Odisseyadagi Femius: Itakaning payg'ambari

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ham odamlar, ham Ilohiy qo'shiqchi, Odisseyadagi Femius , qayg'u qo'shiqlariga ixtisoslashgan lira chalishni o'z-o'zidan o'rgangan.

U shunday tasvirlangan. baxtsiz, shohning taxti va xotinini o'g'irlamoqchi bo'lgan erkaklar oldida chiqish qilishga majbur bo'lmoqda.

Bu og'zaki shoir xudolar ta'sirida an'ana va yangilikning g'ayrioddiy aralashmasini ifodalaydi.

Odisseyadagi Femius kim?

Pemius o'zining birinchi kitobida debyut qiladi. U Penelopaning da'vogarlari oldida qo'shiq kuylayotgan, ular zalda sharob ichish va tushlik qilishayotganda ularni quvontirayotganini ko'rish mumkin.

Lekin Odisseyadagi Femius kim? Ushbu xarakter ushbu adabiy asarning o'rnatilishiga qanday ta'sir qildi? Femiyning kimligini chuqurroq o'rganish uchun biz spektaklning birinchi yarmiga qaytishimiz kerak.

Odisseyaning birinchi kitobida biz qal'aning katta zalini ko'ramiz; Bu erda biz itakalik payg'ambar tomonidan ba'zi odamlarning zavqlanishi uchun aytilgan qo'shiqning guvohi bo'lamiz.

Bu qo'shiq, xususan, "Troyadan qaytish" deb nomlanib, uning g'alabali qaytishi qanday bo'lishini tasvirlaydi. Odissey. Odisseyning rafiqasi Penelopa buni eshitib, qayg'uga botadi. U Femiydan boshqa qo'shiq kuylashni so'raydi, lekin uning o'g'li Telemax tomonidan to'xtatiladi.

Odisseyning uyga qaytishi

Dengizdagi shov-shuvli sayohatdan so'ng Odissey nihoyat. uyiga Itakaga keladi . Kelgach, uni urush ma'budasi Afina kutib oladi.U uni xotinining da'vogarlari uning qo'li uchun kurashayotgan davom etayotgan o'yinlari haqida ogohlantiradi. U uni tashqi qiyofasini o'zgartirishga va Penelopaning qo'li uchun raqobatga qo'shilishga ko'ndiradi.

Shuningdek qarang: Fedra - Kichik Seneka - Qadimgi Rim - Klassik adabiyot

Afina Odisseyni tilanchi sifatida yashirgan bo'lsa-da, u o'zining o'g'li Telemaxga o'zining haqiqiy shaxsini ochib beradi. Ular birgalikda sovchilarni qirg'in qilish va Itaka ustidan nazoratni tiklash rejasini tuzadilar.

Penelopa da'vogarlarining qirg'ini

Odissey saroyga kelganida musobaqaga qo'shilish uchun Penelopa bu g'alati tilanchiga bir zumda qiziqish bildiradi. Penelopa uning kimligidan shubhalanib, ertasi kuni kamondan otish musobaqasini uyushtirib, Odisseyning katta kamonini bog'lab, o'qni 12 o'q qatoridan o'tkaza oladigan odamga turmushga chiqishga va'da beradi. podium va kamonni bog'lamoqchi bo'ladi, lekin muvaffaqiyatsiz. Odissey o'rnidan turib, ozgina kuch sarflab, o'z zimmasiga olgan mashaqqatli ishni yakunlaydi. Keyin u da'vogarlarga ta'zim qiladi va Telemax yordamida Penelopaning barcha da'vogarlarini o'ldiradi.

Odissey butun saroyga o'z shaxsini ochib beradi va o'zining mehribon rafiqasi Penelopa bilan uchrashadi. Shundan so'ng, u qarigan otasi Laertesni ko'rish uchun Itaka chekkasiga boradi. U erda ular o'lgan da'vogarlarning qasoskor oila a'zolari tomonidan hujumga uchradilar.

Shuningdek qarang: Antigonada ramziylik: asarda tasvir va motivlardan foydalanish

Shunga qaramay, o'g'lining qaytishi bilan jonlangan Laertes da'vogarlarning otalaridan birini muvaffaqiyatli o'ldiradi va bu bilan yakunlanadi.hujum. Keyin Afina Itaka ichida tinchlikni tiklaydi va xuddi shunday Odisseyning uzoq sinovlari o'z nihoyasiga etadi.

Femiy o'z hayotini so'raydi

Hammani qirg'in qilish paytida. Penelopaning da'vogarlaridan Odissey g'azab va g'azab bilan o'qini Femius tomon yo'naltiradi . Femiy o'z hayotidan qo'rqib, ikki tiz cho'kadi va Odisseydan rahm-shafqat so'rab, Penelopaning qo'li uchun kurashayotgan erkaklarni jalb qilishni istamasligini ta'kidlaydi. Bir necha fut masofada Telemax bu haqiqatni tasdiqlaydi va Odisseyga kamonini pastga tushirib, qo'lini cho'zishga imkon beradi.

Odissey o'zi keltirib chiqargan tartibsizlikni tushunib, bu odamlarning hammasini o'ldirdi va Femiydan yordam so'radi. muqarrar. U qaytib kelishi haqidagi so'z tez tarqalib ketishini va oxir-oqibat sovchilarning oilalariga etib borishini tushunadi. U Femiyning yordami bilan otasini qo'lga kiritgunga qadar buni kutishga umid qiladi.

