අන්තර්ගත වගුව
Beowulf හි රූපක ප්රසිද්ධ කාව්‍යයට තව ටිකක් රසවත් රූප එකතු කිරීමට භාවිතා කරන කථන රූපයකි. ඒවා චරිත, ස්ථාන, මෙන්ම කෙන්නිං ආකාරයෙන් භාවිතා වන අතර, ඒවා පාඨකයන්ට කවිය පිළිබඳ වඩා හොඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ.
සමස්තයක් ලෙස රූපමය භාෂාව Beowulf හි බොහෝ විට භාවිතා වන අතර රූපක පමණක් වේ. එක් කොටසක්. සුප්‍රසිද්ධ කාව්‍යයේ රූපක භාවිත වන ආකාරය සහ ඒවා පාඨකයන්ට උපකාර වන ආකාරය දැනගැනීමට මෙය කියවන්න.
Beowulf හි උපමා සඳහා උදාහරණ
Beowulf හි රූපක සඳහා එක් උදාහරණයක් වන්නේ භාවිතයයි. kennings . Kennings යනු යමක් අද්විතීය ලෙස විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන සංයුක්ත වචන හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩ වේ. රූපකයක් කරන්නේ ද එයයි, එබැවින් කෙන්නිං රූපකයේ කුඩය යටට යා හැකිය.
Beowulf හි සමහර kenning උදාහරණවලට මෙවැනි දේ ඇතුළත් වේ: (සියල්ලම Seamus Heaney ගේ කවි පරිවර්තනයෙන්)
බලන්න: Odyssey හි වීරත්වය: Epic Hero Odysseus හරහා- “ බර යුධ පුවරුව ”: මෙය පලිහක් විස්තර කරයි
- “ පියයුරු දැල් ”: දාම තැපෑල 10>“ sun-dazzle ”: sunlight
Beowulf හි වෙනත් රූපක ද ඇතුළත් වන අතර, මේවා අපට ඇත්ත වශයෙන්ම චරිත හෝ ස්ථාන මොනවාද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි චිත්‍රයක් ලබා දෙයි. . මෙම ලිපියේ ආවරණය වන රූපක Heorot, Beowulf සහ Grendel හා සම්බන්ධ වනු ඇත. Heorot සියලු දේවල කේන්ද්‍රය ලෙස සලකනු ලබන අතර, " ලෝකයේ ආශ්චර්යය " වැනි බොහෝ විස්තර එම රූපකයට නැවත පැමිණේ. එය ස්ථානයක ස්පන්දනය වන හදවතයිආත්මයේ ආරක්ෂිත මධ්‍යස්ථානය, සහ Beowulf එය ආරක්ෂා කළ යුතුය.
බලන්න: ඔඩිසි හි කැලිප්සෝ: ලස්සන හා ආකර්ශනීය මායාකාරියක්Beowulf ගේ රූපක ඔහු සියලු යහපත්කම සහ ආලෝකය, ඔහුගේ ජනතාව ආරක්ෂා කිරීමට පැමිණෙන බව පෙන්නුම් කරයි. ඔහු " දේශයේ එඬේරා " වැනි රූපක හරහා දෙවියන් වහන්සේට සමාන ය . තවද ග්‍රෙන්ඩෙල් නපුරු ස්වභාවයක් ඇති අයෙකි, ඔහු පාහේ යක්ෂයා හෝ යක්ෂයෙකු වැනිය, තවත් බොහෝ නපුරු දේවල් අතර “ ස්වාමීන්ගේ නෙරපා හැරීම ” ලෙස හැඳින්වේ.
මොකක්ද. උපමාවක් ද? Beowulf හි රූපක භාෂාව
උපමාව යනු සංකේතාත්මක භාෂාවක් වන අතර එය වක්‍රව කරුණු දෙකක් අතර සැසඳීමකි. උපමාවක් සමාන හෝ (පිහාටුවක් ලෙස ආලෝකය) හරහා සංසන්දනය කරන්නාක් මෙන්, රූපකයක් ද ඒ හා සමානව කරයි, නමුත් ඒ හා සමාන හෝ නැතිව (ඔහු මගේ ජීවිතයේ ආලෝකයයි). යම් දෙයක් පිළිබඳ වඩා බලවත් හා වඩා ප්‍රබල විස්තරයක් ලබා දීමට රූපක උපකාර වන අතර, පාඨකයන්ට එය අත්දැකීම වැඩි දියුණු කරයි.
