Hvem er achæerne i Odysseen: De fremtrædende grækere?

John Campbell 08-04-2024
John Campbell

Hvem er achæerne i Odysseen? Det er et spørgsmål, man kan stille sig selv som læser. Achæerne spiller en spændende rolle i de gamle grækeres liv. Gennem denne artikel kan du også finde svaret på spørgsmålene, hvem er achæerne i Iliaden, og hvem er danaerne i Iliaden. Lyder det ikke interessant? Fortsæt med at læse for at lære mere om achæernes liv i Odysseen.

Achilleus og Patroklos

Achæerne

Achaean betyder på græsk Achaios , som henviser til enhver af de indfødte grækere, som den legendariske Homer identificerer sammen med danaerne og argiverne i Odysseen. Interessant nok hævder nogle kilder, at selv om disse tre terminologier har samme betydning, er der stadig forskelle mellem dem, især mellem achæerne og danaerne.

Oprindelse

Ordet Achaean stammer fra Achaeus, som betyder en af grækernes forfædre. I Euripides' skuespil skrev han, at enhver, der kalder ham ved hans navn (Achaeus), vil blive portrætteret som havende hans navn.

Mange arkæologer søger beviser, der kan bevise, at den trojanske krig fandt sted. Det er også sket, at termen "Ahhiyawa" fra hittitterne i høj grad ligner ordet "Achaean".

Ahhiyawa-folket siges at bo i det vestlige Tyrkiet, og mange grækere viste sig selvfølgelig også at besætte landet i det vestlige Tyrkiet i disse tider. I mellemtiden var der en registreret konflikt mellem Ahhiyawa-folket og folket i Anatolien. Ud over dette er der nogle, der mener, at denne hændelse sandsynligvis var den såkaldte trojanske krig.

I Odysseen

Achæerne henviser generelt til de gamle grækere, der boede i regionen Achæa, som nævnt. Den berømte græske forfatter, Homer, brugte dog udtrykkene achæere, danaere og argivere i sit epos Iliaden og Odysseen til at beskrive dem, hvilket betyder, at de alle henviser til det samme folk. Der har dog ikke været enighed eller fælles fodslag blandt forskere om, hvorvidt Homeriske achæere virkelig varforbundet med de gamle grækere.

I Iliaden

Den legendariske forfatter Homer beskrev denne civilisation i sit berømte værk, Iliaden, 598 gange, danaerne 138 gange og argiverne 182 gange. Derudover var der to andre terminologier, der blev nævnt én gang i Homers epos: panhellenerne og hellenerne.

Herodot identificerede dem som efterkommere af Homers achæere i Iliaden. De arkaiske og klassiske perioder i Grækenland brugte termen achæere til at referere til gruppen af mennesker i regionen Achaea. Nogle skrifter af Pausanias sagde dog, at achæere oprindeligt refererede til de mennesker, der boede i Lakonien og Argolis.

Både Pausanias og Herodot fortæller, at dorerne under den doriske invasion tvang achæerne til at flygte fra deres hjemlande og senere flyttede ind i et nyt land kaldet Achæa.

Den græske forening

Grækerne blev kaldt achæere på grund af troen på, at disse grupper af mennesker fra det gamle Grækenland var efterkommere af Achaeus, faderen til alle grækere og hellenske barnebarn.

Nogle overbevisninger sagde også, at achæerne var forbundet med Ahhiyawa, Ekwesh eller Eqwesh og Mycenaean. Udtrykket achæere blev brugt generelt til at beskrive de gamle grækere og skulle kun være forbeholdt den specifikke region Achaea i det nord-centrale område af Peloponnes, der senere dannede en alliance kaldet Achaean League.

Men i den græske mytologi bestemmes deres etnicitet ud fra deres forfædre som et tegn på deres respekt: Achaeus fra Achaeans, Cadmus fra Cadman's, Danaus fra Danaans, Aeolus fra Aeolians, Hellen fra Hellenes, Dorus fra Dorians og Ion fra Ionians. Blandt disse grupper var Hellenes de stærkeste.

Ahhiyawa

En schweizisk hittitolog ved navn Emil Forrer forbandt direkte achæerne med "Ahhiyawa-landet" i de hittittiske tekster. Nogle af de hittittiske tekster, der blev nævnt, var eksistensen af nationen Ahhiyawa og det tidligste brev om traktatbrud fra kong Maduwatta, som kaldes Ahhiya.

Nogle forskere diskuterede den nøjagtige relation mellem begreberne Ahhiyawa og Achaeans, og i 1984 afsluttede Hans G. Guterbock de tidligere debatter. De materielle beviser og læsninger af gamle hittitiske tekster førte til den konklusion, at Ahhiyawa var forbundet med den mykenske civilisation.

Ekwesh

Det blev foreslået, at de egyptiske optegnelser om Ekwesh kan være relateret til Achaea, ligesom de hittitiske optegnelser er forbundet med Ahhiyawa.

Se også: Ars Amatoria - Ovid - Det gamle Rom - Klassisk litteratur

En konføderation, der omfatter libyske og nordlige folkeslag, skulle have angrebet det vestlige delta i farao Merneptahs femte år som hersker. Det er dog vigtigt at vide, at blandt angriberne er Ekwesh eller Eqwesh, som menes at være akæerne selv.

