(szatirikus, római, Kr. u. 55 körül - Kr. u. 138 körül)

Bevezetés

Juvenal a latin irodalom ezüstkorának római költője, a római szatirikus költők közül az utolsó és legerőteljesebb. "Szatírák" a pogány Róma brutális kritikájaként is olvashatók, bár túlzó, komikus kifejezésmódjuk miatt ez a feltételezés a legjobb esetben is vitatható.

Decimus Iunius Iuvenalis (angolul Juvenal) az itáliai Lazio régió Aquino nevű kisvárosában született, egy gazdag freedman (felszabadított rabszolga) fiaként vagy örökbefogadott fiaként. Megbízható életrajzi adatok rendkívül gyéren állnak rendelkezésre. Egyes források Kr. u. 55-re teszik születési dátumát, más hagyományok szerint pedig még Hadrianus halála évén (Kr. u. 138) túl is élt egy ideig, de ezek aMivel művét nem dedikálta, általában feltételezik, hogy nem volt pártfogója, és így független vagyonos lehetett, bár egy ideig úgy tűnik, hogy nagyon szegény is volt, és a gazdag rómaiak jótékonyságától függött.

Domitianus császár közigazgatási karrierjének első lépéseként katonatiszt lett, de elkeseredett, amikor nem sikerült előléptetni. A legtöbb életrajzíró szerint Egyiptomban élt száműzetésben, valószínűleg egy szatírája miatt, amelyben kijelentette, hogy az udvari kegyencek indokolatlan befolyást gyakorolnak a katonatisztek előléptetésére, vagy esetleg egy sértés miatt, amelyet egyNem világos, hogy a száműző császár Traianus vagy Domitianus volt-e, és az sem, hogy száműzetésben halt-e meg, vagy halála előtt visszahívták Rómába (ez utóbbi tűnik a legvalószínűbbnek).

Juvenalnak tizenhat számozott verset tulajdonítanak, az utolsó befejezetlen vagy legalábbis rosszul fennmaradt, öt könyvre osztva. Ezek mind a római "satura" vagy szatíra műfajában íródtak, a társadalom és a társadalmi erkölcsök széleskörű megvitatása daktilikus hexameterben. Az első könyv, amely a következőket tartalmazza "Szatírák 1-5" , amely visszatekintve írja le Domitianus császár zsarnoki uralmának néhány szörnyűségét, valószínűleg Kr. u. 100 és 110 között jelent meg. A többi könyvet különböző időközönként adták ki, egészen az 5. könyv becsült, Kr. u. 130 körüli dátumáig, bár pontos dátum nem ismert.

Juvenal költészete technikailag nagyon szép, világosan szerkesztett és tele van expresszív hatásokkal, amelyekben a hang és a ritmus utánozza és fokozza az értelmet, sok csípős mondattal és emlékezetes epigrammával. Versei mind a római társadalom romlottságát, mind általában az emberiség ostobaságait és kegyetlenségeit támadják, és haragos megvetést tanúsítanak minden képviselővel szemben, ami a rómaiA VI. szatíra például, amely több mint 600 soros, kíméletlenül és vitriolosan kárhoztatja a római nők ostobaságát, arroganciáját, kegyetlenségét és szexuális romlottságát.

Juvenal "Szatírák" számos közismert mondás forrása, köztük a "panem et circenses" ("kenyér és cirkusz", ami arra utal, hogy a köznépet csak ez érdekli), a "mens sana in corpore sano" ("ép testben ép lélek"), a "rara avis" ("ritka madár", ami a tökéletes feleségre utal) és a "quis custodiet ipsos custodes?" ("ki őrzi az őrzőket?" vagy "ki vigyáz a gyámokra?").figyelők?").

A verses szatírák műfajának megteremtőjének általában Lucilius-t tartják (aki vitriolos modoráról volt híres), és Horatius és Persius is jól ismert képviselői voltak a stílusnak, de általában úgy tartják, hogy Juvenal vitte a hagyományt a csúcsra. Azonban nyilvánvalóan nem volt annyira ismert a korabeli római irodalmi körökben, mivel szinte alig említik őtkortárs költők (Martial kivételével), és teljesen kirekesztették Quintilianus Kr. u. 1. századi szatíratörténetéből. Valójában csak Servius, a Kr. u. 4. század végén kapta meg Juvenal megkésett elismerését.

• "Szatíra III"
• "Szatíra VI"
• "Szatíra X"