მომღერალი როგორც ადამიანებისთვის, ასევე ღვთაებისთვის, ფემიუსი ოდისეაში , არის თვითნასწავლი ლირა, რომელიც სპეციალიზირებულია მწუხარების სიმღერებში.

ის აღწერილია როგორც სამწუხაროა, რომელიც იძულებულია გამოვიდეს იმ კაცების წინაშე, რომლებსაც სურთ მეფის ტახტისა და ცოლის მოპარვა.

ეს ორალური პოეტი წარმოადგენს ღმერთების გავლენის ქვეშ მყოფი ტრადიციისა და სიახლის უჩვეულო ნაზავს.

ვინ არის ფემიუსი ოდისეაში?

ფემიუსის დებიუტი შედგა პიესის პირველ წიგნში. ჩანს, როგორ მღერის პენელოპეს მოსარჩელეების წინაშე, ართობს მათ, როცა ღვინოს სვამენ და დარბაზში სადილობენ.

მაგრამ ვინ არის ფემიუსი ოდისეაში ? როგორ იმოქმედა ამ პერსონაჟმა ამ ლიტერატურული ნაწარმოების გარემოზე? სიღრმისეულად რომ გავიგოთ, ვინ არის სინამდვილეში ფემიუსი, უნდა დავუბრუნდეთ სპექტაკლის პირველ ნახევარს.

ოდისეის პირველ წიგნში ჩვენ ვნახავთ ციხის დიდ დარბაზს; აქ ჩვენ ვმოწმობთ სიმღერას, რომელსაც ითაკანელი წინასწარმეტყველი მღეროდა გარკვეული ადამიანების გასართობად.

სიმღერას, კერძოდ, ეწოდება "დაბრუნება ტროიდან", რომელიც ასახავს რა იქნება გამარჯვებული დაბრუნება. ოდისევსი. პენელოპა, ოდისევსის ცოლი, ესმის და მწუხარებას განიცდის. ის სთხოვს ფემიუსს სხვა სიმღერის სიმღერას, მაგრამ მას აჩერებს მისი ვაჟი, ტელემაქე.

ოდისევსის სახლში დაბრუნება

ზღვაზე აურზაური მოგზაურობის შემდეგ, ბოლოს ოდისევსი სახლში ჩამოდის ითაკაში . ჩამოსვლისთანავე მას ომის ქალღმერთი ათენა ხვდება.იგი აფრთხილებს მას მიმდინარე თამაშების შესახებ, რომელთა წინაშეც დგანან მისი ცოლის მოსარჩელეები, რომლებიც იბრძვიან მისი ქორწინებისთვის. იგი არწმუნებს მას შეცვალოს თავისი გარეგნობა და შეუერთდეს პენელოპეს ხელის კონკურსს.

მიუხედავად იმისა, რომ ათენამ ოდისევსი მათხოვრად გადაიცვა, ის თავის ნამდვილ ვინაობას უმხელს თავის შვილს ტელემაქეს. ისინი ერთად შეიმუშავებენ გეგმას, რათა გაანადგურონ მომჩივნები და დაიბრუნონ კონტროლი იტაკაზე.

პენელოპეს მომჩივანთა ხოცვა-ჟლეტა

როდესაც ოდისევსი სასახლეში ჩავა. კონკურსში მონაწილეობის მისაღებად პენელოპე მყისიერად დაინტერესდება ამ უცნაური მათხოვარით. ეჭვი ეპარება მას მის ვინაობაში, პენელოპე აწყობს მშვილდოსნობის შეჯიბრს მეორე დღეს, დაჰპირდება დაქორწინებას იმ კაცზე, რომელსაც შეუძლია ოდისევსის დიდი მშვილდის დარტყმა და ისრის გასროლა 12 ცულისგან შემდგარი მწკრივში.

თითოეული მომჩივანი აბიჯებს წინ. პოდიუმზე და ცდილობს მშვილდის ძაფს, მაგრამ ვერ ახერხებს. ოდისევსი აბიჯებს და მცირე ძალისხმევით ასრულებს მკაცრ დავალებას. შემდეგ ის მშვილდს აქცევს მოსარჩელეებს და ტელემაქეს დახმარებით კლავს პენელოპეს ყველა მომჩივანს.

