Fedra - Kichik Seneka - Qadimgi Rim - Klassik adabiyot

John Campbell 02-08-2023
John Campbell

(Tragediya, lotin/rim, milodiy 50-yil, 1280 satr)

Kirishsevgi: barcha turdagi odamlar, shuningdek, hayvonlar va hatto xudolarning o'zlari. Hamshira sevgi yomon oqibatlarga, kasalliklarga va zo'ravon ehtiroslarga olib kelishi mumkinligidan shikoyat qiladi, lekin vaziyatning umidsizligini tushunib, o'z bekasiga yordam berishga qaror qiladi.

Fedra paydo bo'ladi, u Amazon ovchisi kabi kiyingan. Iltimos, Gippolit. Uning hamshirasi Gipolitning irodasini sevgi lazzatlari tomon bukishga va uning qalbini yumshatishga intiladi, lekin u o'z kayfiyatini o'zgartirishni xohlamaydi, ov va qishloq hayotini insoniy munosabatlarning barcha zavqlaridan afzal ko'radi. Fedra kirib keladi va oxir-oqibat o'z sevgisini to'g'ridan-to'g'ri Gipolitga tan oladi. Biroq, u g'azabga uchib, qilichini uning ustiga tortadi, lekin keyin qurolni tashlab, o'rmonga qochib ketadi, chunki xafa bo'lgan Fedra uni baxtsizlikdan qutqarish uchun o'lim so'radi. Xor xudolarga iltijo qiladi, go'zallik Gipolit uchun ham foydali bo'lishi mumkin bo'lganidek, u ko'pchilik uchun zararli va halokatli bo'lishi mumkin.

Fedraning eri, buyuk Afina qahramoni Tesey, keyin er osti olamidagi izlanishlaridan qaytib keladi. va o'zini o'ldirishga tayyor bo'lgan Fedrani qayg'uda ko'rib, tushuntirish talab qiladi. Hamshira tushuntirishda Fedra o'lishga qaror qilganini aytadi. Fedraning hamshirasi Gippolitni o'gay onasini zo'rlashga uringanlikda ayblab, Fedraning aybini yashirish uchun tuzgan rejasiga ko'ra, Fedra o'zini shunday qilishni afzal ko'rgandek ko'rsatadi.Tesusga kimdir unga qilgan yomonligini tan olishdan ko'ra o'l. Tesey hamshiraga bo'lgan voqeaning haqiqatini bilish uchun tahdid qilganda, u Gipolit qoldirgan qilichni ko'rsatadi. Hippolit haqiqatan ham xotinini ranjitgan, noloyiq o'g'lini la'natlagan va uning o'limini tilagan degan xulosaga keldi. Xor, osmon va deyarli hamma narsaning yo'nalishi yaxshi tartibga solingandek ko'rinsa-da, insoniy ishlar adolat bilan boshqarilmasligi aniq, chunki yaxshilar ta'qib qilinadi va yomonlar mukofotlanadi

Shuningdek qarang: Kamp: Tartarusning ajdaho qo'riqchisi

Xabarchi. Teseyga qanday qilib dengiz yirtqich hayvonining (Tezening otasi Nepture uning ibodatiga javoban yuborilgan) shamol bosgan dengizdan chiqib, Gipolitning otlarini ta'qib qilgani va yigitning jiloviga ilinib, oyoq-qo'lidan yirtilgani haqida hikoya qiladi. Xor, boylikning beqarorligi haqidagi hikoyani aytib beradi va Gipolitning keraksiz o'limidan afsuslanadi.

Fedra Gipolitning aybsizligini e'lon qiladi va o'z jinoyatiga iqror bo'ladi, so'ngra iztirobda o'zini o'ldiradi. Tesey o'g'lining o'limidan chuqur afsusda bo'lib, unga to'g'ri dafn etish sharafini beradi, garchi u Fedraga (Rim madaniyatidagi dahshatli hukm) bu hurmatni ataylab rad etsa-da.

Tahlil

Sahifa boshiga qaytish

Asosdagi afsonaspektaklning hikoyasi juda qadimiy bo'lib, hatto klassik yunonlardan ham uzoqqa borib taqaladi va butun O'rta er dengizi hududida turli shakllarda uchraydi. Fedra va uning o‘gay o‘g‘li Gipolit ishtirokidagi alohida versiya bir nechta klassik yunon tragediyalarining mavzusi bo‘lgan, jumladan Sofokl (yo‘qolgan) tomonidan kamida bittasi va Evripid ning kamida ikkitasi. Evripid ' pyesasidan faqat ikkinchisi "Gippolit" saqlanib qolgan va u G'arb teatrining eng mashhur va doimiy durdonalaridan biriga aylangan. Lekin bu aslida uning birinchi “Gippolit” ning toʻgʻrilangan versiyasi edi, endi yoʻqolgan boʻlib, u klassik afinalik tomoshabinlar va tanqidchilar tomonidan oʻzining irqiyligi va ochiqchasiga qoralangani, Fedra esa Hippolitni sahnaga chiqishni taklif qilgani aniq.

