble Jocasta gravid med et barn .

Se også: Ridderne – Aristofanes – Antikkens Hellas – Klassisk litteratur

Jocasta fødte en sønn, og Laius bestemte seg for å forlate barnet etter fjellene og la den dø. Han beordret sine tjenere å stikke hull i barnets ankel slik at det ikke skulle kunne krype, og enda senere i barnets liv, å påføre ham skade.

Laius ga så barnet til en hyrde som ble beordret til å bringe barnet til fjells og etterlate det der for å dø. Hyrden var så overveldet av følelsene sine at han ikke kunne gjøre det , men han var også redd for å ikke adlyde kongens ordre. Tilfeldigvis gikk en annen hyrde, en korinter, forbi det samme fjellet med flokkene sine, og hyrden fra Theben overlot barnet til ham.

Ødipus, den korintiske fyrsten

Hyrden brakte barnet. til hoffet til kong Polybus og dronning Merope av Korint. Både kongen og dronningen var barnløse, så bestemte de seg for å adoptere ham og oppdra ham som sin egen når de ble presentert for barnet . Og med det kalte de ham Ødipus, som betyr "hoven ankel."

Da Ødipus vokste opp, ble han fortalt at både kong Polybus og dronning Merope ikke var hans fødeforeldre. Og derfor, for å lære om sannheten om foreldrene sine, han endte opp i Delphi og søkte svar fra Oracle .

I stedet for å bli presentert forsvar som han lette etter, ble han fortalt at han ville drepe faren sin og gifte seg med moren sin. Da han hørte dette, ble han forferdet og ønsket ikke at profetien skulle gå i oppfyllelse , så han bestemte seg for å flykte fra Korint.

Da han vandret, krysset han stier med en vogn som bar kongen Laius, hans fødefar. Det oppsto en krangel om hvem som skulle passere først , noe som resulterte i at Ødipus drepte vognmannen og hans far, kong Laius. En av Laius' tjenere klarte imidlertid å unnslippe Oedipus' vrede.

Møte med sfinksen

Kart etter møtte Oedipus sfinksen, som voktet inngangen inn i Thebens by . Sfinxen ga Ødipus en gåte. Hun ville latt Ødipus passere hvis han klarte å løse gåten hennes, men hvis ikke ville han bli fortært.

Gåten går slik: “Hva går på fire fot om morgenen, to i ettermiddag, og tre om natten?»

Ødipus tenkte nøye over og svarte «Mann» og svaret var riktig til sfinksens forferdelse. Beseiret, kastet sfinksen seg deretter av steinen hun satt på og døde .

Etter seier hans i å beseire sfinksen og befri byen fra den, ble Oedipus belønnet med dronningens hånd så vel som Thebens trone .

Peststreikene

Det gikk flere år, og en pest rammet byen Theben . Ødipus sendte Kreon, hanssvoger, til Delphi for å rådføre seg med Oracle. Creon kom tilbake til byen og fortalte Ødipus at pesten var guddommelig gjengjeldelse for å ha drept den tidligere kongen som aldri har blitt stilt for retten.

Ødipus sverget å komme til bunns i saken. Han hadde ingen anelse om at morderen faktisk var ham selv. Han konsulterte den blinde seeren, Tiresias , om saken, men Tiresias påpekte at Oidipus faktisk var den som var ansvarlig for drapet.

Ødipus nektet å tro at han var den ansvarlige. I stedet anklaget han Tiresias for å planlegge med Creon for å detronisere ham .

Sannheten røper

commons.wikimedia.org

Jocasta prøvde å trøste Ødipus og informerte ham om hva som hadde skjedd med hennes avdøde ektemann under prosessen. Til Ødipus sin forferdelse hørtes det ut som det han hadde møtt for år siden som førte til krangelen med den ukjente vognmannen.

Til slutt fant Ødipus ut at han hadde drept sin egen far og giftet seg med sin egen mor like etter. . Etter å ha hørt og lært om den foruroligende sannheten, bestemte Jocasta seg for å ta sitt eget liv ved å henge seg selv i kammerset hennes . Ødipus fant Jocastas livløse kropp, og tok to gyldne nåler fra den kongelige kjolen hennes og pirket begge øynene hans ut .

Creon forviste Oidipus, som ble ledsaget av datteren hans, Antigone. Like etter havnet begge i enby utenfor Athen, kalt Colonus. I følge en profeti er dette byen Oidipus skulle dø i, og der ble han gravlagt i en grav dedikert til Erinyes .

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.