ოდისევსი მთელ სასახლეს ავლენს თავის ვინაობას და კვლავ უერთდება თავის საყვარელ მეუღლეს, პენელოპეს. ამის შემდეგ ის მიემგზავრება ითაკას გარეუბანში, რათა ნახოს თავისი მოხუცი მამა, ლაერტესი. იქ ისინი თავს დაესხნენ დაღუპულთა შურისმაძიებელი ოჯახის წევრების მხრიდან.

მიუხედავად ამისა, ლაერტესი, შვილის დაბრუნებით გაცოცხლებული, წარმატებით კლავს ერთ-ერთ მთხოვნელთა მამას, რაც დასრულდა.შეტევა. შემდეგ ათენა აღადგენს მშვიდობას ითაკაში და სწორედ ასე მთავრდება ოდისევსის ხანგრძლივი განსაცდელი.

ფემიუსი ითხოვს თავის სიცოცხლეს

როდესაც ხოცვა-ჟლეტა ყველა. პენელოპეს მოსარჩელეთაგან, ოდისევსი გაბრაზებული და გაბრაზებული მიმართავს ისარს ფემიუსისკენ . ფემიუსი თავისი სიცოცხლის შიშით ორივე მუხლზე დგება და ოდისევსს წყალობას სთხოვს, ხაზს უსვამს მის არ სურდა პენელოპეს ხელის მოსაპოვებლად მებრძოლ მამაკაცებს ჩაერთოს. მხოლოდ რამდენიმე ფუტის მოშორებით, ტელემაქოსი ადასტურებს ამ ფაქტს, ნებას რთავს ოდისევსს დაეშვა მშვილდი და გაუწოდა ხელი.

ოდისევსი აცნობიერებს ქაოსს, რომელიც მან გამოიწვია, მოკლა ყველა ეს ადამიანი და სთხოვს ფემიუსს დახმარებას, რომ გადადოს. გარდაუვალი. მას ესმის, რომ მისი დაბრუნების შესახებ სიტყვა სწრაფად გაივლის და საბოლოოდ მიაღწევს მომჩივანთა ოჯახების ყურს. ის იმედოვნებს, რომ დაელოდება ამას ფემიუსის დახმარებით მხოლოდ მანამ, სანამ მამას არ მოიპოვებს.

ფემიუსი ეხმარება ოდისევსს

ოდისევსი სთხოვს ფემიუსს, დაუკრას საქორწინო სიმღერები, როგორც ხმამაღლა, როგორც მას შეუძლია ლირაზე დაკვრა . მიუხედავად იმისა, რომ ფემიუსი სპეციალიზირებული იყო მწუხარების თემებში, ის იყო ერთადერთი, ვისაც შეეძლო ასეთი ღვაწლის გაკეთება.

ოდისევსი საზარელი განსაცდელის ნაცვლად ციხეში მხიარული ზეიმის ილუზიაზე აპირებს მინიშნებას. ის იმედოვნებს, რომ ეს საქორწილო სიმღერები მოატყუებს მოთხოვნის ოჯახებს, რომ იფიქრონ, რომ სისხლიანი ხოცვა-ჟლეტის ნაცვლად ქორწილი ხდებოდა.

ოდისევსი და ტელემაქე მაშინ გაემგზავრნენითაკას გარეუბანში, სადაც ლაერტესი ცხოვრობდა.

ფემიუსის როლი ოდისეაში

ფემიუსის როლი ოდისეაში არის ბარდის როლი. ; ის ზეგავლენას ახდენს სპექტაკლზე მაყურებელს ცოცხალი ვოკალური სიუჟეტის გადმოცემით, რომელიც აახლებს მაყურებლის ცოდნას ბერძნული კლასიკის შესახებ.

ძველ საბერძნეთში პიესები იყო ერთ-ერთი ერთადერთი გასართობი წყარო და ასეთი იყო ოდისეა, რომელიც იყენებს სიმღერებს. ასახავს შედევრში მიმდინარე მოვლენებს. ჰომეროსი ხაზს უსვამს ამ სიმღერების ასახვას და იმას, თუ როგორ გამოიყენება ისინი აუდიტორიის ნარატივის გამოსაფენად. ეს საშუალებას აძლევს მაყურებელს ჰარმონიულად ჩაერთოს სიუჟეტში.

ფემიუსი, ღმერთების გავლენის ქვეშ, იყენებს თავის ღვთაებრივ მუზას თავისი ხელოვნებისთვის შთაგონების შესაქმნელად. ბერძნულ პოეზიაში მუზის არსება, როგორც წესი, ბუნდოვნად განასახიერებს პოეტურ ტრადიციას. სწორედ ამიტომაა აღწერილი, როგორც ტრადიციული და რომანი.