Seneca , har qanday sabablarga ko'ra, Euripides ' birinchi “Hippolit” <19 syujet chizig'iga ko'proq qaytishni tanladi>, unda shahvatparast o'gay ona bevosita tomoshabinlar ko'z o'ngida Gipolitga duch keladi. Seneca ma'budalarni aktyorlar tarkibidan ajratadi va spektaklning sarlavhasini ham, diqqatini ham Hippolitdan Fedraning o'ziga o'zgartiradi. Uning Fedrasi ancha insoniyroq va uyatsizroqdir va u o'zini Amazon qiyofasida to'g'ridan-to'g'ri Gipolitga e'lon qiladi.

Euripides dan tashqari, ammo, Seneca Rim tiliga ishora qiladi va qayta yozadishoirlar Vergil va Ovid , xususan, birinchisining “Georgiylar” va ikkinchisining “Geriod” . va butun Seneka ning stoik falsafasi ob'ektivi orqali filtrlanadi. dramaturg sifatida uning eng jiddiy zaif tomonlari va bu uning pyesalarini aktyorlikdan ko'ra o'qishni maqsad qilgan degan fikrni sezilarli darajada qo'llab-quvvatlaydi. Masalan, “Fedra” asarida oʻgay oʻgʻli tomonidan rad etilgan Fedra uni otasi Teseyga zoʻrlaganlikda ayblagan spektaklning oxiriga yaqin boʻlgan tanbeh juda zaif: Gipolit hozir emas va u va Theseus hech qanday tarzda bir-biriga qarama-qarshilik qilmaydi; Buning o'rniga bizda faqat bir xabarchi Tezega o'g'lining baxtsiz hodisada halok bo'lganligi haqida xabar berish uchun keladi va Fedra haqiqatni tan olishga va Teseyni vafotidan keyin uni kechirishga undaydi. 16>“Fedra” , ammo u (va Seneka ning boshqa fojialari) keyingi Yevropa teatriga katta ta’sir ko‘rsatdi. Xususan, Jan Rasinning 17-asrda mashhur boʻlgan “Phèdre” asari Senekaning oʻyiniga Euripides ’ning oldingi versiyasidagidek qarzdor.

O'yinning ko'p kuchi uning hikoya chizig'ining yuqori emotsionalligi, zo'ravonligi va ishtiyoqi o'rtasidagi keskinlikdan kelib chiqadi. Seneka (mashhur notiq, ritorik va stoik faylasuf) hikoyani o'z ichiga olgan notiq nutq. “Fedra” hayajonli monologlar, aqlli ritorika qismlari va tilni qurol sifatida ishlatadigan personajlar bilan to'la.

Shuningdek qarang: Forkis: dengiz xudosi va Frigiya shohi

Garchi yunon mifologiyasining mashhur qahramoni bo'lsa-da, Teseyning xarakteri bu erda tasvirlangan. juda kaltaklangan chol, uning eng yaxshi yillari orqasida yotgan, toshma, qizg'in va qasoskor, dahshatli g'azab bilan u qanday tekshirishni bilmaydi. Uning rafiqasi Fedra butunlay hamdardlik bilan tasvirlangan emas, lekin u o'z his-tuyg'ularining qurboni bo'lib ko'rinadi va Seneka hatto uning azobli his-tuyg'ulari va chalkashliklari qisman shunday bo'lishi mumkinligini nazarda tutadi. Teseyning er sifatidagi qattiqqo'lligi.

O'yinning asosiy mavzulari shahvatni o'z ichiga oladi (Fedraning Gipolitga bo'lgan ishtiyoqi fojiani harakatga keltiruvchi vosita bo'lib, "Xor" tarix davomida shahvat misollarini tushuntiradi); ayollar (Fedrani yunon mifologiyasida Medeya kabi makkor, yovuz ayollar an'anasining merosxo'ri deb hisoblash mumkin, garchi u shubhasiz hamdard, jabrdiydadan ko'ra ko'proq qurbon sifatida namoyon bo'ladi va agar biror narsa bo'lsa, uning hamshirasi eng og'ir zarbani oladi. o'yinning aybi); tabiatga qarshi tsivilizatsiya (Gippolitus tsivilizatsiya buzadi, deb ta'kidlaydi va u shahar, urush va urushlar paydo bo'lishidan oldin tinchlikning "boshlang'ich davri" ni orzu qiladi.jinoyat); ov qilish (garchi o'yin Gipolit ovga chiqish bilan boshlangan bo'lsa-da, tez orada uni Fedra ovlayotgani va Fedraning o'zi Cupid o'qlarining nishoni ekanligi ma'lum bo'ladi); va go'zallik (Gippolitusning go'zalligi o'yinning dastlabki katalizatoridir va Xor go'zallikning mo'rtligi va vaqt injiqligini ta'kidlaydi).

Bugungi kunda “Fedra” Seneka ning eng ko'p o'qiladigan asarlari. Qattiq va ixcham, Aristotel shakliga ergashgan, lekin dizaynida elliptikroq, bu diqqat bilan tuzilgan til bilan jilovlangan yuqori ishtiyoq asari, qadimgi fojialarning eng sodda va shafqatsizlaridan biri.

Resurslar

Sahifa boshiga qaytish

  • Frank Justus Miller (Theoi.com) tomonidan ingliz tiliga tarjimasi: //www.theoi.com/Text/SenecaPhaedra.html
  • Lotin versiyasi (Lotin kutubxonasi): //www .thelatinlibrary.com/sen/sen.phaedra.shtml

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.