アレクサンダーとヘファエスティオン:古代の論争的関係

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

アレキサンダーとヘファスティオン 二人の関係は、歴史家や哲学者の間で議論されてきた。 しかし、二人にまつわる問題には、二人を恋愛関係や性的に結びつける信憑性のある証拠はない。

関連項目: キモポレイア:ギリシャ神話の知られざる海の女神

二人の偉大さの背後にある物語について、そして二人の関係について、本当のスコアを知るために、議論し、より多くの情報を学びましょう。

アレクサンダーとヘファエスティオンとは?

アレクサンダーとヘファスティオンは 国王と陸軍大将、 アレクサンダーは20歳のときからマケドニア王国の王であり、ヘファエスティオンは軍隊の将軍であった。 二人は共に働き、素晴らしい友情を分かち合い、後にヘファエスティオンはアレクサンダーの妹と結婚した。

アレクサンダーとヘファエスティオンの生い立ち

アレクサンドル3世は父の息子であり、後継者であった。 マケドンの王、フィリップ2世、 アレクサンドロス3世はマケドン王国の首都で生まれた。

しかし、ヘファエスティオンの伝記が残っていないため、正確な年齢は不明だった。 多くの学者が、ヘファエスティオンはアレキサンダーと同じ紀元前356年に生まれたと推定している。 ヘファエスティオンに関する唯一の伝記が残っている。 アレキサンダー・ロマンス アレクサンダーが15歳のときにヘファエスティオンと航海していたという話は、ヘファエスティオンに関するもうひとつの手がかりとなり、彼らが同年代で、アリストテレスの指導の下、メイザで一緒に講義を受けていたことを示している。

ヘファエスティオンの名前は、現在ではその文字は存在しないが、次のようなものが見つかっている。 アリストテレスの書簡目録、 アレクサンドロスの帝国が拡大している間、アリストテレス自身は弟子に感銘を受け、手紙を送って会話を交わしたのである。

様々な記述によれば、アレクサンダーとヘファエスティオンは幼少期から知り合い、哲学、宗教、論理学、道徳、医学、医療について学んだという。 アリストテレス監督下の芸術 彼らはプトレマイオスやカッサンデルのようなマケドニア貴族の子弟とともに学び、そのうちの何人かは後にアレクサンドロスの将軍となり、ヘファエスティオンを指導者とする「仲間」となった。

アレキサンダーとヘファスティオンの青春

若い頃、アレクサンダーはマケドニア宮廷の亡命者たちと知り合いになった。 フィリップ2世から保護を受ける 彼らはアルタクセルクセス3世と対立し、後にマケドニア国家の運営に何らかの変化をもたらしたと言われている。

そのうちの一人がアルタバゾス2世で、娘のバルシーヌとともにアレクサンダーの愛人となった。 ペルシア貴族 前352年から前342年までマケドニア宮廷に滞在した。

一方、ヘファエスティオンは、アレクサンドロス大王が王になる以前から、若い頃は軍務に就いていた。 10代の頃、彼はキャンペーンを行った。 トラキア人に対して、 紀元前342年のフィリップ2世のドナウ攻略作戦と紀元前338年のチャエロネアの戦いに派遣され、重要な外交任務にも就いた。

アレキサンダーとヘファエスティオンは、幼少期から王国を統治し、軍務に就くための準備を整えていた。 絆が深まり、固い友となった、 しかし、それはやがてロマンスへと発展していく。

アレクサンダーとヘファエスティオンのキャリア

アレクサンダーのすべての作戦において、ヘファエスティオンは彼の側に立っていた。 彼は王の軍隊の副官であり、最も忠実で、最も信頼できる友人であり、将軍であった。 絆が深まった 彼らはさまざまな国を相手にキャンペーンを展開し、戦い、成功の甘美さを味わった。

アレクサンダーが16歳の時、父親がビザンティウムに対抗する軍を率いている間、摂政としてペラを統治していた。 その間に隣国が反乱を起こし、アレクサンダーは として、軍を率いた。 これは彼の数ある勝利のうちの最初のものに過ぎない。

フィリップ王が帰還すると、アレキサンダーとともに軍を率いてギリシアの都市国家を巡り、テーベとアテネの連合軍と戦った。 フィリップ王は軍を率いて アテネと対峙している、 そこで、アレクサンダーはヘファエスティオンを団長とする仲間を率いて、テバンに対抗する軍隊の指揮を執った。 150人の男の恋人たちからなるテバンの精鋭軍団、聖なる一団は殺されたと言われている。

