კლავდიუსის გარდაცვალების შემდეგ 54 წელს, ნერონი გახდა იმპერატორი და სენეკა ( პრეტორიან პრეფექტთან სექსტუს აფრანიუს ბურუსთან ერთად) ასრულებდა ნერონის მრჩეველს 54-დან 62 წლამდე, დამამშვიდებელ გავლენას ახდენდა თავქარიან ახალგაზრდა იმპერატორზე, იმავდროულად დიდი სიმდიდრის დაგროვებით. თუმცა დროთა განმავლობაში სენეკამ და ბურუსმა დაკარგეს გავლენა ნერონზე და 62 წელს ბურუსის გარდაცვალების შემდეგ სენეკა გადადგა და დრო დაუთმო სწავლასა და წერას.

ახ. წ. 65 წელს სენეკამ დაიპყრო გაიუს კალპურნიუს პისოს შეთქმულების შემდეგ ნერონის მოკვლა (როგორც ეს იყო სენეკას ძმისშვილი, ლუკანი ) და, თუმცა ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ის რეალურად მონაწილეობდა შეთქმულებაში, მას ნერონმა უბრძანა თავის მოკვლა. ტრადიციის თანახმად, მან რამდენიმე ვენა გაჭრა, რათა სისხლდენა მოკვდეს, თუმცა თბილ აბაზანაში ჩაძირვამ და დამატებით შხამშიც კი ვერაფერი დააჩქარა ხანგრძლივი და მტკივნეული სიკვდილი. მისმა მეუღლემ, პომპეა პაულინამ, მასთან ერთად თვითმკვლელობა სცადა, მაგრამ ხელი შეუშალა.

სენეკას მიდრეკილება, ჩაერთოს უკანონო ურთიერთობაში დაქორწინებულ ქალებთან, მიუხედავად მისი დიდი ხნის ქორწინებისა, და მის საკმაოდ არასტოიკურ მიდრეკილებას ფარისევლობისკენ და მლიქვნელობამ, გარკვეულწილად შელახა მისი რეპუტაცია, მაგრამ ის რჩება იმ პერიოდის ერთ-ერთ პოპულარულ რომაელ ფილოსოფოსთაგან და, თუნდაც მისი ნამუშევარი განსაკუთრებით ორიგინალური არ იყო, მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ბერძენი ფილოსოფოსების წარმოჩენისა და გაგებისთვის.

გარდა მისი ფილოსოფიური ნარკვევებისა და ასზე მეტი წერილისა, რომლებიც ეხება მორალურ საკითხებს, სენეკას ნაწარმოებებში შედის რვა ტრაგედია, „Troades“ („ტროელი ქალები“) , „ოიდიპოსი“ , „მედეა“ , „ჰერკულეს ფურენსი“ („შეშლილი ჰერკულესი“) , „ფენისები“ („ფინიკიელი ქალები“) , „ფედრა“ , „აგამემნონი“ და „ტიესტე“ , ასევე სატირა სახელწოდებით „აპოკოლოცინტოზი“ (ჩვეულებრივ ითარგმნება როგორც „კლავდიუსის გოგრირება“ ). ორი სხვა პიესა, „ჰერკულეს ოეტაუსი“ ( „ჰერკულესი ოეტაზე“ ) და „ოქტავია“ , ძალიან ჰგავს სენეკას პიესებს სტილით, მაგრამ სავარაუდოდ დაწერილია მიმდევარი.

„ოიდიპოსი“ ადაპტირებულია სოფოკლე ' ორიგინალიდან, „აგამემნონი“ ადაპტირებულია ესქილეს -დან, ხოლო სხვათა უმეტესობა ადაპტირებულია პიესებიდანევრიპიდეს. „თიესტე“ თუმცა, სენეკას რამდენიმე პიესიდან ერთ-ერთი, რომელიც აშკარად არ მოჰყვება ბერძნულ ორიგინალს, ხშირად მის შედევრად ითვლება. ძველი ბერძნული კლასიკოსების მითვისების მიუხედავად, სენეკა არასოდეს აძლევდა თავს უფლებას დაემორჩილებინა ორიგინალური ტექსტები, თავისუფლად უგულებელყო და გადაანაწილა სცენები და გამოიყენა მხოლოდ ის მასალა, რომელიც მისთვის სასარგებლო იყო. აშკარაა ვერგილის და ოვიდის პოეტური გავლენა, ისევე როგორც ძველი ბერძნული მოდელების.

მისი დრამატული ნაწარმოებები, როგორც წესი, ხაზს უსვამს (ზოგიერთს ვთქვათ ზედმეტად) რიტორიკულ სტილს და ჩვეულებრივ შეიცავს სტოიკური ფილოსოფიის ტრადიციულ თემებს. გაურკვეველია, სენეკას ტრაგედიები (უფრო მოკლე ვიდრე ძველი ატიკური დრამები, მაგრამ იყოფა ხუთ მოქმედებად და არა სამ მოქმედებად და ხშირად გამოხატავს სცენის ფიზიკურ მოთხოვნილებებზე მკაფიო ზრუნვის ნაკლებობას) დაიწერა თუ არა მხოლოდ სპექტაკლისთვის თუ კერძო რეციდივისთვის. მისი დროის პოპულარული პიესები ზოგადად უხეში და უხამსი იყო და ნამდვილად არ არსებობდა საჯარო სცენა ღია ტრაგედიებისთვის, რომელსაც მაინც ექნებოდა წარმატებისა და პოპულარობის მცირე შანსი.

სენეკა კარგად არის ცნობილი ძალადობის სცენებით. და საშინელება (ძველ ბერძნულ ტრადიციაში მიზანმიმართულად აცილებული), მაგალითად, როდესაც იოკასტა საშვილოსნო ხსნის „ოიდიპოსში“ ან სადაც ბავშვების ცხედრებს მიართმევენ ბანკეტზე <17-ში> „თიესტე“ . მისი გატაცებაჯადოქრობას, სიკვდილს და ზებუნებრივს, მრავალი საუკუნის შემდეგ, ბევრი ელიზაბეტელი დრამატურგი მიბაძავდა. სენეკას კიდევ ერთი ინოვაციაა მისი გამოყენება სოლიდარობისა და გვერდის ავლით, რაც ასევე იქნება რენესანსის დრამის ევოლუციის განუყოფელი ნაწილი.

• „მედეა“
• „ფედრა“
• „ჰერკულეს ფურენსი“ („შეშლილი ჰერკულესი“)
• „ტროადები“ („ტროელი ქალები“)
• „აგამემნონი“
• „ოიდიპოსი“
• „აპოკოლოცინტოზი“
• „თიესტე“
• „ფენისები“ („ფინიკიელი ქალები“)

(ტრაგიკული დრამატურგი, რომაელი, ძვ. წ. 4 – ახ. წ. 65)

შესავალი