Metafore in Beowulf: Hoe word metafore in die beroemde gedig gebruik?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Metafore in Beowulf is 'n figuur van spraak, wat gebruik word om 'n bietjie meer interessante beeldspraak by die beroemde gedig te voeg. Hulle word gebruik in die vorm van karakters, plekke, sowel as kennings, en dit help lesers om 'n beter begrip van die gedig te kry.

Figuurtaal as geheel word redelik dikwels in Beowulf gebruik, en metafore is slegs een deel. Lees hierdie om uit te vind hoe metafore in die bekende gedig gebruik word en hoe dit lesers help.

Voorbeelde van metafore in Beowulf

Een van die voorbeelde van metafore in Beowulf is die gebruik van kennings . Kennings is saamgestelde woorde of frases wat gebruik word om iets uniek te beskryf. Dit is ook wat 'n metafoor doen, en so kan kennings onder die sambreel van metafoor gaan.

Sommige kenningsvoorbeelde in Beowulf sluit dinge in soos: (alles uit Seamus Heaney se vertaling van die gedig)

  • heavy war-board ”: dit beskryf 'n skild
  • breast-webbing ”: chain mail
  • sun-dazzle ”: sonlig

Ander metafore is ook in Beowulf ingesluit, en dit gee ons 'n duideliker beeld van wat die karakters of plekke werklik is . Die metafore wat in hierdie artikel behandel word, sal verband hou met Heorot, Beowulf en Grendel. Heorot word beskou as die middelpunt van alle dinge, en baie beskrywings keer steeds terug na daardie metafoor, soos " wonder van die wêreld ." Dit is die kloppende hart van 'n plek, dieveilige sentrum van siele, en Beowulf moet dit beskerm.

Beowulf se metafore wys hom om alles goed en lig te wees, wat sy mense kom beskerm. Hy is op 'n manier soos God , deur metafore soos hy is " die herder van die land ." En Grendel is boosheid geïnkarneer, hy is amper soos die duiwel of 'n demoon, wat genoem word " die uitgeworpene van die Here " onder baie ander bose verwante dinge.

Wat Is 'n metafoor? Figuurlike taal in Beowulf

'n Metafoor is 'n figuurlike taal, en dit is 'n vergelyking tussen twee dinge indirek . Net soos 'n vergelyking vergelykings maak deur soos of as (lig soos 'n veer), doen 'n metafoor dieselfde, maar sonder die soortgelyke of as (Hy is die lig van my lewe). Metafore help om 'n groter en kragtiger beskrywing van iets te gee, en vir lesers verbeter dit die ervaring.

Wanneer jy Beowulf lees, kan 'n mens in die versoeking kom om metafore vir die hoofkarakter te gebruik soos " Beowulf is 'n god wat die kwaad uit die wêreld verwyder .” Beowulf is nie eintlik 'n god nie, maar in hierdie metafoor/vergelyking sien ons dat dit wys hy het groot krag, krag en doel . Metafore kan baie moeilik wees omdat hulle nie altyd so duidelik is nie, en dit kan moeilik wees om te vind. Soms is daar geïmpliseerde metafore, en lesers moet fyn lees om dit te vang.

Figuurlike taal skep vergelykings op unieke maniere. In die Beowulf,alliterasie is een van die maniere waarop figuurlike taal gebruik word. Metafore, vergelykings en personifikasie is almal voorbeelde van figuurlike taal in Beowulf.

The Metafore for Heorot: The Hall of Halls and a World Wonder

Terwyl baie van die metafore in Beowulf verwant is aan mense, is daar 'n paar metafore wat verband hou met Heorot, die weisaal . Dit is nie so skerp metafore soos sommige van die ander nie, maar daar is 'n implikasie van wat Heorot veronderstel is om te wees in die gedig.

Kyk bietjie na 'n paar van die beskrywings/metafore van Heorot hieronder:

  • wonder van die wêreld ”: Dit is wat die koning van die Dene hoop dat Heorot sal word, en dit was vir 'n tyd lank . Hierdie metafoor vir Heorot wys vir ons die belangrikheid daarvan vir die storie en hoe ver dit val as gevolg van Grendel se invloed
  • saal van sale ”: Weereens, dit wys die hoogte van Heorot se plek in die verhaal . Dit is die middelpunt van alles, die saal van sale
  • die verhewe huis ”: Hierdie metafoor word geskryf net soos Grendel vir die eerste keer uit die duisternis gekruip kom om sy skade aan te rig . Dit herinner ons aan die goedheid van Heorot

The Metaphors for Beowulf: God-like or Actually God?

In die gedig is daar baie metafore vir Beowulf tha t vergelyk hom met een of ander goeie krag , selfs naby aan om hom met God te vergelyk.

