Vilka är achaeerna i Odysséen: De framstående grekerna

John Campbell 08-04-2024
John Campbell

Vilka är achaierna i Odysséen? Det är en fråga man kan ställa sig som läsare. Achaier spelar en spännande roll i de gamla grekernas liv. Genom den här artikeln kan du också upptäcka svaret på frågorna, vilka är achaeerna i Iliaden och vilka är dananerna i Iliaden. Låter inte det så intressant? Fortsätt läsa för att lära dig mer om achaeernas liv i Odyssey.

Akilles och Patroklos

Achaeerna

Achaean betyder på grekiska Achaios , som hänvisar till någon av de infödda greker som identifierats av den legendariske Homeros, tillsammans med dananerna och argiverna i Odyssey. Intressant nog hävdar vissa källor att även om dessa tre terminologier har samma innebörd, så finns det fortfarande skillnader, särskilt mellan achaeans och dananerna.

Ursprung

Ordet achaean härstammar från Achaeus som betyder en av grekernas förfäder. I Euripides pjäs skrev han att alla som kallar honom vid hans namn (Achaeus) kommer att framställas som att de har hans namn.

Många arkeologer söker bevis som kan styrka att det trojanska kriget ägde rum. Det har också visat sig att termen "Ahhiyawa" från hettiterna är mycket lik ordet "Achaean".

Folket i Ahhiyawa sades bo i västra Turkiet, och många greker visade sig naturligtvis ockupera landet i västra Turkiet också under dessa tider. Samtidigt fanns det en registrerad konflikt mellan folket i Ahhiyawa och folket i Anatolien. Utöver detta finns det vissa som tror att denna händelse förmodligen var det så kallade trojanska kriget.

I Odysséen

Med achaeerna avses i allmänhet de gamla greker som bodde i regionen Achaea. Den berömde grekiske författaren Homeros använde dock termerna achaeer, dananer och argiver i sina epos Iliaden och Odysséen för att beskriva dem, vilket innebär att de alla avser samma personer. Det har dock inte funnits någon överenskommelse eller gemensam grund bland forskarna om huruvida Homeros achaeer verkligen varkopplade till de gamla grekerna.

I Iliaden

Den legendariske författaren Homeros beskrev denna civilisation i sitt berömda verk Iliaden 598 gånger, danaerna 138 gånger och argiverna 182 gånger. Utöver detta fanns det två andra terminologier som nämndes en gång i Homeros epos: panhellenerna och hellenerna.

Herodotos identifierade dem som ättlingar till de homeriska achaeerna i Iliaden. Under de arkaiska och klassiska perioderna i Grekland användes termen achaeer för att hänvisa till folkgruppen i regionen Achaea. I vissa skrifter av Pausanias anges dock att achaeerna ursprungligen avsåg de människor som bodde i Lakonien och Argolis.

Både Pausanias och Herodotos berättade att under den doriska invasionen tvingade dorierna achaeerna att fly från sina hemländer och senare flytta till ett nytt land som kallades Achaea.

Grekiska föreningen

Grekerna kallades achaeer på grund av tron att dessa grupper av människor från det antika Grekland var ättlingar till Achaeus, alla grekers och helleners sonsons far.

Enligt vissa uppfattningar förknippades achaeerna även med Ahhiyawa, Ekwesh eller Eqwesh och Mycenaean. Termen achaeerna användes generellt för att beskriva de gamla grekerna och var tänkt att reserveras endast för den specifika regionen Achaea i det nordcentrala området av Peloponnesos som senare bildade en allians kallad den achaeiska ligan.

I den grekiska mytologin bestäms dock deras etnicitet utifrån deras förfäder som ett tecken på deras respekt: Achaeus av Achaeans, Cadmus av Cadmans, Danaus av Danaans, Aeolus av Aeolians, Hellen av Hellenes, Dorus av Dorians, och Ion av Ionians. Bland dessa grupper var Hellenes de starkaste.

Ahhiyawa

En schweizisk hittitolog vid namn Emil Forrer associerade direkt achaeerna med "Ahhiyawas land" i de hettitiska texterna. Några av de hettitiska texter som nämndes var förekomsten av nationen Ahhiyawa och det tidigaste brevet om fördragsbrott från kung Maduwatta, som kallas Ahhiya.

