Τραγουδιστής τόσο για τους ανθρώπους όσο και για το Θείο, Ο Φοίβος στην Οδύσσεια , είναι ένας αυτοδίδακτος λυράρης που ειδικεύεται στα τραγούδια της θλίψης.

Περιγράφεται ως άτυχος, καθώς αναγκάζεται να παίξει μπροστά σε άνδρες που θέλουν να κλέψουν το θρόνο και τη γυναίκα του βασιλιά.

Αυτός ο προφορικός ποιητής αντιπροσωπεύει το αλλόκοτο μείγμα παράδοσης και καινοτομίας που επηρεάζεται από τους θεούς.

Ποιος είναι ο Φοίβος στην Οδύσσεια;

Ο Φήμιος κάνει το ντεμπούτο του στο πρώτο βιβλίο του έργου. Τον βλέπουμε να τραγουδά μπροστά στους μνηστήρες της Πηνελόπης, διασκεδάζοντας τους καθώς αυτοί κρατούν και δειπνούν στην αίθουσα.

Αλλά ποιος είναι ο Φήμιος στην Οδύσσεια Πώς ο χαρακτήρας αυτός επηρέασε το περιβάλλον αυτού του λογοτεχνικού έργου; Για να εμβαθύνουμε στο ποιος είναι πραγματικά ο Φήμιος, πρέπει να επιστρέψουμε στο πρώτο μισό του έργου.

Στο πρώτο βιβλίο της Οδύσσειας, βλέπουμε τη μεγάλη αίθουσα του κάστρου- εδώ, γινόμαστε μάρτυρες ενός τραγουδιού που τραγουδάει ένας Ιθακήσιος προφήτης για τη διασκέδαση ορισμένων ανδρών.

Συγκεκριμένα, το τραγούδι ονομάζεται "η επιστροφή από την Τροία" και απεικονίζει τη νικηφόρα επιστροφή του Οδυσσέα. Η Πηνελόπη, η σύζυγος του Οδυσσέα, το ακούει αυτό και χτυπιέται από θλίψη. Ζητά από τον Φοίβο να τραγουδήσει ένα άλλο τραγούδι, αλλά τον σταματά ο γιος της, ο Τηλέμαχος.

Η επιστροφή του Οδυσσέα στο σπίτι

Μετά από ένα ταραχώδες ταξίδι στη θάλασσα, Ο Οδυσσέας φτάνει τελικά στην Ιθάκη Κατά την άφιξή του, τον υποδέχεται η θεά του πολέμου, η Αθηνά. Τον προειδοποιεί για τα συνεχιζόμενα παιχνίδια που αντιμετωπίζουν οι μνηστήρες της γυναίκας του, οι οποίοι διεκδικούν το χέρι της. Τον πείθει να αλλάξει την εμφάνισή του και να συμμετάσχει στον ανταγωνισμό για το χέρι της Πηνελόπης.

Αν και η Αθηνά έχει μεταμφιέσει τον Οδυσσέα σε ζητιάνο, αποκαλύπτει την πραγματική του ταυτότητα στον γιο του Τηλέμαχο. Μαζί καταστρώνουν ένα σχέδιο για να σφαγιάσουν τους μνηστήρες και να ανακτήσουν τον έλεγχο της Ιθάκης.

Η σφαγή των μνηστήρων της Πηνελόπης

Όταν ο Οδυσσέας φτάνει στο παλάτι για να συμμετάσχει στον διαγωνισμό, η Πηνελόπη ενδιαφέρεται αμέσως για αυτόν τον παράξενο ζητιάνο. Υποπτευόμενη την ταυτότητά του, η Πηνελόπη διοργανώνει την επόμενη μέρα έναν διαγωνισμό τοξοβολίας, υποσχόμενη να παντρευτεί τον άνδρα που θα μπορέσει να σπάσει το μεγάλο τόξο του Οδυσσέα και να ρίξει ένα βέλος μέσα από μια σειρά 12 τσεκουριών.

Κάθε μνηστήρας ανεβαίνει στο βήμα και προσπαθεί να χορδίσει το τόξο, αλλά αποτυγχάνει. Ο Οδυσσέας ανεβαίνει και, με λίγη προσπάθεια, ολοκληρώνει το δύσκολο έργο του. Στη συνέχεια στρέφει το τόξο εναντίον των μνηστήρων και δολοφονεί όλους τους μνηστήρες της Πηνελόπης με τη βοήθεια του Τηλέμαχου.