ფემიუსი და ღვთაებრივი ჩარევა

ფემიუსი, ღმერთების მოყვარული, შთაგონებას იღებს. მათი ცხოვრება და მოკვდავ სამყაროში მათი ჩარევის ისტორიები . ამ გზით, ღვთაებრივი ჩარევა გამოიყენება როგორც მოტივი, რათა გამოავლინოს არაჩვეულებრივი გზა, თუ როგორ ქმნის ფემიუსი თავის თხრობას და ღმერთების ზოგად გამოვლინებას ჰომეროსის კლასიკაში ყველა მოკვდავში.

მიუხედავად იმისა, რომ აბსოლუტურად ჟღერს, ღვთაებრივი ჩარევა ამას აკეთებს. სრულებით არ გამორიცხავს ფემიუსის საგალობლებში ადამიანურ კომპონენტს. Ეს არისგამოსახული მწუხარებაში, რომელიც პენელოპემ აჩვენა მისი ერთ-ერთი სიმღერის მოსმენისას; მწუხარება და ტანჯვა, როგორც თემა, დახატულია, როგორც კაცობრიობის საგანი.

დასკვნა

ახლა, როდესაც ჩვენ უფრო ღრმად შევედით ფემიუსის განხილვაში. , ვინ არის ის როგორც პერსონაჟი, მისი როლი ოდისეაში და მისი არსებობის მნიშვნელობა, მოდით გადავხედოთ ამ სტატიის მნიშვნელოვან პუნქტებს:

• ფემიუსი ოდისეაში არის ითაკანელი წინასწარმეტყველი, რომელიც იძულებულია უმღეროს თავისი სიმღერები თავისი დედოფლის პენელოპეს მოსარჩელეებს.
• ოდისევსი 10 წლიანი მოგზაურობის შემდეგ სახლში ბრუნდება ითაკაში და მას ქალღმერთი ათენა ხვდება.
• ათენა არწმუნებს ოდისევსს შეცვალოს თავისი გარეგნობა და შეუერთდეს მომჩივანთა კონკურსს.
• ოდისევსი ხვდება თავის შვილს ტელემაქეს და ამხელს მის ვინაობას; ისინი ერთად გეგმავენ პენელოპეს მოსარჩელეების მკვლელობას.
• როდესაც სასახლეს მიაღწია, პენელოპე მაშინვე ეჭვობს მათხოვრის ვინაობას და სწრაფად გამოაცხადა დაქორწინება იმ კონკურსის გამარჯვებულზე, რომელიც მან გამოაცხადა. მეორე დღეს.
• ოდისევსი ასრულებს შეჯიბრს და შვილის დახმარებით იწყებს ცოლის მოსარჩელეების სათითაოდ ხოცვა-ჟლეტას, რის შემდეგაც ქედს უთითებს ფემიუსს, რომელიც შემდეგ სიცოცხლეს ევედრება.
• ფემიუსი გადარჩა და ეხმარება ოდისევსს უსაფრთხოდ მიაღწიოს ითაკას შემოგარენში საქორწილო სიმღერების დაკვრით თავის ლირაზე და მოატყუოს მომთხოვნი.ოჯახები.
• ათენა აღადგენს მშვიდობას ითაკაში და ამთავრებს ოდისევსის გაჭირვებასა და ბრძოლას.
• პერსონაჟი ფემიუსი საჭიროა ზეპირი მოთხრობის მნიშვნელობის წარმოსაჩენად და ასევე ბერძნების ტრადიციების ხაზგასასმელად.
• მისი ხასიათი ასევე მნიშვნელოვანია ღვთაებრივი ჩარევის დახვეწილ გამოფენაში და იმაზე, თუ როგორ მონაწილეობენ ღმერთები ყველა მოკვდავში.

შეჯამებაში , ფემიუსი იყო მნიშვნელოვანი პერსონაჟი ოდისეა. მიუხედავად წუთისოფლის როლის შესრულებისა, მისი როლი იყო ზეპირი თხრობის ბერძნული ტრადიციის ხაზგასმა და მათი რწმენის გამოვლენა ღმერთების მიერ ღვთიური ჩარევის მიმართ. ეს ჩანს, როდესაც ის ხსნის სპექტაკლს „ტროიდან დაბრუნება“ სიმღერით.