Kyk na sommige van die metafore vir Beowulfhieronder: (alles geneem uit Seamus Heaney se vertaling van die gedig)

  • prince of goodness ”: Hy word dit genoem voordat hy teen Grendel moet veg, sy einste eerste monster
  • herder van die land ”: sy bloedverwant noem hom dit wanneer hy aan die einde van sy lewe teen die draak veg
  • die heer ”: sy manne noem hom dit nadat hy koning geword het
  • hulle skat-gewer ”: nadat hy koning is, word hy dit genoem as wie sou ly aan die draak se mag

Elkeen hiervan is deel van 'n metaforiese frase binne die gedig, en dit gee ons 'n dieper insig in wie Beowulf was . Terselfdertyd vertel dit vir ons hoe hy deur die lesers beskou moet word. Hy is alles goed en lig, en hy begeer om die kwaad uit die wêreld te verwyder. Sy karakter kan 'n metafoor vir God wees as hy kom om die aarde uit die duisternis te red.

The Metafore for Grendel: Satan Himself or Just a Demon?

Die metafore vir Grendel is waarskynlik die mees opwindende wat in die gedig gebruik word omdat hulle sy pure boosheid beskryf. Hy is wesenlik boos geïnkarneer, en lesers voel nie regtig jammer vir hierdie ten volle bose skurk nie.

Kyk na hierdie metafore vir Grendel:

  • Hy was die Here se uitgeworpene ”: As 'n bose skepsel sou hy teen God wees, maar dit hou verband met Satan se verhaal. Satan self is ook deur God uitgedryf, so is Grendel ametafoor vir Satan?
  • die God-vervloekte brute ”: Grendel word weer vergelyk met iets wat deur God opsy gestoot en weggegooi is, soortgelyk aan Satan en sy trawante
  • die demoon ”: hierdie metafoor is 'n bietjie duideliker, en wys net hoe boos Grendel is deur hom so te noem

Baie ander metafore word deur die gedig gepeper, maar hierdie help om ons te wys wat Grendel se karakter bedoel was om te wees. Terwyl Beowulf die God-agtige karakter vol goedheid is, is Grendel die Satan-agtige karakter vol duisternis en boosheid . Net soos in die Bybel is God en Satan teenoorgesteldes, en goed en kwaad is voortdurend in die stryd.

Verkorte inligting oor die beroemde epiese gedig

wat in die 6de eeu in Skandinawië plaasgevind het, het die epiese gedig beskryf die avonture van Beowulf, 'n jong vegter . Hierdie held moes regdeur die gedig teen drie monsters veg. Die gedig, is vir die eerste keer geskryf deur 'n anonieme skrywer in Oud-Engels, tussen die jare 975 tot 1025, hoewel dit oorspronklik 'n mondelinge verhaal was wat van een geslag tot die volgende vertel is.

Sien ook: Beowulf-kenmerke: ontleding van die unieke eienskappe van Beowulf

Hy het die Dene kom help wat sukkel al twaalf jaar met die monster. Dan veg hy teen die monster se ma en kry eer en belonings. Wanneer hy koning van sy eie land word, moet hy later teen 'n draak veg. Die gedig is 'n goeie voorbeeld van die belangrikheid van die heroïese kode en ridderlikheid in die kultuur by dietyd .

Sien ook: Perse Griekse Mitologie: Die bekendste Oseaan

Dit het geleerdes insig gegee in die verlede in hierdie deel van die wêreld. Hierdie unieke en opwindende gedig het een van die belangrikste letterkundewerke vir die Westerse wêreld geword.

Slot

Kyk bietjie na die hoofpunte oor metafore in Beowulf wat in die artikel hierbo behandel word:

  • Metafore in Beowulf word maklik gevind as mens weet hoe om dit te soek
  • Metafore is vergelykings wat tussen twee dinge gemaak word. Hulle help om meer diepte aan 'n geskrewe werk te gee en help lesers om meer in die storie en die karakter te sien
  • Figuurlike taal soos alliterasie en metafoor word baie algemeen in hierdie gedig gebruik
  • Een manier metafore word gebruik is deur kennings. Kennings is saamgestelde woorde of frases wat die oorspronklike woord vervang: “walvis-pad” vir see
  • Ander metafore maak vergelykings tussen karakters en plekke en iets anders
  • Terwyl daar baie metafore in die gedig gemaak word , bespreek hierdie artikel metafore vir Heorot, die Mead Hall, Beowulf, die held, en Grendel, die monster
  • Heorot is die “wonder van die wêreld,” die middelpunt van die gedig en sy hart en siel by die begin
  • Beowulf is die "prins van goedheid", gemaak om amper god-agtig te lyk in sy vermoëns. Hy is die voorstelling van alles wat goed is
  • Grendel is "die Here se uitgeworpene" en 'n "magtige demoon"
  • Dit is ook 'n stryd tussen goed enboos, gewys deur metafore!
  • Dit is een van die belangrikste letterkundewerke in die Westerse wêreld

Beowulf is vol metafore, en dit help die lesers om verstaan ​​die karakters en hul doel in die storie beter . Sonder metafore sien ons Beowulf dalk net as 'n sterk vegter, maar met hulle kan ons sien dat hy God en goedheid verteenwoordig. Selfs al is metafore lastig en soms frustrerend, daarsonder sou literatuur en lewe net 'n bietjie minder kleurvol wees.

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.