Femije u Odiseji: Itakanski prorok

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Pjevač i za ljude i za božansko, Femije u Odiseji , je samouki svirač lire specijaliziran za pjesme tuge.

Opisan je kao na nesreću, primoran da nastupa pred muškarcima koji žele ukrasti kraljev prijesto i ženu.

Ovaj usmeni pjesnik predstavlja nevjerovatnu mješavinu tradicije i novosti pod utjecajem bogova.

Ko je Femije u Odiseji?

Femije debituje u prvoj knjizi drame. Vidi se kako pjeva pred Penelopinim proscima, zabavlja ih dok piju i večeraju u dvorani.

Ali ko je Femije u Odiseji ? Kako je ovaj lik utjecao na postavku ovog književnog djela? Da bismo ušli u dubinu o tome ko je Femije zapravo, moramo se vratiti na prvu polovinu drame.

U prvoj knjizi Odiseje, možemo vidjeti veliku dvoranu zamka; ovdje svjedočimo o pjesmi koju je pjevao itakanski prorok radi zabave određenih ljudi.

Pjesma se posebno zove “povratak iz Troje”, oslikavajući ono što bi predstavljalo pobjednički povratak Odisej. Penelope, Odisejeva žena, to čuje i boli se. Traži od Femije da otpjeva još jednu pjesmu, ali ga zaustavlja njen sin Telemah.

Odisejev povratak kući

Nakon burnog putovanja na moru, Odisej konačno stiže kući u Itaku . Po dolasku ga dočekuje boginja rata Atena.Ona ga upozorava na tekuće igre s kojima su se susreli prosci njegove žene, boreći se za njenu ruku. Ona ga uvjerava da promijeni izgled i pridruži se nadmetanju za Penelopinu ruku.

Iako je Atena prerušila Odiseja u prosjaka, on otkriva svoj pravi identitet svom sinu Telemahu. Zajedno smišljaju plan da pokolju prosce i povrate kontrolu nad Itakom.

Masakr Penelopinih prosaca

Kada Odisej stiže u palatu da bi se pridružila takmičenju, Penelope se odmah zainteresuje za ovog čudnog prosjaka. Sumnjajući u njega za njegov identitet, Penelope sutradan organizira takmičenje u streličarstvu, obećavajući da će se udati za čovjeka koji može napeti Odisejev veliki luk i ispaliti strijelu kroz red od 12 sjekira.

Svaki udvarač ide do podij i pokušava napeti luk, ali ne uspijeva. Odisej istupa i, uz malo truda, završava rigorozni zadatak koji je pred nama. Zatim se naklonio proscima i ubio sve Penelopine prosce uz pomoć Telemaha.

Vidi_takođe: Zašto se Antigona ubila?

Odisej otkriva svoj identitet cijeloj palači i ponovo se ujedinjuje sa svojom voljenom ženom, Penelopom. Nakon toga putuje u predgrađe Itake da vidi svog ostarjelog oca Laerta. Tamo su na udaru osvetoljubivih članova porodice mrtvih prosaca.

Ipak, Laertes, osnažen povratkom svog sina, uspješno ubija jednog od očeva prosaca, završavajućinapad. Atena tada uspostavlja mir unutar Itake, i upravo tako, Odisejevo dugo iskušenje dolazi do kraja.

Femije moli za život

Dok masakrira sve od Penelopinih prosaca, Odisej u bijesu i bijesu uperi svoju strijelu prema Femiju . Femije klekne na oba koljena u strahu za svoj život i moli za Odisejevu milost, naglašavajući svoju nespremnost da se upusti u muškarce koji se bore za Penelopinu ruku. Samo nekoliko stopa dalje, Telemah potvrđuje ovu činjenicu, dozvoljavajući Odiseju da spusti luk i ispruži ruku.

Odisej shvata haos koji je izazvao, ubivši sve ove ljude, i traži od Femija njegovu pomoć da odloži neizbježan. Shvaća da će glas o njegovom povratku brzo proći i da će na kraju doprijeti do ušiju porodica prosaca. Nada se da će to sačekati uz pomoć Femija samo dok ne dobije oca.

