Seneca nuorempi - Antiikin Rooma - Klassinen kirjallisuus

John Campbell 14-05-2024
John Campbell

(traaginen näytelmäkirjailija, roomalainen, n. 4 eKr. - 65 jKr.)

Johdanto

Johdanto

Katso myös: Prometheus Bound - Aischylus - Antiikin Kreikka - Klassinen kirjallisuus

Takaisin sivun alkuun

Seneca nuorempi oli roomalainen filosofi, valtiomies ja dramaatikko, joka kuului latinankielisen kirjallisuuden hopeakauteen. Vaikka hänen tragedioitaan pidetään yleisesti huonompina kuin vastaavia kreikkalaisia draamoja, niillä (jotka ovat olennaisesti ainoat säilyneet latinankielisen traagisen draaman näytelmät) oli suuri vaikutus traagisen muodon kehitykseen myöhempinä aikoina, erityisesti Racinen ja Shakespearen aikana.

Elämäkerta

Takaisin sivun alkuun

Lucius Annaeus Seneca (tunnetaan usein yksinkertaisesti nimellä Seneca tai Seneca nuorempi, jotta hänet voitaisiin erottaa isästään, jonka nimi oli myös Lucius Annaeus Seneca) syntyi noin vuonna 4 eKr. Cordubassa Hispaniassa (nykyisessä Córdobassa, Espanjassa). Pienenä poikana hän muutti Roomaan, jossa hän sai retoriikan sekä stoalaisen ja uusmyytagoralaisen filosofian opetusta. Hänen ruumiinrakenteensa oli heikko ja terveytensä heikko, ja hän olihänen tätinsä hoiti häntä joitakin vuosia, ja hän auttoi häntä myös hänen kampanjassaan ensimmäiseksi tuomariksi vuonna 31 jKr.

Kun epävakaasta Caligulasta tuli keisari vuonna 38 jKr., hänen ja Senecan välille syntyi jonkinlainen vakava konflikti, jonka syynä oli mahdollisesti kateus Senecan huomattavasta puhetaidon lahjasta, ja Seneca välttyi täpärästi teloitukselta. Hänellä oli enemmän ongelmia keisari Claudiuksen kanssa, joka seurasi Caligulaa vuonna 41 jKr. ja Claudiuksen vaimon Messalinan pyynnöstä Seneca karkotettiin Senecan saareen.Claudiuksen toinen vaimo Agrippina kuitenkin kutsui Senecan takaisin Roomaan vuonna 49 jKr. opettamaan silloin 12-vuotiasta poikaansa Neroa.

Claudiuksen kuoltua vuonna 54 jKr. Nerosta tuli keisari, ja Seneca (yhdessä preetoriaaniprefektin Sextus Afranius Burruksen kanssa) toimi Neron neuvonantajana 54-62 jKr. ja käytti rauhoittavaa vaikutusvaltaa nuoreen itsepäiseen keisariin samalla, kun hän kartutti suurta varallisuutta. Ajan mittaan Seneca ja Burrus menettivät kuitenkin vaikutusvaltansa Neroon, ja Burruksen kuoltua vuonna 62 jKr. Seneca vetäytyi eläkkeelle.omisti aikansa opiskelulle ja kirjoittamiselle.

Vuonna 65 jKr. Seneca joutui mukaan Gaius Calpurnius Pison salaliiton jälkimaininkeihin, jonka tarkoituksena oli tappaa Nero (kuten myös Senecan veljenpoika), Lucan ), ja vaikka on epätodennäköistä, että hän oli itse mukana juonessa, Nero määräsi hänet tappamaan itsensä. Perinteen mukaisesti hän katkaisi useita suonia vuotaakseen kuiviin, mutta edes lämpimään kylpyyn upottaminen ja lisämyrkky eivät nopeuttaneet pitkää ja tuskallista kuolemaa. Hänen vaimonsa Pompeia Paulina yritti tehdä itsemurhan yhdessä hänen kanssaan, mutta hänet estettiin.

