オデュッセイア』に登場するアカイア人とは何者なのか。 アカイア人 この記事を読めば、『イリアス』に登場するアカイア人とは何者か、『イリアス』に登場するダナ人とは何者かという疑問の答えもわかるだろう。 面白そうだと思わないか？ オデュッセイア』に登場するアカイア人の生活について、さらに詳しく知るために読み進めてほしい。

アキレスとパトロクロス

アカイア人

ギリシャ語でアカイアとは アチャイオス 興味深いことに、これら3つの用語が同じ意味であっても、特にアカイ人対ダナ人という違いがあるとする資料もある。

起源

エウリピデスの戯曲では、"彼の名（アカエウス）で呼ぶ者は、彼の名を持つように描かれる "と書かれている。

多くの考古学者が、トロイ戦争が起こったことを証明する証拠を求めている。 また、ヒッタイトの「アヒヤワ」という言葉が、「アカイ人」という言葉と非常に似ていることもある。

アヒヤワの民はトルコ西部に住んでいたとされ、もちろんその時代には多くのギリシア人がトルコ西部の土地を占領していた。 一方、アヒヤワの民とアナトリアの民との間には争いがあったと記録されている。 これに加えて、この事件はいわゆるトロイ戦争だったのではないかという説もある。

オデッセイの中で

アカイア人とは、一般的にはアカイア地方に住んでいた古代ギリシア人のことを指しますが、ギリシアの有名な作家であるホメロスは、叙事詩『イリアス』や『オデュッセイア』の中でアカイア人、ダナ人、アルギブ人という言葉を使って彼らを表現しています。 しかし、ホメロスのアカイア人が本当にアカイア人であったかどうかについては、学者の間でも一致した見解や共通の見解はありません。古代ギリシャと関係がある。

イリアス

伝説的な作家ホメロスは、その有名な作品『イーリアス』の中で、この文明を598回、ダナ人を138回、アルギヴ人を182回描写している。 さらに、ホメロスの叙事詩の中で一度だけ言及された用語が、汎ヘレニズムとヘレネスである。

ヘロドトスは『イーリアス』において、彼らがホメロス人のアカイア人の子孫であることを明らかにしている。 ギリシャのアルカイック時代と古典期には、アカイア地方の人々を指す言葉としてアカイア人という言葉が使われていた。 しかし、パウサニアスの著書の中には、アカイア人は当初ラコニアとアルゴリスに住む人々を指していたとするものもある。

パウサニアスもヘロドトスも、ドーリア人の侵略の際、ドーリア人がアカイア人の故郷を追わせ、その後アカイアという新しい土地に移り住んだと語っている。

ギリシャ協会

ギリシャ人がアカイア人と呼ばれるようになったのは、古代ギリシャの人々が、すべてのギリシャ人とヘレンの孫の父であるアカイアスの子孫であると信じられていたからである。

また、アカイア人はアヒヤワ人、エクウェシュ人、ミケーネ人と結びついていたという説もある。 アカイア人という言葉は古代ギリシア人を表す一般的な言葉であり、後にアカイア同盟と呼ばれる同盟を結成したペロポネソス半島中北部のアカイアという特定の地域だけに使われる言葉であった。

しかし、ギリシャ神話では、アカイア人のアカイオス、カドマン人のカドマス、ダナウス人のダナウス、アイオロス人のアイオロス、ヘレネー人のヘレン、ドーリア人のドロス、イオニア人のイオンのように、先祖に敬意を表して民族が決められている。 これらのグループの中で、ヘレネー人が最も強かった。

アヒヤワ

スイスのヒッタイト学者エミール・フォラー（Emil Forrer）は、ヒッタイトの文書の中でアカイア人と「アヒヤワの地」を直接結びつけている。 ヒッタイトの文書の中には、アヒヤワと呼ばれる国家の存在や、マドゥワッタ王の条約違反の最古の書簡が記載されていた。

1984年、ハンス・G・グターボック（Hans G. Guterbock）は、アヒヤワとアカイア人の正確な関係について議論し、ヒッタイトの古文書を読み解くことによって、アヒヤワはミケーネ文明と関連していたという結論を導き出した。

エクウェシュ

エジプトのエクウェシュの記録は、ヒッタイトの記録がアヒヤワと関連しているのと同様に、アカイアと関連している可能性が示唆された。

ファラオ・メルネプタが統治者になって5年目に、リビアと北方民族を含む連合体が西デルタを攻撃したと考えられている。 しかし、侵略者の中に、アカイア人そのものと考えられているエクウェシュ族が含まれていることが重要なポイントである。

