Метафоре у Беовулфу: Како се метафоре користе у познатој песми?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Метафоре у Беовулфу су фигура говора, која се користи да се познатој песми дода мало занимљивије слике. Користе се у облику ликова, места, као и кенинга, и помажу читаоцима да боље разумеју песму.

Такође видети: Париз из Илијаде – Судбина да уништи?

Сликовни језик у целини се прилично често користи у Беовулфу, а метафоре су само један део. Прочитајте ово да бисте сазнали како се метафоре користе у чувеној песми и како помажу читаоцима.

Примери метафора у Беовулфу

Један од примера метафора у Беовулфу је употреба оф кеннингс . Кенингс су сложене речи или фразе које се користе да описују нешто јединствено. То је такође оно што метафора ради, па би кенингс могао да иде под окриље метафоре.

Неки примери кенинга у Беовулфу укључују ствари као што су: (све из превода песме Шејмуса Хинија)

  • тешка ратна даска ”: ово описује штит
  • преплет за груди ”: ланчана пошта
  • сун-заслепљивање ”: сунчева светлост

Друге метафоре су такође укључене у Беовулф, а ове нам дају јаснију слику о томе шта су ликови или места заиста . Метафоре обрађене у овом чланку ће се односити на Хеорота, Беовулфа и Грендела. Хеорот се сматра центром свих ствари, и многи описи се стално враћају на ту метафору, као што је „ светско чудо . То је срце места које куца,сигурно средиште душа, и Беовулф мора да га заштити.

Беовулфове метафоре показују да је он сав доброта и светлост, који долази да заштити свој народ. Он је попут Бог на неки начин , кроз метафоре као што је он „ пастир земље . А Грендел је инкарниран зло, он је скоро као ђаво или демон, који се назива „ Господин изопштеник ” међу многим другим стварима у вези са злом.

Шта Да ли је метафора? Фигуративни језик у Беовулфу

Метафора је фигуративни језик, и то је поређење између две ствари индиректно . Као што поређење прави поређења кроз слично или као (лако као перо), метафора чини слично, али без сличног или као (Он је светлост мог живота). Метафоре помажу да се да бољи и снажнији опис нечега, а за читаоце побољшава искуство.

Када читате Беовулфа, неко би могао бити у искушењу да користи метафоре за главног јунака као што је „ Беовулф је бог, који уклања зло из света .“ Беовулф заправо није бог, али у овој метафори/поређењу видимо да показује да има велику моћ, снагу и сврху . Метафоре могу бити веома зезнуте јер нису увек тако јасне и може бити тешко пронаћи. Понекад постоје имплицитне метафоре и читаоци морају пажљиво да читају да би их ухватили.

Фигуративни језик ствара поређења на јединствен начин. у Беовулфу,алитерација је један од начина на који се користи фигуративни језик. Метафоре, поређења и персонификација су све примери фигуративног језика у Беовулфу.

Метафоре за Хеорота: Дворана дворана и светско чудо

Док су многе метафоре у Беовулфу повезане људима, постоји неколико метафора везаних за Хеорот, салу за медовину . Ово нису тако оштре метафоре као неке друге, али постоји импликација онога што би Хеорот требало да буде у песми.

Погледајте неколико описа/метафора Хеорота испод:

  • светско чудо ”: То је оно чему се краљ Данаца нада да ће Хеорот постати, и то је било неко време . Ова метафора за Хеорот нам показује њен значај за причу и колико далеко пада због Гренделовог утицаја
  • халл оф халлс ”: Опет, показује висину Хеоротовог места у причи . То је центар свега, предворје сала
  • узвишена кућа ”: Ова метафора је написана баш у тренутку када Грендел излази из мрака по први пут да нанесе штету . Подсећа нас на доброту Хеорота

Метафоре за Беовулфа: Боголик или заправо Бог?

У песми има много метафора за Беовулфа које т упоредити га са неком добром силом , чак се приближити томе да га упореди са Богом.

