Alexander dan Hephaestion: Hubungan Kontroversial Purba

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Alexander dan Hephaestion ialah kawan terbaik dan didakwa sebagai pasangan kekasih. Hubungan mereka telah menjadi topik perdebatan di kalangan ahli sejarah dan ahli falsafah. Bagaimanapun, isu yang dilampirkan kepada mereka tidak mempunyai bukti yang boleh dipercayai mengaitkan kedua-duanya secara romantik atau seksual.

Mari kita berbincang dan mengetahui lebih banyak maklumat tentang kisah di sebalik kehebatan mereka dan mengetahui skor sebenar mengenai hubungan mereka.

Siapakah Alexander dan Hephaestion?

Alexander dan Hephaestion ialah raja dan jeneral tentera, kerana Alexander ialah raja kerajaan Macedonia sejak umur 20 tahun, dan Hephaestion ialah jeneral tentera. Mereka bekerja dan berkongsi persahabatan yang menakjubkan bersama-sama, dan kemudiannya, Hephaestion berkahwin dengan kakak Alexander.

Kehidupan Awal Alexander dan Hephaestion

Alexander III ialah anak lelaki dan pengganti bapanya dan raja dari Macedon, Philip II, dan ibunya ialah Olympias, anak keempat daripada lapan isteri Raja Philip II dan anak perempuan Raja Epirus, Neoptolemus I. Alexander III dilahirkan di ibu kota Kerajaan Macedon.

Walau bagaimanapun, umur sebenar Hephaestion tidak diketahui, kerana tiada biografi bertulis tentangnya. Ramai sarjana beranggapan bahawa beliau dilahirkan pada 356 SM, sebaya dengan Alexander. Satu-satunya naratif beliau yang masih hidup adalah dari Alexander Romance. Sebuah kisah yang mengatakan bahawa Alexander sedang belayar dengan Hephaestion pada usia 15 tahunmenyebut Hephaestion sebagai apa-apa selain kawan Alexander, julukan Hephaestion yang diberikan oleh Alexander sendiri ialah “Philolexandros.” “Philos” ialah perkataan Yunani kuno untuk kawan, yang juga merujuk kepada kekasih dalam erti kata seksual.

Kemesraan mereka antara satu sama lain amat ketara. Satu bukti keadaan telah dinyatakan oleh Arrian, Curtius, dan Diodorus; apabila ratu Parsi Sisygambis tersilap melutut kepada Hephaestion dan bukannya Alexander, Alexander memaafkan permaisuri sambil berkata, “Kamu tidak tersilap, Ibu; lelaki ini juga Alexander.” Satu lagi ialah ketika Hephaestion membalas surat ibu Alexander, dia menulis, “anda tahu Alexander lebih bermakna bagi kita daripada segala-galanya.”

Hephaestion ialah pembawa obor perkahwinan pertama Alexander dalam lukisan yang dilakukan oleh Aetion. Ini membayangkan bukan sahaja persahabatan mereka tetapi juga sokongannya terhadap dasar Alexander. Hubungan mereka bahkan berbanding dengan Achilles dan Patroclus. Hammond membuat kesimpulan tentang hubungan sulit mereka: "Tidak menghairankan bahawa Alexander berkait rapat dengan Hephaestion seperti Achilles dengan Patroclus."

Hubungan Kasih Sayang

Menurut Arrian dan Plutarch, terdapat satu peristiwa apabila kedua-duanya secara terbuka mengenal pasti diri mereka sebagai Achilles dan Patroclus. Apabila Alexander mengetuai tentera yang besar untuk melawat Troy, dia meletakkan kalungan bunga di makam Achilles, dan Hephaestion melakukan perkara yang samadi makam Patroclus. Mereka berlari telanjang untuk menghormati wira mereka yang telah mati.

Walau bagaimanapun, menurut Thomas R. Martin dan Christopher W. Blackwell, ia tidak bermakna Alexander dan Hephaestion berkaitan dengan Achilles dan Patroclus dari segi menjadi dalam hubungan homoseksual kerana Homer tidak pernah membayangkan bahawa Achilles dan Patroclus mempunyai hubungan seksual.