トロイ戦争

トロイ戦争は、トロイの人々とギリシア人という2つの異なる当事者の対立として描かれている。 この物語は神話の中で最も有名なものの1つである。

アカイア人のトロイ戦争を指揮したのは、メネラウスの弟アガメムノンだった。 ヘレンがパリスというトロイの王子に拉致されたことから争いが始まった。 ヘレンはスパルタの指導者メネラウスの妻として知られていた。 メネラウスが妻を返すよう求めたのをトロイ人が無視したため、両者の争いに火がついた。

残念なことに、戦後、アカイアの英雄の何人かは家族のもとに帰ることができず、文明はこうして語られるようになった。 彼らは死に、そのうちの何人かはギリシア領の外で新しい共同体を見つけた。 ラテン語の著者ヒギヌスによれば、トロイの戦いは10年間続き、多くのアカイア人とトロイア人が殺された。 被害と破壊の度合いはトロイ戦争の後、こんなに高くなった。

勝利

メネラウスは弟のアガメムノンにトロイを攻撃する軍を指揮するよう勧め、アキレス、オデュッセウス、ディオメデス、ネストル、パトロクロスといったギリシャの偉大な英雄たちが率いる多くの軍船がアウリス周辺に集結した。 また、エイジャックスなどの偉大な戦士たちもギリシャの英雄たちとともにアウリスに集結した。

アガメムノンは自分の娘をアルテミスに捧げ、旅の間中、順風が吹くようにと祈った。 そして、風はアガメムノン側に味方し、トロイへの船出となった。 ギリシア軍はトロイの周囲、都市、田園地帯を9年間にわたって荒らし回ったが、トロイはヘクトルとトロイ王家の者たちによって要塞化されていたため、これらの攻撃に耐えることができた。

この軍隊の中には、トロイの城壁内に忍び込むための大きな木馬を作ろうと企むアカイア人の戦士や闘士が大勢いた。 中空の木馬の中には、ギリシア最強の戦士の少人数だけが隠されており、彼らは忠誠を誓って戦いに協力した。

アテナ、ヘラ、ポセイドンはギリシア軍を支持し、アレスとアフロディテはトロイ軍を支持した。 アポロとゼウスはしばしば戦争に参加することで知られているが、トロイ戦争中は中立を保った。

イサカの王であるオデュッセウスは、その狡猾な技術で知られており、最終的に勝ち取るまで戦争中に戦い、自らを犠牲にする覚悟があったからこそ、彼らを利用したのだ。

アカイア連盟

ホメロスの叙事詩『イーリアス』や『オデュッセイア』などの古代資料によれば、アカイア同盟には以下のような国々が含まれていた：

• アガメムノン王率いるミケーネ
• メネラウス王率いるスパルタ
• イサカではラエルテス、そして後に彼の後継者となるオデュッセウスが指揮を執った。

紀元前281年頃、ギリシアのアカイアで12の都市国家によるアカイア同盟が結成された。 その後、この同盟は最も発展し、特にシキオンが加盟したことで加盟国はペロポネソス半島全域に及んだ。

よくあるご質問

アカイア人、ダナ人、アルギブ人は同じなのか？

そう、これらはホメロスが叙事詩『イーリアス』と『オデュッセイア』の中で、古代ギリシャ人を指して使った言葉である。 用語は違っても、意味はみな同じだ。

結論

オデュッセイア』に登場するアカイア人は、叙事詩『イーリアス』や『オデュッセイア』の中で広く描かれている。 これもまた、ギリシャ神話が古代史の中でいかに広く登場してきたかを示す描写である。 これらの描写が、多くの人の目にどのように映っているのかを調べてみよう。 今回取り上げたことをまとめてみよう。

• アカイ人、ダナ人、アルギブ人というのは、用語は違うが意味は同じである。 古代ギリシャ人のことである。
• ホメロスの叙事詩『イリアス』と『オデュッセイア』は、ギリシャ神話、とりわけアカイア人にとって重要な役割を果たした。
• アカイア人、ダナ人、アルギベ人は、アヒヤワやエクウェシュといった他の用語とも関連していた。
• 10年以上続いたトロイ戦争では、アカイア人がトロイに勝利した。
• その後、アカイア人はアカイア同盟と呼ばれる同盟を結んだ。

オデュッセイア』に登場するアカイア人は古代ギリシア人の代表であり、彼らの物語は興味深く、ホメロスが叙事詩『イリアス』や『オデュッセイア』で提示した詳細には疑問の声もある。 しかし、ひとつだけ確かなことは、古代ギリシア人の古代生活は驚くべきものだったということだ。