آخائیان در ادیسه چه کسانی هستند: یونانیان برجسته

John Campbell 08-04-2024
John Campbell

آخائیان در ادیسه چه کسانی هستند، این سوالی است که باید به عنوان یک خواننده بپرسید، آخائیان نقش هیجان انگیزی در زندگی یونانیان باستان دارند. از طریق این مقاله، شما همچنین می توانید پاسخ سوالات را بیابید که آخائیان در ایلیاد چه کسانی هستند و داناییان در ایلیاد چه کسانی هستند. خیلی جالب به نظر نمی رسد؟ برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد زندگی آخائیان در ادیسه به خواندن ادامه دهید.

آخیلوس و پاتروکلوس

آخائیان

معنای آخایی در یونانی آخائوس ، که به هر یک از یونانیان بومی که هومر افسانه ای آنها را شناسایی کرده است، به همراه دانان ها و آرگیوس ها در ادیسه اشاره دارد. جالب اینجاست که برخی منابع بیان می‌کنند که حتی اگر این سه اصطلاح از نظر معنی یکسان باشند، باز هم تفاوت‌هایی را آشکار می‌کنند، مخصوصاً آخاییان در مقابل دانایی‌ها. اجداد یونانیان در نمایشنامه اوریپید، او نوشت که هر کسی که او را به نام خود (آخائوس) صدا کند، نام او را خواهد داشت.

بسیاری از باستان شناسان به دنبال شواهدی هستند که بتواند ثابت کند که جنگ تروا رخ داده است. همچنین اتفاق افتاده است که اصطلاح Ahhiyawa از هیتی ها بسیار شبیه به کلمه Achaean است.

گفته می شود که مردم Ahhiyawa در غرب ترکیه زندگی می کردند و بسیاری از یونانیان این سرزمین را اشغال کردند. البته در غرب ترکیه نیز در آن زمان ها. در همین حال،درگیری ثبت شده بین مردم آهیاووا و مردم آناتولی وجود داشت. علاوه بر این، برخی معتقدند که این حادثه احتمالاً به اصطلاح جنگ تروا بوده است.

در ادیسه

آخایی ها عموماً به یونانیان باستانی اطلاق می شوند که در منطقه زندگی می کردند. آخائه همانطور که ذکر شد. با این حال، نویسنده معروف یونانی، هومر، در حماسه ایلیاد و ادیسه خود از اصطلاحات آخائیان، دانان و آرگیوس برای توصیف آنها استفاده کرد، که به این معنی است که همه آنها به یک مردم اشاره دارند. با این حال، هیچ توافق یا نقطه مشترکی بین محققان در مورد اینکه آیا آخاییان هومر واقعاً با یونانیان باستان مرتبط بوده اند یا خیر وجود نداشته است.

در ایلیاد

هومر نویسنده افسانه ای این تمدن را در قطعه معروف خود شرح داده است. ، ایلیاد 598 بار، دانانان 138 بار و ارگیوس 182 بار. علاوه بر آن، دو اصطلاح دیگر نیز یک بار در حماسه هومر ذکر شده است: پانهلنیک و هلن.

هرودوت آنها را به عنوان نوادگان آخاییان هومر در ایلیاد معرفی کرده است. دوره باستانی و کلاسیک یونان از واژه آخایی ها برای اشاره به گروهی از مردم در منطقه آخائا استفاده می کردند. با این حال، برخی از نوشته‌های پاوسانیاس بیان می‌کند که آخایی‌ها در ابتدا به مردم ساکن در لاکونیا و آرگولیس اشاره می‌کردند.

پوسانیاس و هرودوت هر دو روایت کرده‌اند که در طول حمله دوریان، دوریان‌ها آخایی‌ها را مجبور به فرار از سرزمین‌های خود کردند.سپس بعداً به سرزمین جدیدی به نام آخائا نقل مکان کردند.