アレクサンダーは王になった

紀元前336年、フィリップ王は娘の結婚式に出席していた。 パウサニアスによって暗殺された、 その後、アレクサンダーは20歳で父の王位を継承した。

王の訃報は彼らが征服した都市国家に届き、すべての都市国家は直ちに反乱を起こした。 アレクサンダーはこれに反発し、次のような称号を得た。 「最高司令官 アレクサンドロスは父と同じようにペルシアと戦争するつもりであった。 ペルシア領への遠征を指揮する前に、トラキア人、ゲタイ人、イリリア人、タウランティ人、トリバール人、アテネ人、テバ人を倒して支配権を回復し、マケドニア国境を確保した。 この時期、アレクサンドロスが率いたのは コリント同盟 そして、父の予言した汎ヘレニズム・プロジェクトを立ち上げるためにその権力を行使した。

王位に就いてから2年も経たないうちに、10万人近い兵を率いてヘレスポントを横断した。 また、アリストテレスの指導を受けた少年時代から愛読していたホメロスの『イーリアス』の舞台であるトロイにも寄り道し、アリアリアンは次のように語っている。 アレキサンダーとヘファスティオン アキレウスとパトロクロスの墓に花輪を飾り、裸で駆け寄り、死んだ英雄を讃えた。 このことから、2人は恋人同士だったのではないかとの憶測を呼んだ。

共に戦う

アレクサンドロス率いるマケドニア帝国は、一連の戦いの後、アケメネス朝を完全に征服し、アレクサンドロスを打倒した。 ダリウス3世 その後、アレキサンダーはエジプトとシリアの征服を進め、アレキサンドリアの都市を築き、最も成功した都市となり、エジプトの神々の王アムンの息子であると宣言された。

紀元前333年のイッソスの戦いの後、ヘファエスティオンは次のことを命じられたと言われている。 王位継承者 アレクサンダーはまた、紀元前332年のティレ包囲戦の指揮を彼に任せた。

紀元前331年のガウガメラの戦いで、アレクサンダーはメソポタミアでダレイオス3世を捕らえ、次のように述べた。 は彼の軍を破った、 アレクサンドロス軍はダレイオス3世の遺体を発見すると、母シシガンビスに返し、前任者たちとともに王家の墓に埋葬した。

アレクサンダーは数々の作戦を成功させ、現代のギリシャ、エジプト、シリア、バルカン半島、イラン、イラクのほとんどを支配下に置いたが、それでも彼は次のことを決意していた。 インドのガンジス川に達する。 しかし、彼の軍隊は8年間も行軍を続けており、彼らは家に帰りたがっていた。これはすべて、彼の親友であり、軍隊の将軍であるヘファエスティオンの指揮によるものだった。

ついにアレクサンダーは、作戦の続行を拒否した軍に対して敗北を受け入れ、スーサに向かうことにした。 そこでアレクサンダーは、大軍のために宴会を催した、 ミサを伴う ヘファエスティオンはペルシャ貴族と結婚し、両帝国の架け橋となった。

ヘファエスティオンを失ったアレクサンダーのグライフ

スサでの饗宴の後、アレクサンダーはエクタバナへ向かったが、その間にヘファエスティオンは病に倒れた。 熱病は7日間続いたが、アレクサンダーはこの病から回復すると言われていた。 完全復活だ、 アレクサンダーが枕元を離れ、市内で開催されている競技会に顔を出すことを許可したのだ。 その留守中、ヘファエスティオンは食事を摂った後に急変し、死亡したと言われている。

ヘファエスティオンは大王を傷つけようと毒殺されたとも、腸チフスで内出血で死んだとも言われている。 火葬にされた後、その灰はバビロンに運ばれ、神の英雄として讃えられた。 王は彼をこう呼んだ。 "自分の命と同じくらい大切な友人"

関連項目: オデュッセイア』におけるイノ:女王、女神、そして救助者

悲しみに暮れるアレクサンダーを置き去りにして、王は精神衰弱に陥り、何日も飲食を拒み、身だしなみに気を配ることもなく、静かに嘆き悲しんだ。 地面に倒れて叫ぶ プルタークによれば、アレクサンダーの悲しみは抑えきれないもので、すべての馬のたてがみと尾を刈り取るように命じ、すべての戦闘の取り壊しを命じ、フルートなどあらゆる音楽を禁止した。

アレクサンダーの死

紀元前323年、アレキサンダーは バビロンの町で死んだ、 アレクサンダーの死には2つの説がある。 プルタークによれば、アレクサンダーはネアカス提督をもてなし、翌日ラリッサのメディウスと一晩酒を酌み交わした後に発熱し、熱は悪化して話すこともできなくなったという。

また、ディオドロスは、アレクサンダーがヘラクレスに敬意を表して大杯のワインを飲んだ後、激痛に見舞われ、その後11日間衰弱したと記述している。 彼は熱病で死んだのではなく、次のように語っている。 苦悶の末に死んだ。 彼の死後、マケドニア帝国はディアドキ戦争によって崩壊し、ヘレニズム時代の幕開けとなった。