Den trojanske krig

Den trojanske krig beskrives som en konflikt mellem to forskellige parter: folket i Troja og grækerne. Denne historie er en af de mest berømte i mytologien.

Det var Agamemnon, Menelaos' bror, der ledte achaiernes trojanske krig. Konflikten startede, da Helena blev bortført af en trojansk prins ved navn Paris. Helena var kendt for at være den spartanske leder Menelaos' kone. Trojanerne ignorerede Menelaos' anmodning om at tilbagelevere sin kone, så konflikten mellem de to sider blev antændt.

Desværre kunne nogle af de achæiske helte ikke vende tilbage til deres familier efter krigen, og det er sådan, civilisationen omtales. De døde, og nogle af dem fandt et nyt samfund uden for det græske territorium. Ifølge den latinske forfatter Hyginus varede slaget om Troja i ti år og resulterede i drab på mange achæere og trojanere. Niveauet af skader og ødelæggelse varså højt efter den trojanske krig.

Sejr

Menelaos opfordrede sin bror Agamemnon til at kommandere en hær af sine mænd til at angribe Troja. Mange af troppeskibene ledet af de største græske helte som Achilleus, Odysseus, Diomedes, Nestor og Patroklos samledes omkring Aulis. Andre store krigere som Ajax samledes også ved Aulis sammen med de græske helte.

Agamemnon ofrede sin egen datter til Artemis, så de kunne få gunstige vinde på hele deres rejse. Vindene favoriserede derefter Agamemnons side, da de satte sejl mod Troja. Grækerne fortsatte med at hærge omgivelserne, byerne og landskabet i Troja i ni år. Det lykkedes dog byen at modstå disse angreb, fordi den var befæstet af Hektor og mænd fra Trojas kongehus.

Folket lod derefter, som om de sejlede væk fra Troja, og i denne hær var der masser af achaiske krigere og krigere, som var en del af planen om at bygge en stor træhest, der ville gøre det muligt for dem at snige sig inden for Trojas bymure. Kun en lille gruppe af grækernes største krigere var skjult inde i den hule træhest, og de var loyale over for at hjælpe dem i krigen.

Om natten invaderede grækerne Trojas bymure og hærgede byen. Guderne fandt krigen interessant og valgte side for at yde deres hjælp. Athene, Hera og Poseidon holdt med grækerne, mens Ares og Afrodite holdt med trojanerne. Selvom Apollon og Zeus er kendt for ofte at deltage i krige, forblev de neutrale under hele den trojanske krig.

Odysseus, kongen af Ithaka, var kendt for sine snedige evner, og han brugte dem, fordi de var klar til at kæmpe og ofre sig under krigen, indtil de endelig vandt dem.

Den achæiske liga

Den achæiske liga var den største alliance af græske territorier og stater. Ifølge Homers epos Iliaden og Odysseen og andre antikke kilder omfattede den achæiske liga følgende:

  • Mykene under ledelse af kong Agamemnon
  • Sparta under ledelse af kong Menelaos
  • Ithaka under ledelse af Laertes og senere hans efterfølger Odysseus

Det var ca. 281 f.v.t. i Achæa i Grækenland, at Den Achæiske Liga blev etableret af 12 forskellige bystater. Senere voksede denne konføderation mest, især da Sicyon sluttede sig til ligaen, indtil medlemskabet dækkede hele Peloponnes.

Se også: Beowulf vs. Grendel: En helt dræber en skurk, våben ikke inkluderet

OFTE STILLEDE SPØRGSMÅL

Er achæere, danaere og argivere det samme?

Ja, det er de udtryk, som Homer brugte i sit epos Iliaden og Odysseen til at referere til de gamle grækere. De er måske forskellige i udtrykket, men de har alle den samme betydning.

Konklusion

Achæerne i Odysseen blev bredt portrætteret i eposet, Iliaden og Odysseen. Dette er endnu en portrættering af, hvordan græske myter har optrådt bredt i den antikke historie. Lad os finde ud af, hvordan disse repræsentationer er portrætteret i manges øjne. Lad os opsummere alt, hvad vi har gennemgået.

  • Achæerne, danaerne og argiverne er forskellige terminologier, men de har samme betydning. De henviser til de gamle grækere.
  • Homers epos, Iliaden og Odysseen, spillede en vigtig rolle i den græske mytologi, især for achæerne.
  • Achæerne, danaerne og argiverne blev også forbundet med nogle andre terminologier, såsom Ahhiyawa og Ekwesh.
  • Achæerne vandt krigen over Troja under den trojanske krig, der varede i over ti år.
  • Achaierne etablerede senere en alliance, som de kaldte Den Achaiske Liga.

Achæerne i Odysseen repræsenterede de gamle grækere, og deres historie er spændende, og nogle sætter spørgsmålstegn ved de detaljer, som Homer præsenterer i sit epos Iliaden og Odysseen. En ting er dog sikkert: De gamle grækeres liv var fantastisk.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.