Kik az akhájok az Odüsszeiában: A kiemelkedő görögök

John Campbell 08-04-2024
John Campbell

Kik az akhájok az Odüsszeiában, ezt a kérdést olvasóként kell feltenni, a Akhájok izgalmas szerepet játszanak az ókori görögök életében. Ezen a cikken keresztül arra is választ kaphatsz, hogy kik az akhájok az Iliászban, és kik a danaiaiak az Iliászban. Ugye, milyen érdekesen hangzik? Olvass tovább, hogy többet megtudj az akhájok életéről az Odüsszeiában.

Akhilleusz és Patroklosz

Az akhájok

Achaean jelentése görögül Achaios , amely a legendás Homérosz által azonosított őslakos görögök bármelyikére utal, az Odüsszeiában szereplő danaiaiakkal és argívekkel együtt. Érdekes módon egyes források szerint, még ha e három terminus jelentése azonos is, mégis különbségek mutatkoznak, különösen az akaiaiak és a danaiaiak között.

Origins

Az Achaeus szó a görögök egyik ősét jelentő Achaeusból ered. Euripidész darabjában azt írta, hogy aki az ő nevén (Achaeus) szólítja, azt úgy ábrázolják, hogy az ő nevét viseli.

Sok régész olyan bizonyítékokat keres, amelyek bizonyíthatják, hogy a trójai háború megtörtént. Az is előfordult, hogy a hettiták "Ahhiyawa" kifejezése nagyban hasonlít az "Achaean" szóra.

Ahhiyawa népe állítólag Nyugat-Törökországban élt, és természetesen sok görög is kiderült, hogy azokban az időkben elfoglalták Nyugat-Törökország földjét. Közben feljegyzett konfliktus volt Ahhiyawa népe és az anatóliai nép között. Ezen kívül vannak, akik úgy vélik, hogy ez az incidens valószínűleg az úgynevezett trójai háború volt.

Az Odüsszeiában

Az akhájok általában azokra az ókori görögökre utalnak, akik az említett Akhájia vidékén éltek. A híres görög szerző, Homérosz azonban az Iliász és az Odüsszeia című eposzában az akhájok, dánaiak és argívok kifejezéseket használta a leírásukra, ami azt jelenti, hogy ezek mind ugyanarra a népre utalnak. A tudósok között azonban nem alakult ki egyetértés vagy közös álláspont arról, hogy a homéroszi akhájok valóban aaz ókori görögökhöz kötődik.

Az Iliászban

A legendás szerző, Homérosz híres művében, az Iliászban 598-szor írta le ezt a civilizációt, a dánaiakat 138-szor, az argíveket pedig 182-szer. Ezen kívül két másik terminológiát is említett egyszer Homérosz eposzában: a pánhelléneket és a helléneket.

Hérodotosz az Iliászban a homéroszi akhájok leszármazottaiként azonosította őket. Görögország archaikus és klasszikus korszakában az akhájok kifejezést az Akhájia térségében élő népcsoportra használták. Pauszaniasz egyes írásai szerint azonban az akhájok eredetileg a Lákóniában és Argoliszban lakó népet jelentették.

Mind Pauszaniasz, mind Hérodotosz elbeszélte, hogy a dóriai invázió során a dóriaiak arra kényszerítették az akhájokat, hogy elmeneküljenek hazájukból, majd később egy új földre, Akhájába költöztek.

A Görögök Szövetsége

A görögöket akhájoknak nevezték, mivel az ókori Görögországban élő emberek ezen csoportjait a görögök és hellén unokák atyjának, Akhájnak a leszármazottai tartották.

Egyes hiedelmek azt is állították, hogy az akhájok az Ahhiyawa, Ekwesh vagy Eqwesh és a mükénéiekkel álltak kapcsolatban. Az akhájok kifejezést általánosságban használták az ókori görögök leírására, és feltételezhetően csak a Peloponnészosz észak-középső részén fekvő konkrét akháji régióra tartották fenn, amely később az akháj szövetséget, az akháj szövetséget alkotta.

A görög mitológiában azonban tiszteletük jeléül az őseik alapján határozzák meg etnikai hovatartozásukat: Achaeus az Achaeusoktól, Cadmus a Cadmanoktól, Danaus a Danaanoktól, Aeolus az Aeoliusoktól, Hellen a Hellenektől, Dorus a Doriánoktól, Ion az Iónoktól. E csoportok közül a Hellenek voltak a legerősebbek.

Ahhiyawa

Egy Emil Forrer nevű svájci hettitológus a hettita szövegekben közvetlenül az "Ahhiyawa földjével" hozta összefüggésbe az akhájokat. A hettita szövegek között említést tett az Ahhiyawa nevű nemzet létezéséről és Maduwatta király legkorábbi szerződésszegési leveléről, amelyet Ahhiya-nak neveznek.

Néhány tudós vitatta az Ahhiyawa és az Achaeusok kifejezések pontos kapcsolatát. 1984-ben Hans G. Guterbock zárta le a korábbi vitákat. A tárgyi bizonyítékok és az ókori hettita szövegek olvasata arra a következtetésre vezetett, hogy Ahhiyawa a mükénéi civilizációval állt kapcsolatban.

Ekwesh

Felvetődött, hogy az egyiptomi feljegyzések Ekweshről Akhájához kapcsolódhatnak, hasonlóan ahhoz, ahogyan a hettita feljegyzések Ahhiyawához kapcsolódnak.

Állítólag egy líbiai és északi népeket tömörítő szövetség támadta meg a nyugati deltát Merneptah fáraó ötödik uralkodási évében. Kulcsfontosságú azonban tudni, hogy a támadók között vannak az Ekwesh vagy Eqwesh, akikről úgy vélik, hogy maguk az akhájok.

