Kas ir ahaji Odisejā, tas ir jautājums, kas jāuzdod lasītājam. Ahajieši spēlē aizraujošu lomu sengrieķu dzīvē. Izmantojot šo rakstu, jūs varat arī uzzināt atbildi uz jautājumiem, kas ir aheji "Iliādē" un kas ir danaieši "Iliādē". Vai tas neizklausās tik interesanti? Turpiniet lasīt, lai uzzinātu vairāk par aheju dzīvi "Odisejā".

Ahils un Patrokls

Ahajieši

Ahajas nozīme grieķu valodā ir Achaios , kas attiecas uz jebkuru no leģendārajā Homēra identificētajiem vietējiem grieķiem kopā ar danaiešiem un argīviem Odisejā. Interesanti, ka daži avoti norāda, ka, pat ja šo trīs terminoloģiju nozīme ir vienāda, tajās tomēr izpaužas atšķirības, jo īpaši attiecībā uz ahajiem un danaiešiem.

Izcelsme

Vārds Ahajs cēlies no vārda Ahejs, kas nozīmē vienu no grieķu senčiem. Eiripīda lugā rakstīts, ka ikviens, kurš viņu nosauks vārdā (Ahajs), tiks attēlots ar savu vārdu.

Daudzi arheologi meklē pierādījumus, kas varētu pierādīt, ka Trojas karš ir noticis. Ir arī gadījies, ka hetītu termins "Ahijava" ir ļoti līdzīgs vārdam "Ahajs".

Runā, ka Ahijavas tauta dzīvoja Rietumturcijas teritorijā, un, protams, ka tolaik daudzi grieķi bija ieņēmuši arī Rietumturcijas zemi. Tikmēr starp Ahijavas tautu un Anatolijas iedzīvotājiem bija reģistrēts konflikts. Turklāt ir daži, kas uzskata, ka šis notikums, iespējams, bija tā sauktais Trojas karš.

Odisejā

Ar ahejiešiem parasti apzīmē senos grieķus, kas dzīvoja jau pieminētajā Ahajas reģionā. Tomēr slavenais grieķu autors Homērs savā eposā "Iliāda" un "Odiseja" viņu aprakstam lietoja terminus ahejieši, danaieši un argīvieši, kas nozīmē, ka tie visi attiecas uz vienu un to pašu tautu. Tomēr zinātnieku vidū nav bijis vienprātības vai vienota viedokļa par to, vai Homēra ahejieši patiešām bijasaistīts ar seno grieķu.

"Iliādē

Leģendārais autors Homērs savā slavenajā sacerējumā "Iliāda" šo civilizāciju aprakstīja 598 reizes, danaāņus - 138 reizes, argīvus - 182. Turklāt Homēra eposā vienu reizi tika pieminēti vēl divi citi termini: pansēļi un hellēni.

Hērodots viņus identificēja kā Homēra "Iliādē" aprakstīto ahaju pēctečus. Grieķijas arhaiskajā un klasiskajā periodā terminu "ahaji" lietoja, lai apzīmētu Ahajas reģiona iedzīvotāju grupu. Tomēr dažos Pāusānija rakstos bija teikts, ka ahaji sākotnēji attiecās uz Lakonijas un Argolas reģiona iedzīvotājiem.

Gan Pausānijs, gan Hērodots stāsta, ka doriešu iebrukuma laikā doriāņi piespieda ahajiešus bēgt no savas dzimtenes un vēlāk pārcēlās uz jaunu zemi, ko sauca par Ahaju.

Grieķu asociācija

Grieķus sauca par ahēņiem, jo uzskatīja, ka šīs senās Grieķijas iedzīvotāju grupas ir visu grieķu tēva un helēnu mazdēla Ahajas pēcteči.