Beowulf කියවන විට, “ Beowulf යනු ප්‍රධාන චරිතය සඳහා රූපක භාවිතා කිරීමට පෙළඹිය හැක. ලෝකයෙන් නපුර ඉවත් කරන දෙවියෙක් .” Beowulf ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියෙකු නොවේ, නමුත් මෙම රූපක/සැසඳීමේදී, අපට පෙනී යන්නේ ඔහුට විශාල බලයක්, ශක්තියක් සහ අරමුණක් ඇති බවයි . රූපක ඉතා උපක්‍රමශීලී විය හැක්කේ ඒවා සෑම විටම එතරම් පැහැදිලි නොවන නිසාත්, ඒවා සොයා ගැනීම දුෂ්කර විය හැකි නිසාත් ය. සමහර විට, ව්‍යංග රූපක ඇති අතර, ඒවා අල්ලා ගැනීමට පාඨකයන්ට සමීපව කියවීමට සිදුවේ.
සංකේතාත්මක භාෂාව අද්විතීය ආකාරයෙන් සංසන්දනය කරයි. බෝවුල්ෆ් හි,අනුවර්තනය යනු සංකේතාත්මක භාෂාව භාවිතා කරන එක් ආකාරයකි. රූපක, උපමා සහ පුද්ගලාරෝපණය යන සියල්ල Beowulf හි රූපක භාෂාව සඳහා උදාහරණ වේ.
Heorot සඳහා රූපක: ශාලාවේ ශාලාව සහ ලෝක ආශ්චර්යය
Beowulf හි බොහෝ රූපක සම්බන්ධ වේ. මිනිසුන්ට, හීරොට්, මීඩ් ශාලාවට සම්බන්ධ රූපක කිහිපයක් ඇත . මේවා අනෙක් සමහර රූපක තරම් තියුණු රූපක නොවේ, නමුත් කවියේ Heorot විය යුතු දේ පිළිබඳ ඇඟවුමක් ඇත.
හීරොට්ගේ විස්තර/රූපක කිහිපයක් බලන්න. පහත:
-
“ ලෝකයේ ආශ්චර්යය ”: ඩේන්වරුන්ගේ රජු හීරොට් වීමට බලාපොරොත්තු වන්නේ එයයි, එය කාලයකට . Heorot සඳහා වූ මෙම රූපකය අපට කතාවට එහි වැදගත්කම පෙන්වා දෙන අතර එය Grendel ගේ බලපෑම නිසා එය කොතරම් දුරට වැටේ ද යන්න - “ ශාලා ශාලාව ”: නැවතත්, එය කතාවේ Heorot ගේ ස්ථානයේ උස පෙන්වයි. . එය සෑම දෙයකම කේන්ද්‍රස්ථානයයි, ශාලාවේ ශාලාව
- “ උසස් නිවස ”: මෙම රූපකය ලියා ඇත්තේ ග්‍රෙන්ඩෙල් තම හානිය සිදු කිරීමට ප්‍රථම වරට අඳුරෙන් රිංගා එන ආකාරයයි. . එය අපට Heorot ගේ යහපත්කම සිහිගන්වයි
Beowulf සඳහා රූපක: God-like or Actually God?
කාව්‍යයේ, Beowulf tha t සඳහා බොහෝ රූපක ඇත. ඔහුව යම් යහපත් බලයකට සමාන කරන්න , ඔහුව දෙවියන්ට සමාන කිරීමට ආසන්නව තිබියදීත්.
Beowulf සඳහා රූපක කිහිපයක් දෙස බලන්න.පහතින්: (සියල්ල ලබා ගත්තේ සීමස් හීනිගේ කවියේ පරිවර්තනයෙනි)
- “ යහපත්කමේ කුමාරයා ”: ග්‍රෙන්ඩෙල්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට පෙර ඔහුව මෙය හඳුන්වනු ලැබේ. පළමු රාක්ෂයා
- “ දේශයේ එඬේරා ”: ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානයේ දී මකරා සමඟ සටන් කරන විට ඔහුගේ ඥාතියා ඔහුට මෙසේ කියයි
- “ ස්වාමියා ”: ඔහුගේ මිනිසුන් ඔහු රජ වූ පසු ඔහුව හඳුන්වයි
- “ ඔවුන්ගේ නිධන් දෙන්නා ”: ඔහු රජ වූ පසු, මකරාගේ බලයෙන් පීඩා විඳිය හැකි තැනැත්තා ලෙස ඔහුව නම් කර ඇත.