Apabila Hephaestion meninggal dunia, Alexander merujuknya sebagai “rakan yang saya hargai sebagai nyawa saya sendiri.” Malah dia mengalami gangguan mental, enggan makan atau minum selama berhari-hari, tidak mempedulikan penampilan peribadinya sebaliknya berkabung secara senyap atau berbaring di atas tanah sambil menjerit dan memotong rambutnya pendek.

Plutarch menggambarkan bahawa kesedihan Alexander tidak dapat dikawal. Dia memerintahkan agar surai dan ekor semua kuda dicukur, dia memerintahkan pembongkaran semua pertempuran, dan dia melarang seruling dan semua jenis muzik lain.

Alexander and Hephaestion Books

Memandangkan hubungan kontroversi mereka menjadi topik yang hangat diperkatakan, ramai pengarang tertarik dengan misterinya dan menulis buku yang menceritakan kisah mereka. Antara yang paling popular ialah Mary Renault, seorang penulis Inggeris yang terkenal dengan novel sejarahnya yang berlatarkan zaman Yunani purba. Karya beliau adalah mengenai cinta, seksualiti dan keutamaan jantina, dengan watak gay secara terbuka, yang mana beliau telah menerima beberapa anugerah dan penghormatan semasa hayatnya dan selepaskematiannya.

Novel sejarah Renault yang paling berjaya dan terkenal ialah "The Alexander Trilogy," yang merangkumi: Fire from Heaven, yang ditulis pada tahun 1969, tentang zaman kanak-kanak dan remaja Alexander the Great; The Persian Boy, yang ditulis pada tahun 1972 dan buku terlaris dalam komuniti gay, di mana cinta antara Alexander dan Hephaestion telah diabadikan; dan Funeral Games, sebuah novel 1981 tentang kematian Alexander dan perpecahan empayarnya.

Novel sejarah lain tentang Alexander yang ditulis oleh Jeanne Reames ialah Dancing with the Lion dan Dancing with the Lion: Rise di bawah genre fiksyen sejarah, novel percintaan dan fiksyen gay. Buku-buku ini merangkumi kehidupan Alexander dari zaman kanak-kanaknya sehinggalah dia menjadi pemangku raja. Pada tahun 2004, Andrew Chugg mengarang The Lost Tomb of Alexander the Great, dan pada tahun 2006, bukunya bertajuk Alexander's Lovers, yang sering disalah anggap sebagai Alexander's Lover telah diterbitkan.

Michael Hone juga mengarang buku berasaskan Alexander and Hephaestion mengenai saksi yang masih hidup pada zaman Alexander dan Hephaestion, termasuk Theopompus, Demosthenes, dan Callisthenes, serta ahli sejarah terkemudian seperti Arrian, Justin, Plutarch, dan lain-lain.

Kesimpulan

Kisah Alexander the Great dan Hephaestion adalah salah satu persahabatan zaman kanak-kanak yang berkembang menjadi cinta, kepercayaan, kesetiaan dan percintaan yang diuji melalui kesusahanberkempen dan bertempur.

  • Alexander the Great telah dianggap sebagai salah seorang jeneral tentera yang paling hebat dan paling berjaya di dunia.
  • Hephaestion ialah kawan baik Alexander, orang kepercayaan, dan kedua dalam perintah.
  • Keakraban mereka yang ketara membawa kepada tuduhan bahawa mereka adalah pasangan kekasih.
  • Terdapat banyak novel sejarah yang ditulis tentang kisah mereka.
  • Kisah Alexander dan Hephaestion kekal topik perdebatan di kalangan ahli sejarah dan ahli falsafah.

Ia benar-benar hubungan yang diuji oleh api dan masa dan terpuji dan menarik pada masa yang sama.

menjadi satu lagi petunjuk tentang Hephaestion, menunjukkan bahawa mereka berada dalam kumpulan umur yang sama dan menghadiri kuliah bersama di Meiza di bawah bimbingan Aristotle.