レガシー

アレクサンダーの遺産は、グレコ・ブッディズムとヘレニズム・ユダヤ教の文化の普及と融合である。 彼はまた、次のものを創設した。 エジプトで最も著名な都市、 アレクサンドリアは、彼の名を冠した他のいくつかの都市とともに、アレクサンドリア市と呼ばれるようになった。

ヘレニズム文明の支配はインド亜大陸にまで及び、ローマ帝国と西洋文化を通じて発展し、ギリシャ語は、その支配を拡大した。 共通語、リンガ・フランカ、 これはすべて、彼の親友であり軍隊のリーダーであったヘファエスティオンが常に隣にいたからである。

アレクサンダーの軍事的功績と 永続的な成功 彼の戦術は、今日に至るまで世界中の陸軍士官学校で重要な研究対象となっている。

特に、アレクサンダーとヘファエスティオンの関係については、多くの非難や憶測を呼んだ。 異なるジャンルを生み出す 文学の。

アレクサンダーとヘファエスティオンの関係

現代の学者の中には、アレクサンダー大王とヘファエスティオンは親しい友人であっただけでなく、恋人同士であったという説を唱える者もいる。 しかし、実際のところ、アレクサンダー大王とヘファエスティオンの間には、次のような関係がある。 二人が恋愛関係にあることを示す信頼できる証拠はない 最も信頼できる情報源でさえ、2人を友人としているが、本当に親しかったことを示唆する状況証拠がある。

人間関係のナレーション

アレクサンダーとヘファエスティオンの関係は、深く意味のあるものとして描かれている。 ある物語によれば、ヘファエスティオンは 「圧倒的に愛しい アリストテレスは二人の友情を "二つの肉体に宿る一つの魂 "と表現した。

アレクサンダーとヘファエスティオンは強い個人的な絆で結ばれていた。 ヘファエスティオンはアレクサンダーの腹心の友であり、最も親しい友人であった。 二人はパートナーとして働き、常にお互いの味方であった。 アレクサンダーが必要なときはいつでも 彼の軍隊を分割する、 ヘファエスティオンは、王が信頼し、頼りにしていたため、疑いようのない忠誠心と支持を示した。

アレクサンダー伝における人間関係

現存するアレクサンダーの伝記作者たちは誰も、ヘファエスティオンをアレクサンダーの友人以外の何ものでもないと述べているが、アレクサンダー自身によるヘファエスティオンの諡号は次のようなものだった。 "フィロレクサンドロス" 「フィロス」とは、古代ギリシャ語で友人を意味する言葉であり、性的な意味での恋人にも関係する。

ペルシャ王妃シシガンビスがアレキサンダーの代わりにヘファエスティオンに跪いたとき、アレキサンダーは王妃を赦した; この男もアレキサンダーだ」。 もうひとつは、ヘパエスティオンがアレクサンダーの母親からの手紙に返信したときのことだ。

ヘファエスティオンは、エティオンが描いた絵の中で、アレクサンダーの最初の結婚式の聖火ランナーを務めている。 これは、二人の友情だけでなく、アレクサンダーの政策への支持も意味している。 二人の関係は、さらに次のようなものだった。 アキレスとパトロクロスのそれと比べれば。 アレキサンダーが、アキレスがパトロクロスに執着したように、ヘファエスティオンに執着していたことは驚くべきことではない。

愛の関係

アリアヌスやプルタークによれば、2人がアキレスとパトロクロスであることを公にしたことがあった。 アレクサンダーが大軍を率いてトロイを訪問したとき、アレクサンダーは、アキレスとパトロクロスの2人を、「アキレスとパトロクロス」と名乗った。 アキレスの墓に飾られた花輪、 パトロクロスの墓に裸で駆けつけ、英雄の死を讃えた。

しかし、トーマス・R・マーティンとクリストファー・W・ブラックウェルによれば、アレキサンダーとヘファエスティオンがアキレスとパトロクロスの関係にあったというわけではない。 ホモセクシャル なぜなら、ホメロスはアキレウスとパトロクロスが性的関係にあったとは一言も言っていないからである。

ヘファエスティオンが死んだとき、アレクサンダーは彼をこう呼んだ。 "自分の命と同じくらい大切な友人" 精神に異常をきたし、何日も飲食を拒み、身だしなみに気を配ることもなく、ただ黙って嘆き悲しんだり、地面に横たわって叫びながら髪を短く切ったりもした。

プルタークは、アレクサンダーの悲しみが抑えきれないものであったと記述している。 アレクサンダーは次のように命じた。 ばんば 彼はすべての戦いの取り壊しを命じ、フルートをはじめとするあらゆる種類の音楽を禁止した。