Femije pomaže Odiseju

Odisej traži od Femija da svira svadbene pjesme kao glasno koliko zna da svira liru . Unatoč tome što se Femije specijalizirao za teme tuge, on je jedini mogao učiniti takav podvig.

Odisej namjerava aludirati na iluziju veselog slavlja u zamku umjesto na jezivu iskušenje. On se nada da će ove svadbene pjesme prevariti porodice udvarača da pomisle da se događa vjenčanje umjesto krvavog pokolja.

Odisej i Telemah su potom krenuli uperiferiji Itake, gdje je Laertes boravio.

Femijeva uloga u Odiseji

uloga Femija u Odiseji je uloga barda ; on utječe na predstavu dajući publici živo vokalno pričanje priča koje osvježava gledaočevo znanje o grčkom klasiku.

U staroj Grčkoj, predstave su bile jedan od jedinih izvora zabave, a takva je bila i Odiseja koja koristi pjesme za prikazati događaje koji se trenutno dešavaju unutar remek-djela. Homer naglašava prikaz ovih pjesama i način na koji se koriste za izlaganje narativa publike. To omogućava da se gledaoci harmonično uklope u radnju.

Femije, pod utjecajem bogova, koristi svoju božansku Muzu da crpi inspiraciju za svoju umjetnost. U grčkoj poeziji, entitet muze tipično nejasno utjelovljuje poetsku tradiciju. Zbog toga je opisan i kao tradicionalan i nov.

Vidi_takođe: Phorcys: Bog mora i kralj iz Frigije

Femije i božanska intervencija

Femije, zaljubljenik u bogove, svoju inspiraciju crpi iz njihove živote i priče o njihovom mešanju u carstvo smrtnika . Na ovaj način, božanska intervencija se koristi kao motiv za prikaz izvanrednog načina na koji Femije zamršeno stvara svoj narativ i opću manifestaciju bogova u svim stvarima smrtnim u Homerovom klasiku.

Iako zvuči apsolutno, božanska intervencija čini ne isključuje u potpunosti ljudsku komponentu u Femijevim himnama. Ovo jeprikazan u tuzi koju je Penelope pokazala kada je čula jednu od njegovih pjesama; tuga i patnja kao tema oslikana je kao tema čovječanstva.

Zaključak

Sada kada smo zašli dublje u raspravu o Femijevu , ko je on kao lik, njegovu ulogu u Odiseji i implikacije njegovog postojanja, pređimo na važne točke ovog članka:

  • Femije u Odiseji je Itakanski prorok koji je prisiljen pjevati svoje pjesme udvaračima svoje kraljice Penelope.
  • Odisej se vraća kući na Itaku nakon 10-godišnjeg putovanja i dočekuje ga boginja Atena.
  • Atina uvjerava Odiseja da promijeni svoj izgled i pridruži se konkurenciji prosaca.
  • Odisej susreće svog sina Telemaha i otkriva mu svoj identitet; zajedno planiraju ubistvo Penelopinih udvarača.
  • Kada je stigla u palatu, Penelope odmah posumnja u identitet prosjaka i, na brz način, najavljuje da će se udati za pobjednika takmičenja koje je raspisala sledećeg dana.
  • Odisej završava takmičenje i uz pomoć svog sina počinje da kolje jednog po jednog ženine udvače, nakon čega upire naklon Femiju, koji ga potom moli za život.
  • Femije preživi i pomaže Odiseju da sigurno stigne do predgrađa Itake svirajući svadbene pjesme na svojoj liri, obmanjujući prosceporodice.
  • Atina vraća mir unutar Itake i okončava Odisejeve nevolje i borbu.
  • Lik Femije je potreban da prikaže važnost usmenog pripovijedanja, kao i da naglasi grčku tradiciju.
  • Njegov karakter je također bitan u suptilnoj izložbi božanske intervencije i načina na koji su bogovi uključeni u sve smrtne stvari.

U sažetku , Femije je bio važan lik u Odiseja. Unatoč tome što je igrao mali sporedni lik, njegova uloga je bila da naglasi grčku tradiciju usmenog pripovijedanja i pokaže njihovo vjerovanje u božansku intervenciju bogova. To se vidi dok on otvara predstavu pjevajući “povratak iz Troje”.

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.