Femi a L'Odissea: El profeta Ítacà

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Cantant tant per als humans com per al diví, Phemius a The Odyssey , és un intèrpret de lira autodidacta especialitzat en cançons de dolor.

Se'l descriu com a lamentable, veure's obligat a actuar davant d'homes que volen robar el tron ​​i la dona del rei.

Vegeu també: Al·lusions bíbliques a Beowulf: com inclou el poema la Bíblia?

Aquest poeta oral representa la estranya barreja de tradició i novetat influenciada pels déus.

Qui és Phemius a L'Odissea?

Fhemius debuta al primer llibre de l'obra. Se'l veu cantant davant dels pretendents de Penèlope, entretenint-los mentre vinen i sopen a la sala.

Però qui és Femio a L'Odissea ? Com va impactar aquest personatge en l'ambientació d'aquesta peça literària? Per aprofundir en qui és realment Femio, hem de tornar a la primera meitat de l'obra.

Al primer llibre de L'Odissea, podem veure la gran sala del castell; aquí, som testimonis d'una cançó cantada per un profeta itàcà per a la diversió de certs homes.

La cançó, en particular, s'anomena "el retorn de Troia", que representa el que seria un retorn victoriós de Odisseu. Penèlope, l'esposa d'Odisseu, ho sent i s'enfonsa de dolor. Demana a Femio que canti una altra cançó, però el seu fill, Telèmac, l'atura.

El retorn d'Odisseu a casa

Després d'un tumultuós viatge al mar, Odisseu finalment. arriba a casa a Ítaca . A la seva arribada, és rebut per la deessa de la guerra, Atenea.Ella l'adverteix dels jocs en curs als quals s'enfrontaven els pretendents de la seva dona, lluitant per la seva mà en el matrimoni. Ella el convenç de modificar el seu aspecte i unir-se a la competició per la mà de Penèlope.

Tot i que Atena ha disfressat Odisseu de captaire, revela la seva veritable identitat al seu fill Telèmac. Junts, elaboren un pla per massacrar els pretendents i recuperar el control d'Ítaca.

La massacre dels pretendents de Penèlope

Quan Odisseu arriba al palau per unir-se a la competició, la Penèlope s'interessa instantàniament per aquest estrany captaire. Sospitant-se d'ell de la seva identitat, Penèlope organitza un concurs de tir amb arc l'endemà, prometent-se casar amb l'home que pot encadenar el gran arc d'Odisseu i disparar una fletxa a través d'una fila de 12 destrals.

Cada pretendent s'acosta al podi i intenta encordar l'arc però no ho aconsegueix. Odisseu fa un pas endavant i, amb poc esforç, completa la tasca rigorosa que té entre mans. Aleshores gira l'arc sobre els pretendents i assassina tots els pretendents de Penèlope amb l'ajuda de Telèmac.

Odisseu revela la seva identitat a tot el palau i es retroba amb la seva estimada dona, Penèlope. Després, viatja als afores d'Ítaca per veure el seu pare envellit, Laertes. Allà, són atacats per part dels membres de la família venjativa dels pretendents morts.

Tot i així, Laertes, revigorat pel retorn del seu fill, mata amb èxit un dels pares dels pretendents i acaba.l'atac. Aleshores, Atena restableix la pau a Ítaca, i així mateix, la llarga prova d'Odisseu arriba a la seva fi.

Femius demana la seva vida

Mentre massacra tots dels pretendents de Penèlope, Odisseu apunta la seva fletxa cap a Femio amb ràbia i ràbia . Femiu es posa de genolls per por de la seva vida i demana la misericòrdia d'Odisseu, posant l'accent en la seva falta de voluntat per casar-se amb els homes que competeixen per la mà de Penèlope. A pocs metres de distància, Telèmac valida aquest fet, permetent a Odisseu abaixar l'arc i allargar la mà.

Odisseu s'adona del caos que ha provocat, assassinant tots aquests homes, i demana a Femi la seva ajuda per retardar el inevitable. Entén que la paraula del seu retorn viatjaria ràpidament i arribaria finalment a les oïdes de les famílies dels pretendents. Espera esperar-ho amb l'ajuda de Femio fins que aconsegueixi el seu pare.