アレクサンダーとヘファスティオンの本

この2人の関係が大きな話題となったため、多くの作家がその謎に興味を持ち、2人の物語を綴った本を書いた。 中でも、古代ギリシャを舞台にした歴史小説で広く知られるイギリスの作家、メアリー・ルノーは人気があった。 彼女の作品は、以下のようなものである。 愛、セクシュアリティ、性嗜好、 ゲイであることを公表しているキャラクターを登場させ、生前も死後もいくつかの賞を受賞している。

ルノーが最も成功を収めた有名な歴史小説は次の通りである。 「アレクサンダー三部作 1969年に書かれたアレクサンダー大王の幼少期と青年期を描いた『天からの火』、1972年に書かれ、ゲイ・コミュニティでベストセラーとなった『ペルシャの少年』、アレクサンダーとヘファエスティオンの愛が不朽の名作となった『ペルシャの少年』、1981年に書かれたアレクサンダーの死と帝国の崩壊を描いた『葬送ゲーム』などである。

ジャンヌ・リームスが書いたアレクサンダーを題材にした歴史小説には、他に『Dancing with the Lion』『Dancing with the Lion: Rise』がある。 歴史小説、ロマンス小説、ゲイ小説。 2004年にはアンドリュー・チャッグが『アレクサンダー大王の失われた墓』を、2006年には『アレクサンダーの恋人たち』と題された本が出版されている。

マイケル・ホーンもまた、アレクサンダーとヘファエスティオンの時代に生きていた以下のような証人に基づき、『アレクサンダーとヘファエスティオン』を執筆した。 テオポンポス、デモステネス、カリステネス、 をはじめ、アリアン、ユスティン、プルタークなどの後世の歴史家たちがいる。

結論

アレクサンダー大王とヘファエスティオンの物語は、幼少期の友情から発展したものだった。 愛、信頼、忠誠、ロマンス それは、選挙運動と戦いの苦難を通して試されたものだった。

  • アレキサンダー大王は、世界で最も偉大で最も成功した武将の一人として考えられてきた。
  • ヘファエスティオンはアレクサンダーの親友であり、親友であり、副官であった。
  • 二人の親密さが際立っていたため、恋人同士ではないかと非難された。
  • 彼らの物語を描いた歴史小説は数多くある。
  • アレキサンダーとヘファエスティオンの物語は、歴史家や哲学者の間でいまだに論争の的となっている。

まさに、火と時の試練にさらされた関係であり、それは今も続いている。 立派で魅力的 同時に

John Campbell

ジョン・キャンベルは熟練した作家であり文学愛好家であり、古典文学に対する深い評価と広範な知識で知られています。書き言葉への情熱と、特に古代ギリシャとローマの作品への強い関心を持って、ジョンは古典悲劇、抒情詩、新喜劇、風刺、叙事詩の研究と探求に何年も捧げてきました。名門大学で英文学を優秀な成績で卒業したジョンの学歴は、時代を超越した文学作品を批判的に分析し解釈するための強力な基盤をもたらしてくれます。アリストテレスの詩学、サッフォーの抒情的表現、アリストファネスの鋭い機知、ユウェナリスの風刺的な思索、そしてホメロスとウェルギリウスの包括的な物語のニュアンスを掘り下げる彼の能力は、本当に並外れたものです。ジョンのブログは、ジョンにとって、これらの古典的な傑作に対する洞察、観察、解釈を共有するための最も重要なプラットフォームとして機能します。テーマ、登場人物、シンボル、歴史的背景の綿密な分析を通じて、彼は古代の文豪の作品に命を吹き込み、あらゆる背景や興味を持つ読者がアクセスできるようにしています。彼の魅惑的な文体は読者の知性と心を引きつけ、古典文学の魔法の世界に引き込みます。ジョンはブログ投稿ごとに、深い知識と学術的な理解を巧みに織り交ぜています。これらのテキストと個人的なつながりがあり、それらを現代世界に関連付け、関連性のあるものにします。ジョンはその分野の権威として認められており、いくつかの有名な文学雑誌や出版物に記事やエッセイを寄稿しています。古典文学の専門知識により、さまざまな学会や文学イベントでの講演者としても人気があります。ジョン・キャンベルは、雄弁な散文と熱烈な熱意を通じて、古典文学の時代を超越した美しさと深い意味を復活させ、称賛することを決意しています。あなたが熱心な学者であっても、オイディプスの世界、サッポーの愛の詩、メナンドロの機知に富んだ戯曲、アキレスの英雄物語などを探求したい単なる好奇心旺盛な読者であっても、ジョンのブログは、教育し、インスピレーションを与え、刺激を与える貴重なリソースとなることを約束します。クラシックへの生涯にわたる愛。