Seneka Mlađi – Stari Rim – Klasična književnost

John Campbell 14-05-2024
John Campbell
Seneka je za dlaku izbjegao pogubljenje. Imao je više problema s carem Klaudijem, koji je naslijedio Kaligulu 41. ne. i, po nalogu Klaudijeve žene Mesaline, Seneka je prognan na ostrvo Korziku pod izmišljenom optužbom za preljubu. Klaudijeva druga žena, Agripina, međutim, dala je Seneku pozvati u Rim 49 ne da bi podučavao svog sina Nerona, tada 12-godišnjeg.

Na Klaudijevu smrt 54 ne.e, Neron je postao car, a Seneka ( zajedno s pretorijanskim prefektom Sekstom Afranijem Burom) djelovao je kao Neronov savjetnik od 54. do 62. neke, vršeći smirujući utjecaj na svojeglavog mladog cara, istovremeno skupljajući veliko bogatstvo. Vremenom su, međutim, Seneka i Bur izgubili svoj uticaj na Nerona i, nakon Burrusove smrti 62 ne.e, Seneka se povukao i posvetio svoje vreme učenju i pisanju.

Vidi_takođe: Tu ne quaesieris (Ode, knjiga 1, pesma 11) – Horacije – Stari Rim – Klasična književnost

U 65. n.e., Seneka je bio zatečen u nakon zavjere Gaja Kalpurnija Pizona da ubije Nerona (kao i Senekin nećak, Lucan ) i, iako je malo vjerovatno da je on zaista bio umiješan u zavjeru, Neron mu je naredio da se ubije. Slijedeći tradiciju, presekao je nekoliko vena kako bi iskrvario do smrti, iako čak ni uranjanje u toplu kupku i dodatni otrov nisu ništa ubrzali dugu i bolnu smrt. Njegova supruga, Pompeia Paulina, pokušala je počiniti samoubistvo s njim, ali je spriječena.

Spisi

Vidi_takođe: Odanost u Beowulfu: Kako epski ratnik heroj pokazuje lojalnost?

Nazad na vrhPage

Senekina sklonost da se upusti u nedozvoljene afere sa udatim ženama uprkos njegovom dugogodišnjem braku, i njegova prilično nestoička sklonost licemerju i laskanja, donekle su uprljala njegovu reputaciju, ali on ostaje jedan od rijetkih popularnih rimskih filozofa iz tog perioda i, iako njegov rad nije bio posebno originalan, bio je važan u tome da grčke filozofe učini vidljivim i razumljivim.

Pored njegovih filozofskih eseja i preko stotinu pisama koja se bave moralnim pitanjima, Senekina djela uključuju osam tragedija, “Troades” (“Trojanske žene”) , "Edip" , "Medeja" , "Hercules Furens" ("Ludi Herkul") , “Phoenissae” (“Feničanke”) , “Fedra” , “Agamemnon” i “Tijest” , kao i satira pod nazivom “Apocolocyntosis” (obično se prevodi kao “Klaudijeva bundeva” ). Druge dvije drame, “Herkul Oeta” ( “Herkul na Oeti” ) i “Oktavija” , po stilu veoma liče na Senekine drame, ali su ih vjerovatno napisao sljedbenik.

“Edip” je adaptiran iz Sofoklova ' originala, "Agamemnona" prerađeno je od Eshila , a većina ostalih je adaptirana iz dramaod Euripida. “Tijest” , međutim, jedna od rijetkih Senekinih drama koja očito ne slijedi grčki original, često se smatra njegovim remek-djelom. Uprkos tome što je prisvajao antičke grčke klasike, Seneka nikada nije dozvolio da bude vezan za originalne tekstove, slobodno odbacujući i preuređujući scene, i koristeći samo materijal koji je smatrao korisnim. Poetski utjecaj Vergilija i Ovidija je očigledan kao i utjecaj starih grčkih modela.

Njegova dramska djela općenito koriste naglašeno (neki bi recimo pretjerano) retoričkog stila i obično sadrže tradicionalne teme stoičke filozofije. Nejasno je da li su Senekine tragedije (kraće od starih atičkih drama, ali podijeljene na pet činova, a ne na tri, i često pokazuju izraziti nedostatak brige za fizičke potrebe pozornice) napisane samo za izvođenje ili samo za privatno recitiranje. Popularne drame njegovog vremena uglavnom su bile grube i nepristojne, i zaista nije bilo javne pozornice otvorene za tragedije, koje bi ionako imale male šanse za uspjeh ili popularnost.

Seneka je dobro poznat po svojim scenama nasilja i užas (namjerno izbjegavan u staroj grčkoj tradiciji), kao što je slučaj gdje Jocasta rasparava svoju utrobu u “Edipu” ili gdje se tijela djece služe na banketu u “Tijest” . Njegova fascinacijasa magijom, smrt i natprirodno će oponašati, mnogo vekova kasnije, mnogi elizabetanski dramski pisci. Još jedna od Senekinih inovacija je njegova upotreba solilokvija i stranputica, što bi se također pokazalo kao sastavni dio evolucije renesansne drame.

Glavna djela

Povratak na vrh stranice

  • “Medea”
  • “Fedra”
  • “Hercules Furens” (“Ludi Herkul”)
  • “Troades” (“Trojanske žene”)
  • “Agamemnon”
  • “Edip”
  • “Apokolocintoza”
  • “Tijest”
  • “Phoenissae” (“Feničanke”)

(Tragični dramatičar, Rimljanin, oko 4. pne – 65. n. e.)

Uvod

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.