Kes on akajalased Odüsseias, see on küsimus, mida tuleb lugejana küsida. Achaeans mängivad põnevat rolli vanade kreeklaste elus. Selle artikli kaudu saate teada ka vastuse küsimustele, kes on akajalased Iliases ja kes on daanlased Iliases. Kas see ei kõla nii huvitavalt? Jätka lugemist, et teada saada rohkem akajalaste elust Odüsseias.

Achilleus ja Patroklos

Akajalased

Achaean tähendab kreeka keeles Achaios , mis viitab mis tahes põlisele kreeklasele, keda Homeros legendaarses teoses nimetab, koos Odüsseia daanlaste ja argiteedlastega. Huvitaval kombel väidavad mõned allikad, et isegi kui need kolm terminoloogiat on tähenduselt samad, ilmnevad neis siiski erinevused, eriti akajalaste ja daanlaste vahel.

Päritolu

Sõna Achaeus pärineb sõnast Achaeus, mis tähendab üht kreeklaste esivanemat. Euripidese näidendis kirjutas ta, et igaüks, kes teda tema nime (Achaeus) järgi nimetab, kujutatakse tema nime kandvaks.

Paljud arheoloogid otsivad tõendeid, mis võivad tõestada, et Trooja sõda toimus. On ka juhtunud, et hetiitide termin "Ahhiyawa" on väga sarnane sõnaga "Achaean".

Ahhiyawa rahvas olevat elanud Lääne-Türgis ja paljud kreeklased osutusid tollal muidugi ka Lääne-Türgi maad hõivama. Vahepeal oli registreeritud konflikt Ahhiyawa rahva ja Anatoolia rahva vahel. Lisaks sellele on mõned arvavad, et see vahejuhtum oli tõenäoliselt nn Trooja sõda.

Odüsseia

Akajalased viitavad üldiselt vanadele kreeklastele, kes elasid, nagu mainitud, Akaia piirkonnas. Kuulus kreeka autor Homeros kasutas aga oma eeposes "Ilias" ja "Odüsseia" nende kirjeldamiseks mõisteid akajalased, daanlased ja argilased, mis tähendab, et nad kõik viitavad samale rahvale. Siiski ei ole teadlased jõudnud kokkuleppele või ühisele seisukohale selles, kas Homerose akajalased olid tõestiseotud vanade kreeklastega.

Ilias

Legendaarne autor Homeros kirjeldas seda tsivilisatsiooni oma kuulsas teoses "Ilias" 598 korda, daanlasi 138 korda ja argilasi 182 korda. Lisaks sellele on Homerose eeposes veel kaks terminoloogiat, mida mainitakse üks kord: panhellenid ja hellenid.

Herodotos määratles neid Iliases Homerose akaalide järeltulijatena. Kreeka arhailisel ja klassikalisel perioodil kasutati akaalide mõistet akaalide rühma kohta Akaia piirkonnas. Mõnes Pausaniase kirjutises on aga märgitud, et akaalid tähistasid algselt Lakonias ja Argolis elavaid inimesi.

Nii Pausanias kui ka Herodotos jutustasid, et dorjalaste sissetungi ajal sundisid dorjalased akaalased oma kodumaalt põgenema ja kolisid hiljem uuele maale nimega Ahaia.

Kreeklaste ühendus

Kreeklasi nimetati akajalasteks, sest usuti, et need Vana-Kreeka rahvusrühmad olid kõigi kreeklaste ja hellenistide isa Akaeuse järeltulijad.

Mõned uskumused väitsid ka, et akajalased olid seotud Ahhiyawa, Ekwesh või Eqwesh ja Mükeenega. Mõistet akajalased kasutati üldiselt vanade kreeklaste kirjeldamiseks ja see pidi olema reserveeritud ainult konkreetsele piirkonnale Achaias Peloponnesose põhja-keskosas, mis hiljem moodustas liidu nimega Akaia Liit.

Kreeka mütoloogias on aga nende rahvus määratud nende esivanemate põhjal, et näidata oma austust: Achaeus Achaeidest, Cadmus Cadmanidest, Danaus Danaanidest, Aeolus Aeoliidest, Hellenid Hellenitest, Dorus Doridest ja Ion Ioonidest. Nende rühmade seas olid hellenid kõige tugevamad.

Ahhiyawa

Šveitsi hittitoloog Emil Forrer seostas hettitide tekstides akeedid otseselt "Ahhiyawa maaga". Mõned hettitide tekstid, milles mainiti Ahhiyawa-nimelise rahva olemasolu ja varaseimat kirja kuningas Maduwatta lepingurikkumistest, mida nimetatakse Ahhiya'ks.

Mõned teadlased vaidlesid terminite Ahhiyawa ja akajalaste täpse seose üle. 1984. aastal jõudis Hans G. Guterbock varasemate vaidluste järeldusele. Materiaalsete tõendite ja vanade hetiidi tekstide lugemise põhjal jõudis ta järeldusele, et Ahhiyawa oli seotud mükeenide tsivilisatsiooniga.

Ekwesh

Pakuti välja, et Egiptuse muistendid Ekwese kohta võivad olla seotud Ahasega, sarnaselt sellega, kuidas hetiidi muistendid on seotud Ahhiyawaga.

Väidetavalt ründas läänedeltat vaarao Merneptahi viienda valitsemisaasta ajal Liibüa ja põhjapoolsete rahvaste konföderatsioon. Oluline on aga teada, et sissetungijate hulgas on ekwesh või Eqwesh, keda arvatakse olevat akeedid, ise.