انجمن یونانیان

یونانیان را آخائیان می نامیدند زیرا این گروه از مردم یونان باستان از فرزندان آخائوس، پدر بودند. از تمام یونانیان و نوه هلن.

برخی از باورها همچنین بیان می‌کردند که آخایی‌ها با آهیواوا، اکوش یا اکوش و میسنی مرتبط بوده‌اند. اصطلاح آخایی ها به طور کلی برای توصیف یونانیان باستان به کار می رفت و قرار بود فقط برای منطقه خاص آخایی در ناحیه شمال مرکزی پلوپونز که بعداً اتحادی به نام اتحادیه آخایی تشکیل داد اختصاص داشته باشد.

با این حال، در اساطیر یونان، قومیت آنها بر اساس اجدادشان برای نشان دادن احترام آنها تعیین می شود: آخائوس از آخائیان، کادموس از کادمن، دانائوس از دانائان، آئولوس از آئولیان، هلن هلن، دوروس از دوریان ها و یون ایونی ها. در میان این گروه‌ها، هلنی‌ها قوی‌ترین بودند.

Ahhiyawa

یک هیتیتولوژیست سوئیسی به نام Emil Forrer مستقیماً آخایی‌ها را با "سرزمین Ahhiyawa" در متون هیتی مرتبط می‌دانست. برخی از متون هیتی که ذکر شد وجود ملتی به نام آهیواوا و اولین نامه نقض عهدنامه پادشاه مادوواتا که آهییا نامیده می شود، بود.

برخی از محققان در مورد رابطه دقیق بین اصطلاحات آهییاوا و آخائیان بحث کردند. و در سال 1984، هانس جی. گوتربوک به این نتیجه رسیدبحث های قبلی شواهد مادی و قرائت متون باستانی هیتی به این نتیجه رسید که آهیاووا با تمدن میسنی مرتبط بوده است.

Ekwesh

پیشنهاد شد که سوابق مصری اکوش ممکن است مربوط به آخایا، شبیه به نحوه پیوند سوابق هیتی ها با آهیواوا.

قرار است کنفدراسیونی که شامل مردم لیبی و شمالی است در پنجمین سال فرمانروایی فرعون مرنپتا به دلتای غربی حمله کرده باشد. با این حال، مهم است بدانید که در میان مهاجمان، اکوش ها یا اکوش ها هستند، که اعتقاد بر این است که خود آخایی ها هستند.

جنگ تروا

جنگ تروا به عنوان درگیری توصیف می شود. بین دو حزب مختلف: مردم تروا و یونانیان. این داستان یکی از مشهورترین داستان‌های اساطیر است.

این آگاممنون، برادر منلائوس بود که جنگ تروا را رهبری کرد. این درگیری پس از ربوده شدن هلن توسط یک شاهزاده تروا به نام پاریس آغاز شد. هلن به عنوان همسر رهبر اسپارت منلائوس شناخته شده بود. ترواها به درخواست منلائوس برای بازگرداندن همسرش بی توجهی کردند، بنابراین درگیری بین دو طرف شعله ور شد.

همچنین ببینید: افتخار در ایلیاد: هدف ماقبل آخر هر جنگجو در شعر

متاسفانه پس از جنگ، برخی از قهرمانان آخایی نتوانستند به خانواده خود بازگردند و این چگونه تمدن ذکر شده است آنها مردند و برخی از آنها جامعه جدیدی در خارج از قلمرو یونان پیدا کردند. به قول لاتیننویسنده Hyginus، نبرد تروا ده سال طول کشید و منجر به کشتار بسیاری از آخایی ها و تروجان ها شد. سطح خسارت و ویرانی پس از جنگ تروا بسیار بالا بود.

پیروزی

منلاوس برادرش آگاممنون را تشویق کرد تا فرماندهی ارتشی از افرادش را برای حمله به تروا به عهده بگیرد. بسیاری از سربازان به رهبری بزرگترین قهرمانان یونانی مانند آشیل، اودیسه، دیومدس، نستور و پاتروکلوس در اطراف اولیس جمع شدند. جنگجویان بزرگ دیگری مانند آژاکس نیز همراه با قهرمانان یونانی در اولیس گرد آمدند.