මේ සෑම එකක්ම කවිය තුළ ඇති රූපක වාක්‍ය ඛණ්ඩයක කොටසක් වන අතර, එය අපට Beowulf යනු කවුද යන්න පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා දෙයි . ඒ අතරම, ඔහු පාඨකයන් විසින් බැලිය යුතු ආකාරය අපට කියයි. ඔහු සෑම දෙයක්ම යහපත් හා ආලෝකය වන අතර, ඔහු ලෝකයෙන් නපුර ඉවත් කිරීමට කැමතිය. ඔහු පෘථිවිය අඳුරෙන් ගලවා ගැනීමට පැමිණෙන බැවින් ඔහුගේ චරිතය දෙවියන් වහන්සේ සඳහා රූපකයක් විය හැකිය.
ග්‍රෙන්ඩෙල් සඳහා රූපක: සාතන් ඔහුම හෝ යක්ෂයෙක්ද?
ග්‍රෙන්ඩෙල් සඳහා රූපක බොහෝ විට වඩාත් උද්යෝගිමත් ඒවා කවියේ භාවිතා කර ඇත්තේ ඒවා ඔහුගේ පිරිසිදු නපුර විස්තර කරන බැවිනි. ඔහු අත්‍යාවශ්‍යයෙන්ම දුෂ්ට අවතාරයක් වන අතර, මෙම සම්පූර්ණ නපුරු දුෂ්ටයා ගැන පාඨකයන්ට කිසිදු ආකාරයක අනුකම්පාවක් දැනෙන්නේ නැත.
Grendel සඳහා මෙම රූපක දෙස බලන්න:
- “ ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේගේ නෙරපා හරින ලද තැනැත්තා විය ”: නපුරු මැවිල්ලක් ලෙස, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ වනු ඇත, නමුත් මෙය සාතන්ගේ කතාවට සම්බන්ධ වේ. දෙවියන් වහන්සේ විසින් සාතන් ද නෙරපා හරින ලදී, එසේම Grendel aසාතන් සඳහා රූපකයක්ද?
- “ දෙවියන්වහන්සේගේ ශාප ලත් තිරිසන්යා ”: නැවතත් ග්‍රෙන්ඩෙල්ව සාතන් සහ ඔහුගේ සගයන් හා සමානව දෙවියන් විසින් පසෙකට තල්ලු කර ඉවත දමන ලද දෙයකට සමාන කරනු ලැබේ
- “ භූතයා ”: මෙම රූපකය ටිකක් පැහැදිලිය, ග්‍රෙන්ඩෙල්ට එවැනි ආමන්ත්‍රණය කිරීමෙන් කෙතරම් නපුරුද යන්න පෙන්වයි
තවත් බොහෝ රූපක කවිය පුරාවට මිරිස් කර ඇත, නමුත් මේවා උපකාරී වේ. Grendel ගේ චරිතය කුමක් විය යුතුද යන්න අපට පෙන්වා දීමෙන්. Beowulf යනු යහපත්කමෙන් පිරුණු දෙවියන් වැනි චරිතයක් වන අතර, Grendel යනු අඳුරෙන් සහ නපුරෙන් පිරුණු සාතන් වැනි චරිතයකි . බයිබලයේ මෙන්, දෙවියන් වහන්සේ සහ සාතන් ප්‍රතිවිරුද්ධ වන අතර, යහපත සහ අයහපත නිරන්තරයෙන් සටනක පවතී.
ප්රසිද්ධ වීර කාව්‍යය පිළිබඳ සංක්ෂිප්ත තොරතුරු
6 වන සියවසේදී ස්කැන්ඩිනේවියාවේ සිදුවෙමින් පවතී, වීර කාව්‍යය තරුණ රණශූරයෙකු වූ බෙවුල්ෆ්ගේ වික්‍රමාන්විතයන් විස්තර කරයි . මේ වීරයාට කවිය පුරාම රකුසන් තිදෙනෙකුට එරෙහිව සටන් කිරීමට සිදු විය. මෙම කාව්‍යය ප්‍රථම වරට පැරණි ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් ලියා ඇත්තේ වසර 975 සිට 1025 දක්වා කාලය තුළදී, මුලින් එය එක් පරම්පරාවක සිට ඊළඟ පරම්පරාවට කියන ලද වාචික කථාවකි.