Погледајте неке од метафора за Беовулфаиспод: (све преузето из превода песме Шејмуса Хинија)

  • принц доброте ”: Он се тако зове пре него што мора да се бори против Грендела, његовог самог прво чудовиште
  • пастир земље ”: његов рођак га тако зове када се бори са змајем на крају свог живота
  • господар ”: његови људи га зову овако након што је постао краљ
  • њихов давалац блага ”: након што је краљ, назван је тако ко би страдао од змајеве моћи

Свако од њих је део метафоричке фразе у песми, и нам даје дубљи увид у то ко је био Беовулф . Уједно нам говори и како би читаоци требало да га гледају. Он је све добро и светло, и жели да уклони зло из света. Његов лик би могао бити метафора за Бога док долази да спасе земљу од таме.

Метафоре за Грендела: Сатана сам или само демон?

Метафоре за Грендела су вероватно најузбудљивије коришћене у песми јер описују његово чисто зло. Он је у суштини инкарниран зло, а читаоци не осећају никакву врсту сажаљења за овог потпуно злог негативца.

Погледајте ове метафоре за Грендела:

Такође видети: Катул 109 Превод
  • Био је Господњи изопштеник ”: Као зло створење, он би био против Бога, али ово се односи на Сатанину причу. Сам Сатана је такође био избачен од Бога, као и Грендел аметафора за Сатану?
  • Богом проклети звер ”: Опет се Грендел пореди са нечим што је Бог одгурнуо и одбацио, слично Сатани и његовим слугама
  • демон ”: ова метафора је мало јаснија, показујући колико је Грендел зао тако што га назива таквим

Многе друге метафоре се налазе у целој песми, али ове помажу показујући нам какав је Гренделов лик требало да буде. Док је Беовулф лик налик Богу пун доброте, Грендел је лик налик Сатани пун таме и зла . Баш као у Библији, Бог и Сатана су супротности, а добро и зло се непрестано боре.

Скраћени подаци о чувеној епској песми

Дешавања у Скандинавији у 6. веку, епска песма описује авантуре Беовулфа, младог ратника . Овај јунак је морао да се бори против три чудовишта током целе песме. Песму је први написао анонимни аутор на староенглеском, између 975. и 1025. године, иако је првобитно била усмена прича која се причала са генерације на генерацију.

Он је дошао да помогне Данцима који су имали борио се са чудовиштем дванаест година. Затим се бори против мајке чудовишта и добија част и награде. Када постане краљ своје земље, касније мора да се бори са змајем. Песма је сјајан пример важности херојског кодекса и витештва у култури навреме .

Она је дала научницима увид у прошлост овог дела света. Ова јединствена и узбудљива песма постала је једно од најважнијих књижевних дела за западни свет.

Закључак

Погледајте главне тачке о метафоре у Беовулфу обрађене у горњем чланку:

  • Метафоре у Беовулфу се лако могу пронаћи ако неко зна како да их потражи
  • Метафоре су поређења између две ствари. Они помажу да се писаном делу дода више дубине и помажу читаоцима да виде више у причи и карактеру
  • Фигуративни језик као што су алитерација и метафора се веома често користи у овој песми
  • Један начин метафоре се користе је преко кенинга. Кенингови су сложене речи или фразе које замењују оригиналну реч: „пут китова“ за море
  • Друге метафоре праве поређења између ликова и места и нечег другог
  • Док у песми има много метафора , овај чланак разматра метафоре за Хеорота, дворану медовине, Беовулфа, хероја и Грендела, чудовиште
  • Хеорот је „светско чудо“, центар песме и њено срце и душа у почетак
  • Беовулф је „принц доброте“, који је у својим способностима учинио готово боголиким. Он представља све што је добро
  • Грендел је „Господин изопштеник“ и „моћни демон“
  • То је такође битка између добра изло, приказано кроз метафоре!
  • То је једно од најважнијих књижевних дела у западном свету

Беовулф је пун метафора, а оне помажу читаоцима да боље разумети ликове и њихову сврху у причи . Без метафора, можемо само да видимо Беовулфа као снажног ратника, али са њима можемо видети да он представља Бога и доброту. Чак и ако су метафоре незгодне и понекад фрустрирајуће, без њих би књижевност и живот били само мало мање шарени.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.