Vissa forskare debatterade det exakta förhållandet mellan termerna Ahhiyawa och Achaeans, och 1984 avslutade Hans G. Guterbock de tidigare debatterna. De materiella bevisen och läsningarna av antika hettitiska texter ledde till slutsatsen att Ahhiyawa var associerad med den mykenska civilisationen.

Ekwesh

Det föreslogs att de egyptiska uppgifterna om Ekwesh kan vara relaterade till Achaea, på liknande sätt som de hettitiska uppgifterna är kopplade till Ahhiyawa.

En konfederation som omfattar libyska och nordliga folk ska ha attackerat det västra deltat under farao Merneptahs femte år som härskare. Det är dock viktigt att veta att bland inkräktarna finns Ekwesh eller Eqwesh, som tros vara achaeerna själva.

Det trojanska kriget

Det trojanska kriget beskrivs som en konflikt mellan två olika parter: folket i Troja och grekerna. Denna historia är en av de mest kända inom mytologin.

Det var Agamemnon, bror till Menelaos, som ledde achaiernas trojanska krig. Konflikten började när Helena rövades bort av en trojansk prins vid namn Paris. Helena var känd som hustru till den spartanska ledaren Menelaos. Trojanerna ignorerade Menelaos begäran att lämna tillbaka sin hustru, så konflikten mellan de två sidorna bröt ut.

Tyvärr kunde några av de achaiska hjältarna inte återvända till sina familjer efter kriget, och det är så civilisationen nämns. De dog, och några av dem hittade ett nytt samhälle utanför det grekiska territoriet. Enligt den latinske författaren Hyginus varade slaget om Troja i tio år och resulterade i att många achaier och trojaner dödades. Omfattningen av skador och förstörelse varså hög efter det trojanska kriget.

Se även: Teman i Aeneiden: Att utforska idéerna i den latinska episka dikten

Seger

Menelaos uppmuntrade sin bror Agamemnon att låta en armé av sina män anfalla Troja. Många av de trupper som leddes av de största grekiska hjältarna som Akilles, Odysseus, Diomedes, Nestor och Patroklos samlades runt Aulis. Andra stora krigare som Ajax samlades också vid Aulis tillsammans med de grekiska hjältarna.

Se även: Ars Amatoria - Ovidius - Antikens Rom - Klassisk litteratur

Agamemnon offrade sin egen dotter till Artemis för att de skulle få gynnsamma vindar under sin resa. Vindarna gynnade sedan Agamemnons sida när de satte segel mot Troja. Grekerna fortsatte att härja omgivningarna, städerna och landsbygden i Troja under nio år. Staden lyckades dock stå emot dessa attacker eftersom den var befäst av Hector och män från Trojas kungliga hushåll.

Folket låtsades sedan segla bort från Troja, i denna armé fanns massor av achaeiska krigare och kämpar som ingick i planen att bygga en stor trähäst som skulle göra det möjligt för dem att smyga in i Trojas stadsmurar. Endast en liten grupp av grekernas främsta krigare gömdes inuti den ihåliga trähästen, och de var lojala mot att hjälpa dem i kriget.

På natten invaderade grekerna Trojas stadsmurar och ödelade staden. Gudarna tyckte att kriget var intressant och valde sida för att hjälpa till. Athena, Hera och Poseidon favoriserade grekerna, medan Ares och Afrodite stod på trojanernas sida. Även om Apollo och Zeus är kända för att ofta delta i krig, förblev de neutrala under hela det trojanska kriget.

Odysseus, kungen av Ithaka, var känd för sin list, och han använde dem eftersom de var redo att slåss och offra sig under kriget tills de slutligen vann.

Achaeiska ligan

Det achaiska förbundet var den största alliansen mellan grekiska territorier och stater. Enligt Homeros epos Iliaden och Odysséen och andra antika källor omfattade det achaiska förbundet följande:

  • Mykene under ledning av kung Agamemnon
  • Sparta under ledning av kung Menelaos
  • Ithaka under ledning av Laertes och senare hans efterträdare Odysseus

Det var omkring 281 f.Kr. i Achaea i Grekland som det achaeiska förbundet bildades av 12 olika stadsstater. Senare växte detta förbund mest, särskilt när Sicyon anslöt sig till förbundet tills medlemskretsen omfattade hela Peloponnesos.