Daži ticējumi arī apgalvoja, ka aheji bija saistīti ar ahijiem, ekvešiem jeb ekvešiem un mikēniešiem. Termins "aheji" tika lietots vispārīgi, lai apzīmētu senos grieķus, un domājams, ka tas attiecās tikai uz konkrēto Ahajas reģionu Peloponēsas ziemeļu centrālajā daļā, kas vēlāk izveidoja aliansi ar nosaukumu Ahaju līga.

Tomēr grieķu mitoloģijā, izrādot cieņu, viņu etniskā piederība tiek noteikta, pamatojoties uz viņu senčiem: Ahajs no Ahajiem, Kadms no Kadmaņiem, Danauss no Danaņiem, Eols no Eoliem, Hellēns no Hellēniem, Dors no Doriešiem un Jonijs no Jonijiešiem. Starp šīm grupām Hellēni bija spēcīgākie.

Ahhijava

Šveiciešu hittitologs Emīls Forrers (Emil Forrer) hetītu tekstos ahitiešus tieši saistīja ar "Ahhijavas zemi". Dažos hetītu tekstos tika pieminēta nācijas ar nosaukumu Ahhijava pastāvēšana un senākā vēstule par karaļa Maduwatta līguma pārkāpumiem, kas nosaukta par Ahhiju.

Daži zinātnieki diskutēja par precīzu saikni starp jēdzieniem ahijava un ahajieši, un 1984. gadā Hanss G. Guterboks (Hans G. Guterbock) noslēdza iepriekšējās debates. Materiālie pierādījumi un seno hetītu tekstu lasījumi lika secināt, ka ahijava bija saistīta ar Mikēnu civilizāciju.

Ekvešs

Tika izteikts pieņēmums, ka ēģiptiešu ieraksti par Ekvešu varētu būt saistīti ar Aheju, līdzīgi kā hetītu ieraksti ir saistīti ar Ahijavu.

Tiek uzskatīts, ka faraona Merneptāha piektajā valdīšanas gadā rietumu deltai uzbruka konfederācija, kurā ietilpst lībiešu un ziemeļu tautas. Tomēr ir svarīgi zināt, ka starp iebrucējiem ir ekveši jeb ekveši, kas, domājams, ir paši ahaji.

Trojas karš

Trojas karš tiek aprakstīts kā konflikts starp divām dažādām pusēm: Trojas iedzīvotājiem un grieķiem. Šis stāsts ir viens no slavenākajiem mitoloģijā.

Tieši Menelaja brālis Agamemnons bija tas, kurš vadīja ahaju Trojas karu. Konflikts sākās pēc tam, kad Trojas princis Pariss nolaupīja Helēnu. Bija zināms, ka Helēna ir spartiešu vadoņa Menelaja sieva. Trojieši neņēma vērā Menelaja prasību atdot sievu, tāpēc starp abām pusēm izcēlās konflikts.

Diemžēl pēc kara daļa ahaju varoņu nespēja atgriezties pie savām ģimenēm, un tā tiek pieminēta civilizācija. Viņi gāja bojā, un daži no viņiem atrada jaunu kopienu ārpus grieķu teritorijas. Saskaņā ar latīņu autora Higiņa teikto, ka Trojas kauja ilga desmit gadus un tās rezultātā tika nogalināti daudzi ahaji un trojieši. Postījumu un postījumu apjoms bijatik augstu pēc Trojas kara.

Victory

Menelajs mudināja savu brāli Agamemnonu pavēlēt saviem vīriem uzbrukt Troy. Aulī pulcējās daudzi karaspēka kuģi, kurus vadīja lielākie grieķu varoņi, piemēram, Ahils, Odisejs, Diomeds, Nestors un Patrokls. Aulī kopā ar grieķu varoņiem pulcējās arī citi diženie karotāji, piemēram, Ajakss.