Walaupun huruf itu tidak lagi wujud hari ini, nama Hephaestion ditemui dalam katalog Surat-menyurat Aristotle, yang membayangkan bahawa kandungannya mesti penting dan Aristotle sendiri sangat kagum dengan muridnya sehingga dia menghantar surat untuk bercakap dengannya semasa Empayar Alexander berkembang.

Pelbagai akaun menunjukkan bahawa sejak kehidupan awal mereka, Alexander dan Hephaestion mengenali satu sama lain dan belajar tentang falsafah, agama, logik, moral, perubatan, dan seni di bawah pengawasan Aristotle di Mieza di Kuil Nymphs, yang nampaknya telah mereka sekolah berasrama. Mereka belajar bersama-sama dengan anak-anak bangsawan Macedonia seperti Ptolemy dan Cassander, dan beberapa daripada pelajar ini menjadi jeneral masa depan Alexander dan "Sahabat" dengan Hephaestion sebagai ketua mereka.

Alexander dan Hephaestion Youth

Dalam masa muda mereka, Alexander berkenalan dengan beberapa orang buangan di mahkamah Macedonia kerana mereka diberi perlindungan oleh Raja Philip II kerana mereka menentang Artaxerxes III, yang kemudiannya dikatakan mempengaruhi beberapa perubahan dalam pentadbiran Macedonia. negeri.

Salah seorang daripada mereka ialah Artabazos II, bersama dengan anak perempuannya Barsine, yang kemudiannya menjadi anak Alexanderperempuan simpanan; Aminapes, yang menjadi satrap Alexander; dan orang bangsawan dari Parsi yang dikenali sebagai Sisines, yang berkongsi dengan mahkamah Macedonia banyak pengetahuan tentang isu Parsi. Mereka tinggal di mahkamah Macedonia dari 352 hingga 342 SM.

Lihat juga: Kiasan Alkitabiah dalam Beowulf: Bagaimana Puisi Termasuk Alkitab?

Sementara itu, Hephaestion berkhidmat dalam perkhidmatan ketenteraan pada masa mudanya, bahkan sebelum Alexander Agung menjadi raja. Semasa remaja, dia berkempen menentang orang Thracia, dihantar dalam kempen Danube Raja Phillip II pada 342 SM dan pertempuran Chaeronea pada 338 SM. Dia juga dihantar dalam beberapa misi diplomatik yang penting.

Kehidupan awal Alexander dan Hephaestion menyediakan mereka untuk mentadbir kerajaan dengan bijak dan berkhidmat dalam tentera, dan seawal masa muda mereka, mereka berikat dan menjadi kawan yang kukuh , yang tidak lama kemudian berkembang menjadi percintaan pada zaman dewasa mereka.

Kerjaya Alexander dan Hephaestion Bersama

Dalam semua kempen Alexander, terdapat Hephaestion berdiri di sisinya. Dia adalah komandan kedua, paling setia, dan kawan dan jeneral yang paling dipercayai dalam tentera raja. Ikatan mereka menjadi lebih kuat apabila mereka berkempen dan berperang melawan negara yang berbeza dan merasai manisnya kejayaan.

Ketika Alexander berumur 16 tahun, dia memerintah di Pella sebagai Pemangku Raja manakala bapanya mengetuai tentera menentang Byzantium. Pada masa itu, negara jiran memberontak, dan Alexander terpaksa bertindak balas dan memimpin tentera. Diaakhirnya mengalahkan mereka, dan untuk menandakan kemenangannya, dia mengasaskan bandar Alexandroupolis di tempat kejadian. Itu hanyalah yang pertama daripada banyak kemenangannya.

Apabila Raja Philip kembali, dia dan Alexander mengetuai tentera mereka melalui negara kota Yunani, di mana mereka bertempur dengan gabungan pasukan Thebes dan Athens. Raja Philip mengetuai tentera menghadapi Athens, manakala Alexander dengan Sahabatnya, diketuai oleh Hephaestion, mengambil alih komando tentera menentang Thebans. Dikatakan bahawa Sacred Band, tentera Theban elit yang terdiri daripada 150 kekasih lelaki, telah dibunuh.