Trooja sõda

Trooja sõda kirjeldatakse kui konflikti kahe erineva osapoole vahel: Trooja rahva ja kreeklaste vahel. See lugu on üks kuulsamaid mütoloogilisi lugusid.

See oli Agamemnon, Menelaose vend, kes juhtis akealaste Trooja sõda. Konflikt algas pärast seda, kui Trooja prints Paris röövis Helena. Helena oli teadaolevalt spartalaste juhi Menelaose naine. Trooja ei võtnud arvesse Menelaose nõuet naise tagastamiseks, nii et kahe poole vaheline konflikt süttis.

Kahjuks ei saanud mõned akaalased kangelased pärast sõda oma perekondade juurde tagasi pöörduda ja nii ongi mainitud tsivilisatsiooni. Nad surid ja mõned neist leidsid uue kogukonna väljaspool Kreeka territooriumi. Ladina kirjaniku Hyginuse sõnul kestis Trooja lahing kümme aastat ja selle tulemusel hukkus palju akaalasi ja troojaid. Kahjude ja hävingute tase olipärast Trooja sõda nii kõrgele.

Victory

Menelaos julgustas oma venda Agamemnonit käskima oma meestest koosnevat armeed Trooja ründamiseks. Aulisse kogunesid paljud suurimate kreeka kangelaste, nagu Achilleus, Odysseus, Diomedes, Nestor ja Patroklos, juhitud väeosad. Koos kreeka kangelastega kogunesid Aulisesse ka teised suured sõdalased, nagu Ajax.

Agamemnon ohverdas oma tütre Artemisele, et nad saaksid soodsaid tuuli kogu oma teekonna jooksul. Tuuled soosisid Agamemnoni poolt, kui nad Trooja poole purjetasid. Kreeklased jätkasid Trooja ümbruse, linnade ja maapiirkonna laastamist üheksa aasta jooksul. Siiski suutis linn neile rünnakutele vastu seista, sest seda kindlustasid Hektor ja Trooja kuningliku majapidamise mehed.

Siis teesklesid inimesed, et sõidavad Trooja eest minema, selles armees oli palju akajalasi sõdalasi ja võitlejaid, kes olid osa kavast ehitada suur puidust hobune, mis võimaldab neil Trooja linnamüüride sisse hiilida. Ainult väike rühm kreeklaste suurimaid sõdalasi oli peidetud õõnsa puidust hobuse sisse, ja nad olid lojaalsed, et neid sõjas aidata.

Öösel tungisid kreeklased Trooja linnamüüridesse ja laastasid linna. Jumalad pidasid sõda huvitavaks ja valisid poole, et pakkuda oma abi. Athena, Hera ja Poseidon pooldasid kreeklasi, Ares ja Aphrodite aga trooja poolel. Kuigi Apollon ja Zeus on tuntud kui sagedased sõdurid, jäid nad Trooja sõja ajal neutraalseks.

Ithaka kuningas Odysseus oli tuntud oma kavalate oskuste poolest ja ta kasutas neid, sest nad olid valmis sõja ajal võitlema ja ennast ohverdama, kuni nad lõpuks võitsid need.

Akaia Liiga

Ahaia liit oli Kreeka territooriumide ja riikide suurim liit. Homerose eepose "Ilias" ja "Odüsseia" ning teiste antiikajalooliste allikate kohaselt kuulusid Ahaia liitu järgmised riigid:

• Mükeene kuningas Agamemnoni juhtimisel
• Sparta kuningas Menelaose juhtimisel
• Ithaka Laertese ja hiljem tema järeltulija Odysseuse juhtimisel.

See oli umbes 281 eKr Kreekas Ahaia linnas, kui 12 eri linnriigi poolt loodi Ahaia Liit. Hiljem kasvas see konföderatsioon kõige rohkem, eriti kui Sicyon liitus sellega, kuni liikmeskond hõlmas kogu Peloponnesose.

KKK

Kas akajalased, daanlased ja argilased on samad?

Jah, need on terminid, mida Homeros kasutas oma eeposes "Ilias" ja "Odüsseia", et viidata vanadele kreeklastele. Need võivad olla erinevad terminid, kuid neil kõigil on sama tähendus.

Kokkuvõte

Odüsseia akeedid on eeposes "Ilias" ja "Odüsseia" laialdaselt kujutatud. See on järjekordne kujutlus, kuidas kreeka müüt on antiikajaloos laialdaselt esinenud. Uurime, kuidas neid kujutlusi paljude silmis kujutatakse. Võtame kokku kõik, mida me käsitlesime.

• Akajalased, daanlased ja argilased on erinevad terminid, kuid neil on sama tähendus. Nad viitavad vanadele kreeklastele.
• Homerose eeposed "Ilias" ja "Odüsseia" mängisid Kreeka mütoloogias olulist rolli, eriti akaalide jaoks.
• Akajalased, daanlased ja argilased olid seotud ka mõnede teiste terminitega, näiteks Ahhiyawa ja Ekwesh.
• Trooja sõja ajal, mis kestis üle kümne aasta, võitsid akaalased Trooja üle.
• Hiljem lõid akajalased liidu, mida nad nimetasid Akaia Liigaks.

Odüsseia akajalased esindavad vanu kreeklasi ja nende lugu on intrigeeriv, kusjuures mõned seavad kahtluse alla Homerose eeposes "Ilias" ja "Odüsseia" esitatud üksikasjad. Üks on aga kindel: vanade kreeklaste elu oli hämmastav.