Femiy Odisseyga yordam beradi

Odissey Femiusdan to'y qo'shiqlarini ijro etishni so'radi. u lira chala oladigan darajada baland ovozda . Femius qayg'u mavzusiga ixtisoslashganiga qaramay, u bunday jasoratni amalga oshira olgan yagona odam edi.

Odissey dahshatli sinov o'rniga qal'ada quvnoq bayram xayoliga ishora qilmoqchi. U bu toʻy qoʻshiqlari qonli qirgʻin oʻrniga toʻy boʻlyapti, degan fikrga da’vogarlarning oilalarini aldab qoʻyishiga umid qiladi.

Keyin Odissey va Telemax yoʻl oldi.Laertes istiqomat qilgan Itaka chekkasida.

Femiyning "Odisseya"dagi roli

Femiusning Odisseyadagi roli - bu bard roli. ; u tomoshabinlarga yunon klassikasi haqidagi bilimlarini yangilaydigan jonli vokal hikoyalarini taqdim etish orqali spektaklga ta'sir qiladi.

Qadimgi Yunonistonda spektakllar yagona ko'ngilochar manbalardan biri bo'lgan va "Odissey" qo'shiqlardan foydalanadigan. asarda hozir sodir bo'layotgan voqealarni tasvirlash. Gomer ushbu qo'shiqlarning tasvirini va ular tomoshabinlarning hikoyasini namoyish qilish uchun qanday ishlatilishini ta'kidlaydi. Bu tomoshabinlarni syujetga uyg'un tarzda qo'shish imkonini beradi.

Xudolar ta'sirida bo'lgan Femius o'zining ilohiy Musasidan o'z san'ati uchun ilhom olish uchun foydalanadi. Yunon she'riyatida Musa borligi odatda she'riy an'anani noaniq tarzda ifodalaydi. Shuning uchun u ham an'anaviy, ham roman deb ta'riflanadi.

Femiy va ilohiy aralashuv

Xudolarni sevuvchi Femiy o'z ilhomini undan oladi. ularning hayoti va o'lim olamiga aralashganliklari haqidagi hikoyalar . Shu tarzda, ilohiy aralashuv Gomer klassikasida Femiy o'zining hikoyasini va xudolarning umumiy namoyon bo'lishini murakkab tarzda yaratishining g'ayrioddiy usulini namoyish qilish uchun motiv sifatida ishlatiladi. Femius madhiyalaridagi insoniy komponentni butunlay inkor etmaydi. BuPenelopa qo'shiqlaridan birini eshitib ko'rgan qayg'uda tasvirlangan; Mavzu sifatida qayg'u va azob-uqubat insoniyat mavzusi sifatida tasvirlangan.

Xulosa

Endi biz Femiusning muhokamasiga chuqurroq kirdik. , uning qahramon sifatida kimligi, "Odisseya" dagi roli va uning mavjudligining ma'nosi, keling, ushbu maqolaning muhim nuqtalarini ko'rib chiqamiz:

  • Odisseyadagi Femius Qirolichasi Penelopaning da'vochilariga o'z qo'shiqlarini kuylashga majbur bo'lgan Itakaning payg'ambari.
  • Odissey 10 yillik sayohatdan so'ng uyiga qaytadi va Afina ma'buda tomonidan kutib olinadi.
  • Afina Odisseyni tashqi qiyofasini o'zgartirishga va da'vogarlar raqobatiga qo'shilishga ko'ndiradi.
  • Odissey o'g'li Telemaxs bilan uchrashadi va unga o'zining kimligini oshkor qiladi; Ular birgalikda Penelopaning da'vogarlarini o'ldirish rejasini tuzadilar.
  • Saroyga yetib kelgan Penelopa darrov tilanchining kimligidan shubhalanadi va tezkorlik bilan tanlov g'olibiga uylanishni e'lon qiladi. ertasi kuni.
  • Odissey musobaqani yakunlaydi va o'g'lining yordami bilan xotinining sovchilarni birma-bir so'yishni boshlaydi, shundan so'ng u kamonini Femiusga qaratadi, so'ngra undan o'z hayotini so'radi.
  • Femiy omon qoladi va Odisseyga o'z lirasida to'y qo'shiqlarini chalib, sovchilarni aldab, Itaka chekkasiga xavfsiz yetib borishiga yordam beradi.oilalar.
  • Afina Itaka ichida tinchlikni tiklaydi va Odisseyning qiyinchiliklari va kurashini tugatadi.
  • Femius qahramoni og'zaki hikoya qilishning ahamiyatini tasvirlash hamda yunonlarning an'analarini ta'kidlash uchun kerak.
  • Uning fe'l-atvori ilohiy aralashuv va xudolarning barcha o'limga qanday aloqasi borligining nozik ko'rgazmasida ham muhim ahamiyatga ega.

Xulosa da Femius muhim qahramon edi. Odisseya. Kichkina yon xarakterini o'ynashiga qaramay, uning roli yunoncha og'zaki hikoya qilish an'anasini ta'kidlash va xudolar tomonidan ilohiy aralashuvga ishonishlarini namoyish etish edi. Bu "Troyadan qaytish" qo'shig'ini kuylash orqali spektaklni ochganda ko'rinadi.

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.