Alexander Became The King

Pada 336 SM, semasa menghadiri majlis perkahwinan anak perempuannya, King Phillip telah dibunuh oleh Pausanias, ketua pengawal peribadinya sendiri dan dikatakan bekas kekasihnya. Tidak lama selepas itu, Alexander menggantikan takhta bapanya pada usia 20 tahun.

Berita kematian raja sampai ke negara kota yang telah mereka takluki, yang kesemuanya serta-merta memberontak. Alexander bertindak balas dengan mengambil gelaran “Panglima Tertinggi,” sama seperti bapanya, dan berhasrat untuk berperang dengan Parsi. Sebelum memimpin kempen ke wilayah Parsi, Alexander mengamankan sempadan Macedonia dengan mengalahkan dan menegaskan semula kawalan ke atas Thracia, Getae, Illyria, Taulanti, Triballi, Athens, dan Theban. Ini juga merupakan masa apabila Alexander mengetuai Liga Korintus dan menggunakan kuasanyauntuk melancarkan projek Pan-Hellenic yang diramalkan oleh bapanya.

Dalam tempoh dua tahun selepas menaiki takhta, dia menyeberangi Hellespont dengan tentera hampir 100,000 askar. Dia juga melencong ke Troy, latar tempat Iliad Homer, teks kegemarannya sejak muda di bawah bimbingan Aristotle, di mana Arrian menceritakan bahawa Alexander dan Hephaestion meletakkan kalungan bunga di makam Achilles dan Patroclus dan berlari telanjang untuk menghormati wira mereka yang mati. Ini mengundang spekulasi bahawa kedua-duanya adalah pasangan kekasih.

Battles Together

Selepas beberapa siri pertempuran, Empayar Macedonia di bawah pimpinan Alexander menakluki Empayar Achaemenid secara keseluruhan dan menggulingkan Darius III, raja Persia di Issos. Kemudian, Alexander meneruskan untuk menakluki Mesir dan Syria di mana dia mengasaskan kota Alexandria, kotanya yang paling berjaya, dan dia diisytiharkan sebagai anak raja tuhan Mesir, Amun.

Selepas pertempuran Issus, pada 333 SM, dikatakan bahawa Hephaestion telah diperintahkan dan diberi kuasa untuk menetapkan ke takhta orang Sidonia yang dianggapnya paling layak untuk dilantik ke jawatan tinggi itu. Alexander juga memberi kepercayaan kepadanya untuk memimpin selepas pengepungan Tirus pada 332 SM.

Pada pertempuran Gaugamela pada 331 SM, Alexander menangkap Darius III di Mesopotamia dan menewaskan tenteranya, tetapi Darius III sekali lagi melarikan diri ke mana dia dibunuh oleh anak buahnya sendiri. Apabila tentera Alexander menemui mayatnya,dia mengembalikannya kepada ibunya, Sisygambis, untuk dikebumikan di makam diraja bersama para pendahulunya.

Walaupun Alexander berjaya dalam pelbagai kempen, dan menguasai sebahagian besar zaman moden Greece, Mesir, Syria, Balkan , Iran, dan Iraq, dia masih bertekad untuk mencapai Gangga di India. Walau bagaimanapun, tenteranya telah berarak selama lapan tahun, dan mereka mahu pulang, ini semua melalui perintah kawan baiknya dan jeneral tentera, Hephaestion.

Akhirnya, Alexander menerima kekalahannya terhadap tenteranya yang enggan meneruskan kempen dan memutuskan untuk pergi ke Susa. Di sana, Alexander mengadakan jamuan untuk tenteranya yang besar, diiringi dengan perkahwinan beramai-ramai pegawainya, termasuk Hephaestion. Hephaestion berkahwin dengan seorang wanita bangsawan Parsi, untuk dapat membina jambatan antara dua empayar mereka.