A trójai háború

A trójai háborút két különböző fél - a trójaiak és a görögök - közötti konfliktusként írják le. Ez a történet a mitológia egyik leghíresebb története.

Agamemnón, Menelaosz testvére volt az, aki az akhájok trójai háborúját vezette. A konfliktus azután kezdődött, hogy Helénát elrabolta egy Paris nevű trójai herceg. Helénáról tudták, hogy a spártai vezető, Menelaosz felesége. A trójaiak figyelmen kívül hagyták Menelaosz kérését, hogy adja vissza feleségét, így a két fél közötti konfliktus fellángolt.

Sajnos a háború után az akháj hősök egy része nem tudott visszatérni a családjához, és így a civilizációról is szó esik. Meghaltak, és néhányan közülük a görög területen kívül találtak új közösséget. A latin szerző, Hyginus szerint a trójai csata tíz évig tartott, és sok akháj és trójai gyilkosságot eredményezett. A károk és a pusztítás mértéke a következő volta trójai háború után.

Győzelem

Menelaosz bátorította bátyját, Agamemnónt, hogy vezényeljen sereget embereiből Trója megtámadására. A legnagyobb görög hősök, mint Akhilleusz, Odüsszeusz, Diomédész, Nesztor és Patroklosz által vezetett seregek közül sokan Aulisz körül gyülekeztek. A görög hősökkel együtt más nagy harcosok, mint Ajax, szintén Auliszban gyülekeztek.

Agamemnón feláldozta saját lányát Artemisznek, hogy kedvező szeleket kapjanak útjuk során. A szelek ezután Agamemnón oldalára álltak, amikor Trója felé indultak. A görögök kilenc éven át pusztították Trója környékét, városait és vidékét. A városnak azonban sikerült ellenállnia ezeknek a támadásoknak, mivel Hektór és a trójai királyi házból származó férfiak megerősítették.

Az emberek ekkor úgy tettek, mintha elhajóztak volna Trójából, ebben a seregben rengeteg akháj harcos és harcos volt, akik részei voltak annak a tervnek, hogy egy nagy falovat építenek, amely lehetővé teszi számukra, hogy beosonjanak Trója városfalai közé. A görögök legnagyobb harcosainak csak egy kis csoportja rejtőzött az üreges falovon belül, és hűségesen segítették őket a háborúban.

Éjszaka a görögök lerohanták Trója városfalait és feldúlták a várost. Az istenek érdekesnek találták a háborút és pártot választottak, hogy segítsenek. Athéné, Héra és Poszeidón a görögöknek kedvezett, míg Árész és Aphrodité a trójaiak oldalára állt. Bár Apollón és Zeusz köztudottan gyakran csatlakozott a háborúkhoz, a trójai háború alatt semlegesek maradtak.

Odüsszeusz, Ithaka királya híres volt ravaszságáról, és azért használta őket, mert készek voltak harcolni és feláldozni magukat a háború során, amíg végül megnyerték őket.

Achaeus Liga

Az Akháj Szövetség a görög területek és államok legnagyobb szövetsége volt. Homérosz Iliász és Odüsszeia című eposza és más ókori források szerint az Akháj Szövetség a következőket foglalta magában:

Lásd még: Menelaosz az Odüsszeiában: Spárta királya segít Telemakhosznak
  • Mükéné Agamemnón király vezetésével
  • Spárta Menelaosz király vezetésével
  • Ithaka Laertes, majd utódja, Odüsszeusz vezetésével.

Ez i. e. 281 körül volt a görögországi Akhájában, amikor a 12 különböző városállam megalapította az Akháji Ligát. Később ez a szövetség nőtt a legnagyobbra, különösen amikor Szicion is csatlakozott a ligához, mígnem a tagság az egész Peloponnészoszra kiterjedt.

Lásd még: Juvenal - Ókori Róma - Klasszikus irodalom

GYIK

Az akhájok, a danaiaiak és az argívek ugyanazok?

Igen, ezeket a kifejezéseket Homérosz az Iliász és az Odüsszeia című eposzában használta az ókori görögökre. Lehet, hogy különbözőek a kifejezések, de mindegyiknek ugyanaz a jelentése.

Következtetés

Az Odüsszeiában szereplő akhájokat széles körben ábrázolták az eposzban, az Iliászban és az Odüsszeiában. Ez egy újabb ábrázolása annak, hogy a görög mítoszok széles körben megjelentek az ókori történelemben. Nézzük meg, hogyan ábrázolták ezeket az ábrázolásokat sokak szemében. Foglaljuk össze mindazt, amivel foglalkoztunk.

  • Az akhájok, danaiaiak és argívok különböző terminusok, de ugyanaz a jelentésük. Az ókori görögökre utalnak.
  • Homérosz eposza, az Iliász és az Odüsszeia fontos szerepet játszott a görög mitológiában, különösen az akhájok számára.
  • Az akhájok, danaiaiak és argívok néhány más terminológiával is kapcsolatba kerültek, mint például az Ahhiyawa és az Ekwesh.
  • A több mint tíz évig tartó trójai háborúban az akhájok győztek Trója felett.
  • Az akhájok később szövetséget hoztak létre, amelyet akháj szövetségnek neveztek el.

Az Odüsszeiában az akhájok képviselik az ókori görögöket, és történetük izgalmas, némelyek megkérdőjelezik azokat a részleteket, amelyeket Homérosz az Iliász és az Odüsszeia című eposzában bemutatott. Egy dolog azonban biztos: az ókori görögök ókori élete csodálatos volt.

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.