Ο Οδυσσέας αποκαλύπτει την ταυτότητά του σε ολόκληρο το παλάτι και επανενώνεται με την αγαπημένη του σύζυγο, την Πηνελόπη. Στη συνέχεια, ταξιδεύει στα περίχωρα της Ιθάκης για να δει τον ηλικιωμένο πατέρα του, Λαέρτη. Εκεί, δέχονται επίθεση από τα εκδικητικά μέλη της οικογένειας των νεκρών μνηστήρων.

Παρόλα αυτά, ο Λαέρτης, αναζωογονημένος από την επιστροφή του γιου του, σκοτώνει με επιτυχία έναν από τους πατέρες των μνηστήρων, τερματίζοντας την επίθεση. Η Αθηνά αποκαθιστά την ειρήνη στην Ιθάκη, και κάπως έτσι, η μακρά δοκιμασία του Οδυσσέα τελειώνει.

Ο Φήμιος εκλιπαρεί για τη ζωή του

Ενώ σφαγιάζει όλους τους μνηστήρες της Πηνελόπης, ο Οδυσσέας στρέφει το βέλος του προς τον Φήμιο με οργή και θυμό Ο Φήμιος γονατίζει φοβούμενος για τη ζωή του και εκλιπαρεί το έλεος του Οδυσσέα, τονίζοντας την απροθυμία του να εμπλακεί με τους άντρες που διεκδικούν το χέρι της Πηνελόπης. Λίγα μέτρα μακριά, ο Τηλέμαχος επικυρώνει το γεγονός αυτό, επιτρέποντας στον Οδυσσέα να κατεβάσει το τόξο του και να τεντώσει το χέρι του.

Ο Οδυσσέας συνειδητοποιεί το χάος που προκάλεσε, δολοφονώντας όλους αυτούς τους άνδρες, και ζητά τη βοήθεια του Φήμιου για να καθυστερήσει το αναπόφευκτο. Καταλαβαίνει ότι η είδηση της επιστροφής του θα ταξιδέψει γρήγορα και θα φτάσει τελικά στα αυτιά των οικογενειών των μνηστήρων. Ελπίζει να περιμένει αυτό με τη βοήθεια του Φήμιου μόνο μέχρι να πάρει τον πατέρα του.

Ο Φήμιος βοηθά τον Οδυσσέα

Ο Οδυσσέας ζητά από τον Φοίβο να παίξει γαμήλια τραγούδια όσο δυνατά μπορεί να παίξει τη λύρα. Παρά το γεγονός ότι ο Φήμιος ειδικεύεται σε θέματα θλίψης, ήταν ο μόνος που μπορούσε να κάνει ένα τέτοιο κατόρθωμα.

Ο Οδυσσέας σκοπεύει να υπαινιχθεί την ψευδαίσθηση μιας χαρούμενης γιορτής στο κάστρο αντί για τη φρικιαστική δοκιμασία. Ελπίζει ότι αυτά τα γαμήλια τραγούδια θα εξαπατήσουν τις οικογένειες των μνηστήρων και θα τους κάνουν να νομίζουν ότι γίνεται ένας γάμος αντί για μια αιματηρή σφαγή.

Στη συνέχεια, ο Οδυσσέας και ο Τηλέμαχος ξεκίνησαν για τα περίχωρα της Ιθάκης, όπου κατοικούσε ο Λαέρτης.

Ο ρόλος του Φήμιου στην Οδύσσεια

Το ο ρόλος του Φήμιου στην Οδύσσεια είναι αυτή του βάρδου- επηρεάζει το έργο δίνοντας στο κοινό ζωντανή φωνητική αφήγηση που ανανεώνει τις γνώσεις των θεατών για το κλασικό ελληνικό έργο.

Στην αρχαία Ελλάδα, τα θεατρικά έργα ήταν μία από τις μοναδικές πηγές ψυχαγωγίας, και τέτοια ήταν και η Οδύσσεια, η οποία χρησιμοποιεί τραγούδια για να απεικονίσει τα γεγονότα που συμβαίνουν αυτή τη στιγμή μέσα στο αριστούργημα. Ο Όμηρος δίνει έμφαση στην απεικόνιση αυτών των τραγουδιών και στο πώς χρησιμοποιούνται για να εκθέσουν την αφήγηση του κοινού. Αυτό επιτρέπει στους θεατές να ενσωματωθούν αρμονικά στην πλοκή.

Ο Φήμιος, επηρεασμένος από τους θεούς, χρησιμοποιεί τη θεϊκή του Μούσα για να αντλεί έμπνευση για την τέχνη του. Στην ελληνική ποίηση, η οντότητα της Μούσας συνήθως ενσωματώνει αόριστα την ποιητική παράδοση. Γι' αυτό και περιγράφεται ως παραδοσιακός και καινοφανής.