VANLIGA FRÅGOR

Är achaier, danaier och argiver samma sak?

Ja, det är de termer som Homeros använde i sina epos Iliaden och Odysséen för att referera till de gamla grekerna. De kan vara olika i termer, men de har alla samma innebörd.

Slutsats

Achaeerna i Odysséen skildrades ofta i eposen Iliaden och Odysséen. Detta är ytterligare en skildring av hur grekiska myter har förekommit i den antika historien. Låt oss ta reda på hur dessa skildringar framställs i mångas ögon. Låt oss sammanfatta allt som vi har gått igenom.

  • Achaeans, Danaans och Argives är olika terminologier men har samma innebörd. De syftar på de gamla grekerna.
  • Homeros epos, Iliaden och Odysséen, spelade en viktig roll i den grekiska mytologin, i synnerhet för achaierna.
  • Achaeans, Danaans och Argives förknippades också med vissa andra terminologier, såsom Ahhiyawa och Ekwesh.
  • Achaeerna vann kriget om Troja under det trojanska kriget som varade i över tio år.
  • Achaeerna bildade senare en allians som de kallade Achaeiska förbundet.

Achaeerna i Odyssey representerade de gamla grekerna, och deras historia är spännande, med vissa som ifrågasätter de detaljer som Homeros presenterar i sitt epos Iliaden och Odyssey. En sak är dock säker: de gamla grekernas liv under antiken var fantastiskt.

John Campbell

John Campbell är en skicklig författare och litterär entusiast, känd för sin djupa uppskattning och omfattande kunskap om klassisk litteratur. Med en passion för det skrivna ordet och en speciell fascination för det antika Greklands och Roms verk har John ägnat år åt studier och utforskning av klassisk tragedi, lyrisk poesi, ny komedi, satir och episk poesi.Efter att ha utexaminerats med utmärkelser i engelsk litteratur från ett prestigefyllt universitet, ger Johns akademiska bakgrund en stark grund för att kritiskt analysera och tolka dessa tidlösa litterära skapelser. Hans förmåga att fördjupa sig i nyanserna i Aristoteles poetik, Sapphos lyriska uttryck, Aristofanes skarpa kvickhet, Juvenals satiriska funderingar och de svepande berättelserna om Homeros och Vergilius är verkligen exceptionell.Johns blogg fungerar som en viktig plattform för honom att dela med sig av sina insikter, observationer och tolkningar av dessa klassiska mästerverk. Genom sin noggranna analys av teman, karaktärer, symboler och historiska sammanhang, ger han liv åt antika litterära jättars verk, vilket gör dem tillgängliga för läsare med alla bakgrunder och intressen.Hans fängslande skrivstil engagerar både läsarnas sinnen och hjärtan och drar in dem i den klassiska litteraturens magiska värld. Med varje blogginlägg väver John skickligt ihop sin vetenskapliga förståelse med ett djuptpersonlig koppling till dessa texter, vilket gör dem relaterbara och relevanta för den samtida världen.John är erkänd som en auktoritet inom sitt område och har bidragit med artiklar och essäer till flera prestigefyllda litterära tidskrifter och publikationer. Hans expertis inom klassisk litteratur har också gjort honom till en eftertraktad talare vid olika akademiska konferenser och litterära evenemang.Genom sin vältaliga prosa och brinnande entusiasm är John Campbell fast besluten att återuppliva och fira den tidlösa skönheten och den djupa betydelsen av klassisk litteratur. Oavsett om du är en hängiven forskare eller bara en nyfiken läsare som vill utforska Oidipus värld, Sapphos kärleksdikter, Menanders kvicka pjäser eller de heroiska berättelserna om Akilles, lovar Johns blogg att bli en ovärderlig resurs som kommer att utbilda, inspirera och tända en livslång kärlek till klassikerna.