ඔහු පැමිණියේ ඩේන්වරුන්ට උදව් කිරීමට ය. අවුරුදු දොළහක් තිස්සේ රාක්ෂයා සමඟ අරගල කළා. ඉන්පසුව, ඔහු රාක්ෂයාගේ මව සමඟ සටන් කර ගෞරවය සහ ත්‍යාග ලබා ගනී. ඔහු තම රටේ රජ වූ විට, ඔහුට පසුව මකරෙකු සමඟ සටන් කිරීමට සිදු වේ. මෙම කවිය දී සංස්කෘතිය තුළ වීරෝදාර සංග්‍රහයේ සහ ධෛර්යයේ වැදගත්කම පිළිබඳ විශිෂ්ට උදාහරණයකි.කාලය .
එය ලෝකයේ මෙම කොටසෙහි අතීතය පිළිබඳ විද්වතුන්ට අවබෝධයක් ලබා දී ඇත. මෙම අද්විතීය හා උද්යෝගිමත් කාව්‍යය බටහිර ලෝකය සඳහා වඩාත් වැදගත් සාහිත්‍ය කෘතිවලින් එකක් බවට පත්ව ඇත.
නිගමනය
ප්‍රධාන කරුණු දෙස බලන්න. ඉහත ලිපියේ ආවරණය කර ඇති Beowulf හි රූපක:
- Beowulf හි රූපක, ඒවා සොයන්නේ කෙසේදැයි යමෙක් දන්නේ නම් පහසුවෙන් සොයාගත හැකිය
- උපමා යනු දේවල් දෙකක් අතර කරන ලද සැසඳීම් වේ. ඒවා ලිඛිත කෘතියකට වැඩි ගැඹුරක් එක් කිරීමට උපකාරී වන අතර කතාවේ වැඩි විස්තර දැකීමට පාඨකයන්ට උපකාර වන අතර චරිතය
- අලිටේෂන් සහ රූපක වැනි රූපමය භාෂාව මෙම කවියේ බහුලව භාවිතා වේ
- එක් මාර්ගයක් රූපක භාවිතා වන්නේ kennings හරහාය. Kennings යනු මුල් වචනය වෙනුවට සංයුක්ත වචන හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩ වේ: මුහුද සඳහා “තල්මසුන්-මාර්ගය”
- වෙනත් රූපක චරිත සහ ස්ථාන සහ වෙනත් දෙයක් අතර සංසන්දනය කරයි
- කාව්‍යයේ බොහෝ රූපක ඇති අතර , මෙම ලිපිය Heorot, මීඩ් ශාලාව, Beowulf, වීරයා සහ Grendel, රකුසා සඳහා රූපක සාකච්ඡා කරයි
- Heorot යනු "ලෝකයේ ආශ්චර්යය", කවියේ කේන්ද්‍රය සහ එහි හදවත සහ ආත්මය ආරම්භය
- Beowulf යනු "යහපත්කමේ කුමාරයා" වන අතර, ඔහුගේ හැකියාවන් බොහෝ දුරට දෙවියන්ට සමාන විය. ඔහු සියලු යහපත් දේ නියෝජනය කරයි.නරක, රූපක හරහා පෙන්වා ඇත!
- එය බටහිර ලෝකයේ සාහිත්‍යයේ වැදගත්ම කෘතිවලින් එකකි
Beowulf රූපකවලින් පිරී ඇති අතර, මේවා පාඨකයන්ට උදවු කරයි කතාවේ චරිත සහ ඒවායේ අරමුණ වඩා හොඳින් තේරුම් ගන්න . රූපක නොමැතිව, අපට බෙවුල්ෆ් ශක්තිමත් රණශූරයෙකු ලෙස දැකිය හැකිය, නමුත් ඔවුන් සමඟ, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සහ යහපත්කම නියෝජනය කරන බව අපට දැකගත හැකිය. රූපක උපක්‍රමශීලී සහ සමහර විට කලකිරීමට පත් වුවද, ඒවා නොමැතිව සාහිත්‍යය සහ ජීවිතය වර්ණවත් වන්නේ මඳක් අඩුවෙන්.