Alexander's Greif dengan Kehilangan Hephaestion

Selepas perayaan di Susa, Alexander berangkat ke Ectabana, dan pada masa itu, Hephaestion jatuh sakit. Dia mengalami demam yang berlarutan selama tujuh hari, tetapi dikatakan bahawa dia akan sembuh sepenuhnya, membenarkan Alexander meninggalkan tempat tidurnya dan membuat penampilan di permainan, yang sedang berlangsung di bandar. Semasa dia tiada, Hephaestion dikatakan telah berubah secara tiba-tiba menjadi lebih teruk selepas makan dan meninggal dunia.

Menurut beberapa akaun, Hephaestion mati akibat keracunan, sebagai motif untuk menyakiti Yang AgungKing, atau demam yang dialaminya mungkin kepialu dan menyebabkan dia meninggal dunia akibat pendarahan dalaman. Dia dibakar, dan selepas itu, abunya dibawa ke Babylon dan dihormati sebagai pahlawan ilahi. Raja merujuknya sebagai “kawan yang saya hargai sebagai nyawa saya sendiri.”

Meninggalkan Alexander dalam kesedihan, raja mengalami gangguan mental, enggan makan atau minum selama beberapa hari, dan tidak mempedulikan penampilan peribadinya sebaliknya berkabung senyap atau berbaring di atas tanah sambil menjerit dan memotong rambutnya pendek. Plutarch menyifatkan bahawa kesedihan Alexander tidak dapat dikawal. Dia memerintahkan agar surai dan ekor semua kuda dicukur, dia memerintahkan pembongkaran semua pertempuran, dan dia melarang seruling dan semua jenis muzik lain.

Lihat juga: Manticore vs Chimera: Dua Makhluk Hibrid Mitologi Purba

Kematian Alexander

Pada 323 SM, Alexander meninggal dunia di kota Babylon, yang pada mulanya dia rancang untuk didirikan sebagai ibu kota empayarnya di Mesopotamia. Terdapat dua versi yang berbeza tentang kematian Alexander. Menurut Plutarch, Alexander mengalami demam selepas melayan Laksamana Nearchus dan bermalam minum bersama Medius of Larissa pada keesokan harinya; demam ini bertambah teruk sehingga dia tidak boleh bercakap.

Dalam satu kisah lain, Diodorus menyifatkan bahawa selepas Alexander minum semangkuk besar wain sebagai penghormatan kepada Heracles, dia mengalami kesakitan yang melampau, diikuti dengan 11 hari kelemahan. Dia tidak mati kerana demam tetapi meninggal dunia selepas beberapa ketikapenderitaan. Selepas kematiannya, Empayar Macedonia akhirnya runtuh kerana Perang Diadochi, yang menandakan permulaan zaman Helenistik.

Warisan

Penyebaran dan penggabungan budaya Yunani-Buddha dan Yudaisme Helenistik terdiri daripada warisan Alexanders. Beliau juga mengasaskan bandar paling terkemuka di Mesir, kota Iskandariah, bersama beberapa bandar lain yang dinamakan sempena namanya.

Penguasaan tamadun Helenistik merebak sehingga ke benua kecil India. Ia berkembang melalui Empayar Rom dan budaya Barat di mana bahasa Yunani menjadi bahasa biasa atau lingua franca, serta menjadi bahasa utama Empayar Byzantine sehingga perpecahannya pada pertengahan abad ke-15 Masihi. Semua ini adalah kerana dia mempunyai kawan baik dan ketua tenteranya, Hephaestion, di sebelahnya pada setiap masa.

Pencapaian ketenteraan Alexander dan kejayaan yang kekal dalam pertempuran menyebabkan beberapa pemimpin tentera kemudiannya melihat terserah kepadanya. Taktiknya telah menjadi subjek kajian penting di akademi ketenteraan di seluruh dunia sehingga hari ini.

Khususnya, hubungan Alexander dan Hephaestion membawa kepada pelbagai tuduhan dan spekulasi yang menarik minat pengarang berbeza dari zaman purba dan moden untuk menulis tentang kisah mereka dan menimbulkan genre sastera yang berbeza.

