Кои са ахейците в "Одисея": изтъкнатите гърци

John Campbell 08-04-2024
John Campbell

Кои са ахейците в "Одисея" - това е въпрос, който трябва да си зададем като читатели. Ахейци играят вълнуваща роля в живота на древните гърци. Чрез тази статия можете да откриете и отговора на въпросите: кои са ахейците в "Илиада" и кои са данайците в "Илиада". Не звучи ли толкова интересно? Продължете да четете, за да научите повече за живота на ахейците в "Одисея".

Ахил и Патрокъл

Ахейците

Ахейски означава на гръцки Achaios , което се отнася до всеки от местните гърци, посочени от легендарния Омир, заедно с данайците и аргивите в "Одисея". Интересно е, че в някои източници се посочва, че дори тези три терминологии да са еднакви по смисъл, те все пак проявяват различия, особено ахейците срещу данайците.

Произход

Думата "ахейски" произхожда от Ахей, което означава един от прародителите на гърците. В пиесата на Еврипид пише, че всеки, който го нарече с името му (Ахей), ще бъде изобразен, че носи неговото име.

Вижте също: Защо Медея убива синовете си, преди да избяга в Атина и да се омъжи за Егей?

Много археолози търсят доказателства, които могат да докажат, че Троянската война се е състояла. Случвало се е също така терминът "ахиява" от хетите да е много сходен с думата "ахейски".

Твърди се, че народът на Ахиява е живял в Западна Турция, а много гърци се оказали окупирали земите на Западна Турция и по онова време, разбира се. Междувременно бил регистриран конфликт между народа на Ахиява и народа на Анадола. Освен това някои смятат, че този инцидент вероятно е бил така наречената Троянска война.

В "Одисея

Ахейците обикновено се отнасят до древните гърци, които са живели в областта Ахея, както беше споменато. Известният гръцки автор Омир обаче използва термините ахейци, данайци и аргиви в своите епоси "Илиада" и "Одисея", за да ги опише, което означава, че всички те се отнасят до един и същи народ. Въпреки това сред учените няма съгласие или общо мнение за това дали ахейците на Омир наистина са билисвързани с древните гърци.

В "Илиада

Легендарният писател Омир описва тази цивилизация в прочутото си произведение "Илиада" 598 пъти, данайците - 138 пъти, а аргивите - 182 пъти. Освен това в Омировия епос има още две терминологии, споменати по веднъж: панхелени и елини.

Херодот ги определя като потомци на ахейците от Омировата "Илиада". През архаичния и класическия период на Гърция терминът "ахейци" се използва за обозначаване на групата хора в областта Ахея. В някои съчинения на Павзаний обаче се посочва, че първоначално ахейците се отнасят за хората, живеещи в Лакония и Арголис.

И Паусаний, и Херодот разказват, че по време на дорийското нашествие дорийците принудили ахейците да напуснат родните си места, а по-късно се преместили в нова земя, наречена Ахея.

Асоциация на гърците

Гърците са наричани ахейци заради вярването, че тези групи хора от древна Гърция са потомци на Ахей, бащата на всички гърци и елински внук.

Някои вярвания твърдят също, че ахейците са свързани с ахия, еквеш или еквеш и микенци. Терминът "ахейци" се използва като общ за описание на древните гърци и се предполага, че е запазен само за конкретната област Ахея в северната централна част на Пелопонес, която по-късно образува съюз, наречен Ахейска лига.

В гръцката митология обаче етническата им принадлежност се определя въз основа на техните предци в знак на уважение: Ахей от ахейците, Кадъм от кадманите, Данай от данайците, Еол от еолийците, Елин от елините, Дорус от дорийците и Йон от йонийците. Сред тези групи елините са най-силни.

Ahhiyawa

Един швейцарски хетолог на име Емил Форер директно свързва ахейците със "Земята на Ахиява" в хетските текстове. Някои от хетските текстове, които са споменати, са съществуването на народ, наречен Ахиява, и най-ранното писмо за нарушаване на договорите на цар Мадуватта, който е наречен Ахия.

Някои учени обсъждат точната връзка между термините ахиява и ахейци, а през 1984 г. Ханс Г. Гутербок приключва по-ранните дебати. Материалните доказателства и прочитите на древните хетски текстове водят до заключението, че ахиява е свързана с микенската цивилизация.

Ekwesh

Беше изказано предположение, че египетските сведения за Еквеш може да са свързани с Ахея, подобно на това как хетските сведения са свързани с Ахиява.