Femi ajuda a Ulisses

Odisseu li demana a Femio que toqui cançons de noces com a fort com pot tocar la lira . Tot i que Femi s'especialitzà en temes de dolor, va ser l'únic que va poder fer una gesta d'aquest tipus.

Odisseu pretén al·ludir a la il·lusió d'una alegre celebració al castell en lloc de l'esgarrifós calvari. Ell espera que aquestes cançons de casament enganyin les famílies dels pretendents fent-les pensar que s'estava fent un casament en lloc d'una sagnant massacre.

Odisseu i Telèmac van marxar cap a laals afores d'Ítaca, on residia Laertes.

Vegeu també: El cavall de Troia, superarma Ilíada

El paper de Femio a L'Odissea

El paper de Femi a L'Odissea és el d'un bard ; impacta en l'obra oferint al públic una narració vocal en directe que refresca el coneixement dels espectadors sobre el clàssic grec.

A l'antiga Grècia, les obres de teatre eren una de les úniques fonts d'entreteniment, i tal era L'Odissea que utilitza cançons per Retratar els esdeveniments que succeeixen actualment a l'obra mestra. Homer fa èmfasi en la representació d'aquestes cançons i com s'utilitzen per exhibir la narració del públic. Això permet que els espectadors s'incorporin harmònicament a la trama.

Fhemius, influenciat pels déus, utilitza la seva musa divina per inspirar-se en el seu art. En la poesia grega, l'entitat d'una musa normalment encarna vagament la tradició poètica. És per això que se'l descriu com a tradicional i nou.

Fhemius i la intervenció divina

Fhemius, un amant dels déus, s'inspira en les seves vides i les històries de la seva intromissió en el regne mortal . D'aquesta manera, la intervenció divina s'utilitza com a motiu per exhibir l'extraordinària manera en què Femio crea de manera intrincada la seva narració i la manifestació general dels déus en totes les coses mortals en el clàssic d'Homer.

Tot i que soni absolut, la intervenció divina sí no descarta del tot el component humà en els himnes de Femio. Això ésretratat en el dolor que va mostrar Penèlope en escoltar una de les seves cançons; el dolor i el sofriment com a tema es pinta com a tema de la humanitat.

Conclusió

Ara que hem aprofundit en la discussió de Femio , qui és com a personatge, el seu paper a L'Odissea i la implicació de la seva existència, repassem els punts importants d'aquest article:

  • Phemius a The Odyssey és un Profeta Ítacà que es veu obligat a cantar les seves cançons als pretendents de la seva reina Penèlope.
  • Odisseu torna a casa a Ítaca després d'un viatge de 10 anys i és rebut per la deessa Atena.
  • Atenea convenç Odisseu perquè alteri la seva aparença i s'uneixi a la competició dels pretendents.
  • Odisseu es troba amb el seu fill Telèmac i li revela la seva identitat; junts, planifiquen l'assassinat dels pretendents de Penèlope.
  • En arribar al palau, Penèlope immediatament sospita de la identitat del captaire i, d'una manera ràpida d'enginy, anuncia que es casarà amb la guanyadora del concurs que ella va proposar. l'endemà.
  • Odisseu completa la competició i, amb l'ajuda del seu fill, comença a matar els pretendents de la seva dona un a un, després de la qual cosa apunta la seva reverència a Femio, que després li suplica la vida.
  • Femius sobreviu i ajuda Odisseu a arribar amb seguretat als afores d'Ítaca tocant cançons de noces a la seva lira, enganyant els pretendents.famílies.
  • Atenea restableix la pau a Ítaca i acaba amb les dificultats i la lluita d'Odisseu.
  • El personatge Femio és necessari per retratar la importància de la narració oral així com per emfatitzar les tradicions dels grecs.
  • El seu caràcter també és essencial en l'exposició subtil de la intervenció divina i com els déus estan implicats en totes les coses mortals.

En resum , Femio va ser un personatge important en L'Odissea. Tot i interpretar un petit personatge secundari, el seu paper era emfatitzar la tradició grega de la narració oral i mostrar la seva creença en la intervenció divina dels déus. Això es veu quan obre l'obra cantant "el retorn de Troia".

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.