Hubungan antaraAlexander dan Hephaestion

Sesetengah sarjana moden mencadangkan selain daripada berkawan rapat, Alexander the Great dan Hephaestion juga merupakan pasangan kekasih. Walau bagaimanapun, kebenarannya ialah tiada bukti yang boleh dipercayai mengaitkan mereka secara romantik atau seksual. Malah sumber yang paling boleh dipercayai merujuk mereka sebagai kawan, tetapi terdapat bukti mengikut keadaan yang menunjukkan mereka benar-benar rapat.

Penceritaan Hubungan

Hubungan Alexander dan Hephaestion digambarkan sebagai hubungan yang mendalam dan bermakna. Menurut satu naratif, Hephaestion adalah “setakat ini yang paling disayangi daripada semua sahabat raja; dia telah dibesarkan dengan Alexander dan berkongsi semua rahsianya,” dan hubungan mereka kekal sepanjang hidup mereka. Aristotle juga menggambarkan persahabatan mereka sebagai "satu jiwa yang tinggal dalam dua badan."

Alexander dan Hephaestion mempunyai ikatan peribadi yang kuat. Hephaestion adalah orang kepercayaan dan kawan terdekat Alexander. Mereka bekerja sebagai rakan kongsi dan sentiasa berada di pihak satu sama lain. Setiap kali Alexander perlu membahagikan tenteranya, dia menyerahkan separuh lagi kepada Hephaestion. Raja merayu perundingan daripada pegawai kanannya tetapi, hanya dengan Hephaestion dia akan bercakap secara peribadi. Yang terakhir ini menunjukkan kesetiaan dan sokongan yang tidak dapat dipertikaikan kerana raja mempercayai dan bergantung kepadanya.

Hubungan dalam Biografi Alexander

Walaupun tiada seorang pun ahli biografi Alexander yang masih ada yang pernah

John Campbell

John Campbell ialah seorang penulis yang mahir dan peminat sastera, terkenal dengan penghayatan yang mendalam dan pengetahuan yang luas tentang kesusasteraan klasik. Dengan keghairahan untuk perkataan bertulis dan daya tarikan tertentu untuk karya Yunani dan Rom purba, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk kajian dan penerokaan Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi baharu, satira dan puisi epik.Lulus dengan kepujian dalam Kesusasteraan Inggeris dari universiti berprestij, latar belakang akademik John memberikannya asas yang kukuh untuk menganalisis dan mentafsir ciptaan sastera abadi ini secara kritis. Keupayaannya untuk menyelidiki nuansa Puisi Aristotle, ungkapan lirik Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satira Juvenal, dan naratif Homer dan Virgil yang menyeluruh benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berkongsi pandangan, pemerhatian dan tafsirannya tentang karya klasik ini. Melalui analisis teliti tema, watak, simbol, dan konteks sejarah, dia menghidupkan karya gergasi sastera purba, menjadikannya boleh diakses oleh pembaca semua latar belakang dan minat.Gaya penulisannya yang menawan melibatkan kedua-dua minda dan hati pembacanya, menarik mereka ke dalam dunia kesusasteraan klasik yang ajaib. Dengan setiap catatan blog, John mahir menjalin bersama pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan peribadi dengan teks-teks ini, menjadikannya boleh dikaitkan dan relevan dengan dunia kontemporari.Diiktiraf sebagai pihak berkuasa dalam bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esei kepada beberapa jurnal dan penerbitan sastera berprestij. Kepakarannya dalam kesusasteraan klasik juga telah menjadikannya sebagai penceramah yang dicari di pelbagai persidangan akademik dan acara sastera.Melalui prosa yang fasih dan semangat yang membara, John Campbell bertekad untuk menghidupkan dan meraikan keindahan abadi dan kepentingan mendalam sastera klasik. Sama ada anda seorang sarjana yang berdedikasi atau sekadar pembaca yang ingin tahu yang ingin menerokai dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama lucu Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tidak ternilai yang akan mendidik, memberi inspirasi dan menyala. cinta seumur hidup untuk klasik.