Phemius teoksessa Odysseia: Ithakian profeetta.

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Laulaja sekä ihmisille että jumalalliselle, Phemius Odysseiassa on itseoppinut lyyran soittaja, joka on erikoistunut surulauluihin.

Häntä kuvataan onnettomaksi, koska hänet pakotetaan esiintymään sellaisten miesten edessä, jotka haluavat varastaa kuninkaan valtaistuimen ja vaimon.

Tämä suullinen runoilija edustaa perinteen ja uutuuden outoa sekoitusta, johon jumalat ovat vaikuttaneet.

Kuka on Phemius Odysseiassa?

Phemius debytoi näytelmän ensimmäisessä kirjassa, jossa hänet nähdään laulamassa Penelopen kosijoiden edessä ja viihdyttämässä heitä, kun he viettivät viiniä ja aterioivat salissa.

Mutta joka on Phemius Odysseian teoksessa. Miten tämä hahmo vaikutti tämän kirjallisen teoksen puitteisiin? Jotta voisimme syventyä siihen, kuka Phemius todella on, meidän on palattava näytelmän ensimmäiseen osaan.

Odysseian ensimmäisessä kirjassa saamme nähdä linnan suuren salin, jossa todistamme, kuinka eräs iittakalainen profeetta laulaa laulua tiettyjen miesten huvitukseksi.

Laulu on nimeltään "paluu Troijasta", joka kuvaa Odysseuksen voitokasta paluuta. Penelope, Odysseuksen vaimo, kuulee tämän ja on surun murtama. Hän pyytää Phemiusta laulamaan toisen laulun, mutta hänen poikansa Telemakos pysäyttää hänet.

Odysseuksen paluu kotiin

Myrskyisän merimatkan jälkeen, Odysseus saapuu vihdoin kotiin Ithakaan. Saavuttuaan hänet tervehtii sodan jumalatar Athene, joka varoittaa häntä käynnissä olevista peleistä, joita hänen vaimonsa kosijat ovat käyneet vaimonsa kädestä kilpailemassa. Athene suostuttelee hänet muuttamaan ulkonäköään ja liittymään kilpailuun Penelopen kädestä.

Vaikka Athene on naamioinut Odysseuksen kerjäläiseksi, hän paljastaa todellisen henkilöllisyytensä pojalleen Telemakhokselle. Yhdessä he laativat suunnitelman kosijoiden teurastamiseksi ja Ithakan hallinnan takaisin saamiseksi.

Penelopen kosijoiden joukkomurha

Kun Odysseus saapuu palatsiin osallistuakseen kilpailuun, Penelope kiinnostuu välittömästi tästä oudosta kerjäläisestä. Epäillessään tämän henkilöllisyyttä Penelope järjestää seuraavana päivänä jousiammuntakilpailun ja lupaa mennä naimisiin sen miehen kanssa, joka osaa jousittaa Odysseuksen suuren jousen ja ampua nuolen 12 kirveen rivin läpi.

Jokainen kosija astuu korokkeelle ja yrittää jousen jousitusta, mutta epäonnistuu. Odysseus astuu paikalle ja suorittaa tiukan tehtävän pienellä vaivalla. Sitten hän kääntää jousen kosijoita vastaan ja murhaa kaikki Penelopen kosijat Telemakoksen avustuksella.

Odysseus paljastaa henkilöllisyytensä koko palatsiin ja tapaa jälleen rakastavan vaimonsa Penelopen. Sen jälkeen hän matkustaa Ithakan laitamille tapaamaan ikääntyvää isäänsä Laertesia. Siellä kuolleiden kosijoiden kostonhimoiset perheenjäsenet hyökkäävät heidän kimppuunsa.

Poikansa paluusta virkistynyt Laertes tappaa kuitenkin onnistuneesti yhden kosijoiden isistä ja lopettaa hyökkäyksen. Athene palauttaa rauhan Ithakaan, ja näin Odysseuksen pitkä koettelemus päättyy.

Phemius anelee henkensä edestä

Kun Odysseus on teurastanut kaikki Penelopen kosijat, hän suunnistaa nuolensa kohti Phemiusta raivoissaan ja raivoissaan. Phemius laskeutuu polvilleen henkensä pelossa ja anoo Odysseukselta armoa, mikä korostaa hänen haluttomuuttaan ryhtyä taisteluun Penelopen kädestä kilpailevien miesten kanssa. Vain muutaman metrin päässä Telemakos vahvistaa tämän tosiasian ja antaa Odysseuksen laskea jousensa ja ojentaa kätensä.

Odysseus tajuaa, millaisen kaaoksen hän on aiheuttanut murhaamalla kaikki nämä miehet, ja pyytää Phemiukselta apua viivyttääkseen väistämätöntä. Hän ymmärtää, että sana hänen paluustaan kulkisi nopeasti ja saavuttaisi lopulta kosijoiden perheiden korvat. Hän toivoo voivansa odottaa tätä Phemiuksen avulla vain siihen asti, että saa isänsä.

Phemius auttaa Odysseusta

Odysseus pyytää Phemiusta soittamaan häälauluja niin kovaa kuin hän osaa soittaa lyraa... Vaikka Phemius oli erikoistunut suruteemoihin, hän oli ainoa, joka pystyi tällaiseen suoritukseen.