Предполага се, че конфедерация, която включва либийски и северни народи, е нападнала западната делта по време на петата година от управлението на фараон Мернептах. Ключово е обаче да се знае, че сред нашествениците са еквеши или еквеши, за които се смята, че са самите ахейци.

Троянската война

Троянската война се описва като конфликт между две различни страни: жителите на Троя и гърците. Тази история е една от най-известните в митологията.

Агамемнон, братът на Менелай, е този, който води Троянската война с ахейците. Конфликтът започва, след като Елена е отвлечена от троянски принц на име Парис. Известно е, че Елена е съпруга на спартанския водач Менелай. Троянците не се съобразяват с искането на Менелай да върне съпругата му и така конфликтът между двете страни се разгаря.

За съжаление след войната някои от ахейските герои не успели да се върнат при семействата си и така се споменава за цивилизацията. Те загинали, а някои от тях намерили нова общност извън гръцката територия. Според латинския автор Хигин битката за Троя продължила десет години и довела до избиването на много ахейци и троянци. Нивото на щетите и разрушенията билотолкова висока след Троянската война.

Victory

Менелай насърчава брат си Агамемнон да заповяда на армията от свои хора да нападне Троя. Много от войсковите кораби, водени от най-великите гръцки герои като Ахил, Одисей, Диомед, Нестор и Патрокъл, се събират около Авлис. Други велики воини като Аякс също се събират в Авлис заедно с гръцките герои.

Агамемнон принася в жертва на Артемида собствената си дъщеря, за да получат благоприятен вятър по време на пътуването си. Вятърът е благосклонен към Агамемнон, който отплава за Троя. Гърците опустошават околностите, градовете и селата на Троя в продължение на девет години. Градът обаче успява да устои на тези нападения, защото е укрепен от Хектор и хора от царския дом на Троя.

След това народът се престорил, че отплава от Троя, в тази армия имало много ахейски воини и бойци, които били част от плана за построяване на голям дървен кон, който ще им позволи да се промъкнат в стените на град Троя. В кухия дървен кон била скрита само малка група от най-великите воини на гърците, които били верни да им помогнат във войната.

През нощта гърците нахлуват в стените на Троя и опустошават града. Боговете намират войната за интересна и избират страни, за да окажат помощ. Атина, Хера и Посейдон предпочитат гърците, докато Арес и Афродита са на страната на троянците. Въпреки че е известно, че Аполон и Зевс често се включват във войни, те остават неутрални по време на Троянската война.

Одисей, царят на Итака, е известен с хитроумните си умения и ги използва, защото те са готови да се бият и да се жертват по време на войната, докато накрая я спечелят.

Вижте също: Епитети в "Беоулф": кои са основните епитети в епическата поема?

Ахейска лига

Ахейската лига е най-големият съюз на гръцки територии и държави. Според епоса на Омир "Илиада" и "Одисея" и други древни източници Ахейската лига включва следните държави:

  • Микена под ръководството на цар Агамемнон
  • Спарта под ръководството на цар Менелай
  • Итака под ръководството на Лаерт, а по-късно и на неговия наследник Одисей

През 281 г. пр.н.е. в Ахея, Гърция, е създадена Ахейската лига от 12 различни града-държави. По-късно тази конфедерация се разраства най-много, особено когато към лигата се присъединява Сицион, докато членовете ѝ обхващат целия Пелопонес.

ЧЕСТО ЗАДАВАНИ ВЪПРОСИ

Ахейци, данайци и аргиви са едни и същи?

Да, това са термините, използвани от Омир в неговите епоси "Илиада" и "Одисея" за обозначаване на древните гърци. Те може да са различни по смисъл, но имат едно и също значение.

Заключение

Ахейците в "Одисея" са широко представени в епоса "Илиада" и "Одисея". Това е още едно изображение на това как гръцкият мит широко се е появил в древната история. Нека разберем как тези изображения са представени в очите на мнозина. Нека обобщим всичко, което разгледахме.

  • Ахейци, данайци и аргиви са различни терминологии, но имат едно и също значение. Те се отнасят за древните гърци.
  • Омировите епоси "Илиада" и "Одисея" играят важна роля в гръцката митология, особено за ахейците.
  • Ахейците, данайците и аргивците се свързват и с някои други терминологии, като ахиява и еквеш.
  • Ахейците печелят войната над Троя по време на Троянската война, която продължава повече от десет години.
  • По-късно ахейците създават съюз, който наричат Ахейска лига.

Ахейците в "Одисея" представляват древните гърци и тяхната история е интригуваща, като някои поставят под въпрос подробностите, представени от Омир в епоса му "Илиада" и "Одисея". Едно обаче е сигурно - животът на древните гърци е бил удивителен.

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.