Seneka Mlađi – Stari Rim – Klasična književnost

John Campbell 14-05-2024
John Campbell
Seneca je za dlaku izbjegao pogubljenje. Imao je više problema s carem Klaudijem, koji je naslijedio Kaligulu 41. godine n. e. i, po nalogu Klaudijeve žene Mesaline, Seneka je protjeran na otok Korziku pod izmišljenom optužbom za preljub. Klaudijeva druga žena, Agripina, međutim, pozvala je Seneku u Rim 49. n. e. da podučava njezinog sina Nerona, koji je tada imao 12 godina.

Nakon Klaudijeve smrti 54. n. e., Neron je postao car, a Seneca ( zajedno s pretorijanskim prefektom Sextusom Afranijem Burrusom) djelovao je kao Neronov savjetnik od 54. do 62. godine n. e., vršeći smirujući utjecaj na tvrdoglavog mladog cara, u isto vrijeme dok je zgrtao veliko bogatstvo. S vremenom su, međutim, Seneca i Burrus izgubili svoj utjecaj na Nerona i, nakon Burrusove smrti 62. godine CE, Seneca se povukao i posvetio svoje vrijeme proučavanju i pisanju.

Godine 65. CE, Seneca je bio uhvaćen u nakon zavjere Gaja Kalpurnija Pizona da ubije Nerona (kao i Senekinog nećaka, Lukan ) i, iako je malo vjerojatno da je stvarno bio upleten u zavjeru, Neron mu je naredio da se ubije. Slijedeći tradiciju, prerezao je nekoliko vena kako bi iskrvario do smrti, iako čak ni uranjanje u toplu kupku i dodatni otrov nisu uspjeli ubrzati dugu i bolnu smrt. Njegova žena, Pompeia Paulina, pokušala je s njim počiniti samoubojstvo, ali je spriječena.

Vidi također: Katul 7 Prijevod

Spisi

Natrag na vrhPage

Senekine sklonosti upuštanju u nedopuštene veze s udanim ženama unatoč njegovom dugom braku, i njegovoj prilično nestoičkoj sklonosti licemjerju i laskanje, donekle su uprljale njegov ugled, ali on ostaje jedan od rijetkih popularnih rimskih filozofa iz tog razdoblja i, iako njegovo djelo nije bilo osobito originalno, bio je važan u tome da grčke filozofe učini vidljivima i razumljivima.

Uz njegove filozofske eseje i preko stotinu pisama koja se bave moralnim pitanjima, Senekina djela uključuju osam tragedija, “Troade” (“Trojanske žene”) , “Edip” , “Medea” , “Hercules Furens” (“Ludi Herkul”) , “Phoenissae” (“Feničanke”) , “Fedra” , “Agamemnon” i “Tijest” , kao i satira pod nazivom “Apocolocyntosis” (obično se prevodi kao “Klaudijeva bundevica” ). Dvije druge drame, “Hercules Oetaeus” ( “Hercules on Oeta” ) i “Octavia” , stilom vrlo nalikuju Senekinim dramama, ali ih je vjerojatno napisao sljedbenik.

“Edip” je prilagođen iz Sofoklova izvornika, “Agamemnon” prilagođena je iz Eshila , a većina ostalih adaptirana je iz dramaEuripida. “Tiestes” , međutim, jedna od rijetkih Senekinih drama koja očito ne slijedi grčki izvornik, često se smatra njegovim remek-djelom. Unatoč prisvajanju starogrčkih klasika, Seneca se nikada nije dao vezati izvornim tekstovima, slobodno je odbacivao i preuređivao scene i koristio samo materijal koji je smatrao korisnim. Očit je poetski utjecaj Vergilija i Ovidija kao i starogrčkih uzora.

Njegova dramska djela općenito koriste naglašeno (neki bi recimo pretjerano) retorički stil, i obično sadrže tradicionalne teme stoičke filozofije. Nije jasno jesu li Senekine tragedije (kraće od starih atičkih drama, ali podijeljene u pet činova, a ne u tri, i često pokazuju jasan nedostatak brige za fizičke zahtjeve pozornice) napisane za izvedbu ili samo za privatno recitiranje. Popularne predstave njegova vremena općenito su bile grube i nepristojne, a zapravo nije bilo javne pozornice otvorene za tragedije, koje bi ionako imale male šanse za uspjeh ili popularnost.

Seneca je dobro poznat po svojim scenama nasilja i užas (namjerno izbjegavan u starogrčkoj tradiciji), kao što je mjesto gdje Jocasta otvara svoju utrobu u “Edipu” ili gdje se tijela djece poslužuju na banketu u “Tijest” . Njegova fascinacijas magijom, smrt i nadnaravno oponašat će, mnogo stoljeća kasnije, mnogi elizabetanski dramatičari. Još jedna od Senekinih inovacija je njegova upotreba solilokvija i usporedbi, što će se također pokazati sastavnim dijelom evolucije renesansne drame.

Glavna djela

Natrag na vrh stranice

Vidi također: Phorcys: Bog mora i kralj iz Frigije
  • “Medea”
  • “Fedra”
  • “Hercules Furens” (“Ludi Herkul”)
  • “Troade” (“Trojanske žene”)
  • “Agamemnon”
  • “Edip”
  • “Apocolocyntosis”
  • “Tijest”
  • “Phoenissae” (“Feničanke”)

(Tragični dramatičar, rimski, oko 4. pr. n. e. – 65. n. e.)

Uvod

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.