Ο Φήμιος και η θεία παρέμβαση

Ο Φήμιος, εραστής των θεών, εμπνέεται από τη ζωή τους και τις ιστορίες της ανάμειξής τους στο θνητό βασίλειο. Με αυτόν τον τρόπο, η θεϊκή παρέμβαση χρησιμοποιείται ως μοτίβο για να δείξει τον εξαιρετικό τρόπο με τον οποίο ο Φοίβος δημιουργεί περίτεχνα την αφήγησή του και τη γενική εκδήλωση των θεών σε όλα τα θνητά πράγματα στο κλασικό έργο του Ομήρου.

Αν και ακούγεται απόλυτο, η θεϊκή παρέμβαση δεν αποκλείει εντελώς την ανθρώπινη συνιστώσα στους ύμνους του Φήμιου. Αυτό απεικονίζεται στη θλίψη που έδειξε η Πηνελόπη όταν άκουσε ένα από τα τραγούδια του- η θλίψη και ο πόνος ως θέμα ζωγραφίζεται ως θέμα της ανθρωπότητας.

Συμπέρασμα

Τώρα που εμβαθύναμε στη συζήτηση για τον Φοίβο, ποιος είναι ως χαρακτήρας, ο ρόλος του στην Οδύσσεια και οι συνέπειες της ύπαρξής του, ας δούμε τα σημαντικά σημεία αυτού του άρθρου:

• Ο Φήμιος στην Οδύσσεια είναι ένας Ιθακήσιος προφήτης που αναγκάζεται να τραγουδάει τα τραγούδια του στους μνηστήρες της βασίλισσας Πηνελόπης.
• Ο Οδυσσέας επιστρέφει στην Ιθάκη μετά από ένα ταξίδι 10 ετών και τον υποδέχεται η θεά Αθηνά.
• Η Αθηνά πείθει τον Οδυσσέα να αλλάξει την εμφάνισή του και να συμμετάσχει στον ανταγωνισμό των μνηστήρων.
• Ο Οδυσσέας συναντά τον γιο του Τηλέμαχο και του αποκαλύπτει την ταυτότητά του- μαζί σχεδιάζουν τη δολοφονία των μνηστήρων της Πηνελόπης.
• Φτάνοντας στο παλάτι, η Πηνελόπη υποψιάζεται αμέσως την ταυτότητα του ζητιάνου και, με έξυπνο τρόπο, ανακοινώνει ότι θα παντρευτεί τον νικητή του διαγωνισμού που είχε προκηρύξει την επόμενη μέρα.
• Ο Οδυσσέας ολοκληρώνει τον διαγωνισμό και, με τη βοήθεια του γιου του, αρχίζει να σφάζει έναν προς έναν τους μνηστήρες της γυναίκας του, ενώ στη συνέχεια σημαδεύει με το τόξο του τον Φήμιο, ο οποίος τον ικετεύει για τη ζωή του.
• Ο Φοίβος επιβιώνει και βοηθά τον Οδυσσέα να φτάσει με ασφάλεια στα περίχωρα της Ιθάκης παίζοντας γαμήλια τραγούδια στη λύρα του, εξαπατώντας τις οικογένειες των μνηστήρων.
• Η Αθηνά αποκαθιστά την ειρήνη στην Ιθάκη και τερματίζει τις κακουχίες και τον αγώνα του Οδυσσέα.
• Ο χαρακτήρας του Φήμιου είναι απαραίτητος για να απεικονίσει τη σημασία της προφορικής αφήγησης, καθώς και για να τονίσει τις παραδόσεις των Ελλήνων.
• Ο χαρακτήρας του είναι επίσης ουσιαστικός στη λεπτή παρουσίαση της θεϊκής παρέμβασης και του τρόπου με τον οποίο οι θεοί εμπλέκονται σε όλα τα θνητά πράγματα.

Στο περίληψη , ο Φήμιος ήταν ένας σημαντικός χαρακτήρας στην Οδύσσεια. Παρά το γεγονός ότι έπαιζε έναν ελάχιστο δευτερεύοντα χαρακτήρα, ο ρόλος του ήταν να τονίσει την ελληνική παράδοση της προφορικής αφήγησης και να επιδείξει την πίστη τους στη θεϊκή παρέμβαση των θεών. Αυτό φαίνεται καθώς ανοίγει το έργο τραγουδώντας "την επιστροφή από την Τροία".