آگاممنون دختر خود را برای آرتمیس قربانی کرد تا آنها در طول سفر خود بادهای مطلوبی به دست آورند. پس از آن بادها طرف آگاممنون را که به سمت تروا حرکت می کردند، مورد علاقه قرار دادند. یونانیان به مدت نه سال به تخریب اطراف، شهرها و حومه تروا پرداختند. با این حال، شهر توانست در برابر این حملات مقاومت کند زیرا توسط هکتور و مردان خاندان سلطنتی تروا مستحکم شده بود.

مردم سپس وانمود کردند که از تروا دور می شوند، در این ارتش تعداد زیادی جنگجو و مبارز آخایی وجود داشتند. که بخشی از طرح ساخت یک اسب چوبی بزرگ بودند که به آنها اجازه می دهد تا به داخل دیوارهای شهر تروا نفوذ کنند. تنها گروه کوچکی از بزرگترین جنگجویان یونانی در داخل اسب چوبی توخالی پنهان شده بودند و آنها برای کمک به آنها در جنگ وفادار بودند.

شب، یونانیان به دیوارهای شهر تروا حمله کردند و شهر را ویران کردند. . خدایان جنگ را پیدا کردندطرف های جالب و برگزیده برای ارائه کمک های خود. آتنا، هرا و پوزیدون از یونانیان حمایت می کردند، در حالی که آرس و آفرودیت در کنار تروجان ها بودند. اگرچه آپولو و زئوس اغلب به جنگ‌ها می‌پیوندند، اما در طول جنگ تروا بی‌طرف ماندند.

اودیسه، پادشاه ایتاکا، به مهارت‌های حیله‌گری‌اش معروف بود و از آن‌ها استفاده می‌کرد زیرا آماده جنگ بودند و در طول جنگ خود را قربانی کردند تا سرانجام آنها را به دست آوردند.

اتحادیه آخایی

اتحاد آخایی بزرگترین اتحاد سرزمین ها و ایالت های یونانی بود. طبق حماسه هومر به نام ایلیاد و ادیسه و سایر منابع باستانی، اتحادیه آخایی شامل موارد زیر است:

  • Mycenae به رهبری شاه آگاممنون
  • Sparta تحت رهبری پادشاه منلائوس
  • ایتاکا به رهبری لائرتس و بعداً جانشین او ادیسه

سال قبل از میلاد بود. 281 قبل از میلاد در آخائا، یونان، زمانی که اتحادیه آخایی توسط 12 شهر-دولت مختلف تأسیس شد. بعدها، این کنفدراسیون بیشترین رشد را داشت، به خصوص زمانی که سیکیون به لیگ ملحق شد تا زمانی که عضویت کل پلوپونز را در بر گرفت.

بله، اینها اصطلاحاتی است که هومر در حماسه خود به نام ایلیاد و ادیسه برای اشاره به یونانیان باستان به کار می برد. آنها ممکن است از نظر شرایط متفاوت باشند، اما همه آنها معنی یکسانی دارند.

نتیجه گیری

آخائیان در ادیسه به طور گسترده ای در حماسه، ایلیاد و ادیسه به تصویر کشیده شدند. این تصویر دیگری از چگونگی ظهور گسترده اسطوره یونانی در تاریخ باستان است. بیایید دریابیم که چگونه این بازنمایی ها در چشم بسیاری به تصویر کشیده می شود. بیایید همه چیزهایی را که پوشش دادیم خلاصه کنیم.