Odysseus aikoo viitata illuusioon siitä, että linnassa vietetään iloista juhlaa karmean koettelemuksen sijaan. Hän toivoo, että nämä häälaulut hämäävät kosijoiden perheet luulemaan, että kyseessä ovat häät verisen verilöylyn sijaan.

Odysseus ja Telemakos lähtivät sitten Ithakan laitamille, jossa Laertes asui.

Phemiuksen rooli Odysseiassa

The Phemiuksen rooli Odysseiassa Hän vaikuttaa näytelmään antamalla yleisölle elävää äänellistä tarinankerrontaa, joka virkistää katsojien tietämystä kreikkalaisesta klassikosta.

Antiikin Kreikassa näytelmät olivat yksi ainoista viihteen lähteistä, ja sellainen oli myös Odysseia, joka käyttää lauluja kuvaamaan mestariteoksessa parhaillaan tapahtuvia tapahtumia. Homeros korostaa näiden laulujen kuvaamista ja sitä, miten niitä käytetään näyttämään yleisön kertomusta. Näin katsojat saadaan sulautettua harmonisesti mukaan juoneen.

Jumalten vaikutuksen alaisena Phemius käyttää jumalallista muusaansa saadakseen inspiraatiota taiteeseensa. Kreikkalaisessa runoudessa muusan entiteetti tyypillisesti ilmentää epämääräisesti runoilijaperinnettä. Siksi hänet kuvataan sekä perinteiseksi että uudenlaiseksi.

Phemius ja jumalallinen väliintulo

Phemius, jumalten rakastaja, saa inspiraationsa heidän elämästään ja tarinoista, jotka kertovat heidän sekaantumisestaan kuolevaisten maailmaan. Tällä tavoin jumalallista väliintuloa käytetään motiivina, joka osoittaa Phemiuksen poikkeuksellisen monimutkaisen tavan luoda kertomuksensa ja jumalten yleisen ilmenemisen kaikessa kuolevaisessa Homeroksen klassikossa.

Vaikka se kuulostaa absoluuttiselta, jumalallinen väliintulo ei sulje kokonaan pois inhimillistä komponenttia Phemiuksen virsissä. Tätä kuvaa Penelopen suru, jota hän osoitti kuultuaan yhden hänen lauluistaan; suru ja kärsimys aiheena maalataan inhimillisyyden aiheeksi.

Päätelmä

Nyt kun olemme syventyneet keskusteluun Phemiuksesta, siitä, kuka hän on hahmona, hänen roolistaan Odysseuksessa ja hänen olemassaolostaan, käydään läpi tämän artikkelin tärkeät kohdat:

Katso myös: Odysseus Iliasissa: kertomus Odysseuksesta ja Troijan sodasta
  • Odysseian Phemius on iittiläinen profeetta, joka joutuu laulamaan laulujaan kuningatar Penelopen kosijoille.
  • Odysseus palaa 10-vuotisen matkan jälkeen kotiin Ithakaan, ja jumalatar Athene tervehtii häntä.
  • Athene suostuttelee Odysseuksen muuttamaan ulkonäköään ja osallistumaan kosijoiden kilpailuun.
  • Odysseus kohtaa poikansa Telemakosin ja paljastaa tälle henkilöllisyytensä; yhdessä he suunnittelevat Penelopen kosijoiden murhan.
  • Palatsiin saavuttuaan Penelope epäilee heti kerjäläisen henkilöllisyyttä ja ilmoittaa nokkelasti menevänsä naimisiin seuraavana päivänä järjestämänsä kilpailun voittajan kanssa.
  • Odysseus päättää kilpailun ja alkaa poikansa avustuksella teurastaa vaimonsa kosijoita yksi kerrallaan, minkä jälkeen hän osoittaa jousellaan Phemiusta, joka anelee häneltä henkeä.
  • Phemius selviää hengissä ja auttaa Odysseusta pääsemään turvallisesti Ithakan laitamille soittamalla häälauluja lyyrallaan ja huijaamalla kosijoiden perheet.
  • Athene palauttaa rauhan Ithakaan ja lopettaa Odysseuksen vaikeudet ja taistelun.
  • Phemiuksen hahmoa tarvitaan kuvaamaan suullisen tarinankerronnan merkitystä sekä korostamaan kreikkalaisten perinteitä.
  • Hänen hahmonsa on olennainen myös jumalallisen väliintulon hienovaraisessa esittelyssä ja siinä, miten jumalat ovat mukana kaikissa kuolevaisten asioissa.

Osoitteessa yhteenveto , Phemius oli tärkeä hahmo Odysseiassa. Vaikka hän näytteli vain pientä sivuhahmoa, hänen roolinsa oli korostaa kreikkalaisten suullisen kertomisen perinnettä ja osoittaa heidän uskoaan jumalien jumalalliseen väliintuloon. Tämä näkyy siinä, että hän avaa näytelmän laulamalla "paluun Troijasta".

Katso myös: Miten Akilles kuoli? Kreikkalaisten mahtavan sankarin kuolema

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.