Agamemnons upurēja savu meitu Artemīdai, lai viņu ceļojuma laikā būtu labvēlīgi vēji. Tad vēji bija labvēlīgi Agamemnona pusei, kad viņi devās uz Troju. Grieķi deviņus gadus postīja Trojas apkārtni, pilsētas un laukus. Tomēr pilsētai izdevās izturēt šos uzbrukumus, jo to bija nostiprinājis Hektors un vīri no Trojas karaļnama.

Tad cilvēki izlikās, ka kuģo prom no Trojas, šajā armijā bija daudz ahaju karotāju un cīnītāju, kuri bija daļa no ieceres uzbūvēt lielu koka zirgu, kas ļaus viņiem iespraukties Trojas pilsētas mūros. Dobi izdangātajā koka zirgā bija paslēpta tikai neliela grieķu lielāko karotāju grupa, kas bija uzticīgi, lai palīdzētu viņiem karā.

Naktī grieķi iebruka Trojas pilsētas mūros un izpostīja pilsētu. Dievi uzskatīja karu par interesantu un izvēlējās, kurā pusē sniegt savu palīdzību. Atēna, Hēra un Poseidons atbalstīja grieķus, savukārt Āress un Afrodīte nostājās trojaņu pusē. Lai gan ir zināms, ka Apolons un Dzeuss bieži iesaistās karos, Trojas kara laikā tie palika neitrāli.

Itakas ķēniņš Odisejs bija pazīstams ar savām viltīgajām spējām, un viņš tos izmantoja, jo viņi bija gatavi cīnīties un upurēt sevi kara laikā, līdz beidzot tos uzvarēja.

Ahaju līga

Ahaju līga bija lielākā grieķu teritoriju un valstu savienība. Saskaņā ar Homēra eposu "Iliāda" un "Odiseja" un citiem antīkajiem avotiem Ahaju līgā bija šādas valstis:

• Mikēnas karaļa Agamemnona vadībā
• Sparta karaļa Menēla vadībā
• Itakā Laerta un vēlāk viņa pēcteča Odiseja vadībā.

Ap 281. gadu p. m. ē. Ahajā, Grieķijā, 12 dažādas pilsētas-valstis nodibināja Ahaju līgu. Vēlāk šī konfederācija visvairāk izauga, īpaši pēc tam, kad tai pievienojās Sicīona, līdz tās sastāvs aptvēra visu Peloponēzi.

BIEŽĀK UZDOTIE JAUTĀJUMI

Vai ahaji, danaieši un argīvieši ir vienādi?

Jā, šos terminus Homērs savā eposā "Iliāda" un "Odiseja" lietoja, lai apzīmētu senos grieķus. Iespējams, tie ir atšķirīgi termini, taču tiem visiem ir viena un tā pati nozīme.

Secinājums

Ahajieši Odisejā tika plaši attēloti eposā "Iliāda" un "Odiseja". Šis ir vēl viens attēlojums, kā grieķu mīts plaši parādījās senajā vēsturē. Noskaidrosim, kā šie attēlojumi ir attēloti daudzu acīs. Apkoposim visu, ko aplūkojām.

• Ahajieši, danaieši un argīvieši ir dažādi termini, bet tiem ir viena un tā pati nozīme. Tie attiecas uz sengrieķiem.
• Homēra eposam "Iliāda" un "Odiseja" bija svarīga loma grieķu mitoloģijā, jo īpaši ahajiem.
• Ahajieši, danaieši un argīvieši bija saistīti arī ar dažiem citiem terminiem, piemēram, Ahijava un Ekvešs.
• Trojas kara laikā, kas ilga vairāk nekā desmit gadus, Ahajieši uzvarēja Trojas karā.
• Vēlāk ahaji izveidoja aliansi, ko nosauca par Ahaju savienību.

Ahajieši Odisejā pārstāv senos grieķus, un viņu stāsts ir intriģējošs, un daži apšauba Homēra eposā "Iliāde" un "Odiseja" izklāstītās detaļas. Tomēr viens ir skaidrs - seno grieķu dzīve bija pārsteidzoša.