همچنین ببینید: کاتارسیس در آنتیگون: چگونه احساسات ادبیات را شکل دادند
  • آخائیان، دانان ها و آرگیوها اصطلاحات متفاوتی هستند اما معنی یکسانی دارند. منظور آنها یونانیان باستان است.
  • حماسه هومر، ایلیاد و ادیسه، نقش مهمی در اساطیر یونانی، به ویژه در مورد آخائیان ایفا کردند.
  • آخائیان، دانان ها، و Argives همچنین با برخی اصطلاحات دیگر مانند Ahhiyawa و Ekwesh مرتبط بودند.
  • آخائیان در جنگ تروا در طول جنگ تروا که بیش از ده سال به طول انجامید پیروز شدند.
  • آخائیان بعداً در تاریخ، اتحادی را ایجاد کردند که آنها آن را لیگ آخایی نامیدند.

آخائیان در ادیسه نماینده یونانیان باستان بودند، و داستان آنها جالب است و برخی جزئیات ارائه شده توسط هومر در حماسه ایلیاد خود را زیر سوال می برند. و اودیسه با این حال، یک چیز مسلم است؛ زندگی باستانی یونانیان باستان شگفت انگیز بود.

John Campbell

جان کمپبل یک نویسنده و علاقه مندان به ادبیات ماهر است که به خاطر قدردانی عمیق و دانش گسترده اش از ادبیات کلاسیک معروف است. جان با اشتیاق به کلام مکتوب و شیفتگی خاصی به آثار یونان و روم باستان، سالها را به مطالعه و کاوش در تراژدی کلاسیک، شعر غزل، کمدی جدید، طنز، و شعر حماسی اختصاص داده است.با فارغ التحصیلی ممتاز در رشته ادبیات انگلیسی از یک دانشگاه معتبر، پیشینه دانشگاهی جان او را برای تحلیل انتقادی و تفسیر این خلاقیت های ادبی جاودانه فراهم می کند. توانایی او در کنکاش در ظرایف شعرهای ارسطو، عبارات غنایی سافو، شوخ طبعی آریستوفان، تفکرات طنز آمیز یوونال، و روایت های گسترده هومر و ویرژیل واقعا استثنایی است.وبلاگ جان به عنوان یک پلت فرم مهم برای او عمل می کند تا بینش ها، مشاهدات و تفسیرهای خود را از این شاهکارهای کلاسیک به اشتراک بگذارد. او از طریق تجزیه و تحلیل دقیق خود از مضامین، شخصیت ها، نمادها و زمینه تاریخی، آثار غول های ادبی باستانی را زنده می کند و آنها را برای خوانندگان با هر زمینه و علاقه قابل دسترس می کند.سبک نوشتاری جذاب او هم ذهن و هم قلب خوانندگانش را درگیر می کند و آنها را به دنیای جادویی ادبیات کلاسیک می کشاند. با هر پست وبلاگ، جان به طرز ماهرانه ای درک علمی خود را با یک نکته عمیق به هم می پیونددارتباط شخصی با این متون، آنها را قابل ربط و مرتبط با دنیای معاصر می کند.جان که به عنوان یک مرجع در زمینه خود شناخته می شود، مقالات و مقالاتی را با چندین مجله و نشریه ادبی معتبر ارائه کرده است. تخصص او در ادبیات کلاسیک نیز او را به سخنران مورد علاقه در کنفرانس های دانشگاهی و رویدادهای ادبی مختلف تبدیل کرده است.جان کمپبل از طریق نثر شیوا و شور و شوق پرشور خود مصمم است زیبایی جاودانه و اهمیت عمیق ادبیات کلاسیک را احیا کند و جشن بگیرد. چه شما یک محقق متعهد باشید یا صرفاً یک خواننده کنجکاو باشید که به دنبال کشف دنیای ادیپ، اشعار عاشقانه سافو، نمایشنامه های شوخ طبع مناندر یا داستان های قهرمانانه آشیل هستید، وبلاگ جان وعده می دهد که منبع ارزشمندی باشد که آموزش، الهام بخشیدن و شعله ور شدن خواهد داشت. عشق مادام العمر به کلاسیک ها