Katso myös: Charites: Kauneuden, viehätyksen, luovuuden ja hedelmällisyyden jumalattaret

Kirjoitukset

Takaisin sivun alkuun

Senecan taipumus harrastaa laittomia suhteita naimisissa olevien naisten kanssa pitkäaikaisesta avioliitostaan huolimatta ja hänen melko epästoalainen taipumuksensa tekopyhyyteen ja imarteluun ovat tahranneet hänen maineensa jonkin verran, mutta hän on edelleen yksi harvoista aikakauden suosituimmista roomalaisista filosofeista, ja vaikka hänen työnsä ei ollutkaan erityisen omaperäistä, hän oli tärkeä tekijä kreikkalaisten filosofien esittelemisessä.ymmärrettävää.

Filosofisten esseiden ja yli sadan moraalikysymyksiä käsittelevän kirjeen lisäksi Senecan teoksiin kuuluu kahdeksan tragediaa, "Troades" ("Troijan naiset") , "Oidipus" , "Medeia" , "Hercules Furens" ("Hullu Herkules") , "Phoenissae" ("Foinikialaiset naiset") , "Phaedra" , "Agamemnon" ja "Thyestes" sekä satiiri nimeltä "Apocolocyntosis" (yleensä käännettynä "Claudiuksen kurpitsanpoistaminen" ). Kaksi muuta näytelmää, "Hercules Oetaeus" ( "Hercules Oetalla" ) ja "Octavia" muistuttavat tyyliltään läheisesti Senecan näytelmiä, mutta ovat todennäköisesti jonkun seuraajan kirjoittamia.

"Oidipus" on mukautettu lähteestä Sofokles ' alkuperäinen, "Agamemnon" on mukautettu lähteestä Aischylus , ja useimmat muut on sovitettu Euripideen näytelmistä. "Thyestes" , joka on kuitenkin yksi harvoista Senecan näytelmistä, jotka eivät selvästi noudata kreikkalaista alkuperäistä, ja jota pidetään usein hänen mestariteoksenaan. Vaikka Seneca käytti antiikin kreikkalaisia klassikoita, hän ei koskaan antanut alkuperäistekstien sitoa itseään, vaan hylkäsi ja järjesteli kohtauksia vapaasti ja käytti vain käyttökelpoiseksi katsomaansa materiaalia. Senecan näytelmän runollinen vaikutus Vergil ja Ovid on ilmeinen samoin kuin vanhojen kreikkalaisten mallien.

Hänen dramaattisissa teoksissaan on yleensä korostetun (joidenkin mielestä liiallisen) retorinen tyyli, ja ne sisältävät yleensä stoalaisen filosofian perinteisiä aiheita. On epäselvää, olivatko Senecan tragediat (jotka ovat lyhyempiä kuin vanhat attikalaisdraamat, mutta jaettu kolmeen sijaan viiteen näytökseen ja joissa ei useinkaan kiinnitetä huomiota näyttämön fyysisiin vaatimuksiin) kirjoitettu esityskäyttöä varten vaiHänen aikansa suositut näytelmät olivat yleensä karkeaa ja säädytöntä luettavaa, eikä julkisella näyttämöllä ollut oikeastaan yhtään tragediaa, jolla olisi joka tapauksessa ollut vain vähän mahdollisuuksia menestykseen tai suosioon.

Seneca on tunnettu väkivalta- ja kauhukohtauksistaan (joita antiikin kreikkalaisessa perinteessä tietoisesti vältetään), kuten siitä, kun Jocasta repii kohtunsa auki elokuvassa "Oidipus" tai jossa lasten ruumiit tarjoillaan juhlaillallisilla vuonna "Thyestes" Monet Elisabetin ajan näytelmäkirjailijat jäljittelivät hänen viehätystään magiasta, kuolemasta ja yliluonnollisesta monta vuosisataa myöhemmin. Toinen Senecan innovaatioista on hänen käyttämänsä yksinpuhelut ja sivulauseet, jotka osoittautuivat olennaiseksi osaksi renessanssiajan draaman kehitystä.

Suuret teokset

Takaisin sivun alkuun

  • "Medeia"
  • "Phaedra"
  • "Hercules Furens" ("Hullu Herkules")
  • "Troades" ("Troijan naiset")
  • "Agamemnon"
  • "Oidipus"
  • "Apocolocyntosis"
  • "Thyestes"
  • "Phoenissae" ("Foinikialaiset naiset")

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.