Aleksandar i Hefestion: antički kontroverzni odnos

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Aleksandar i Hefestion su najbolji prijatelji i navodno ljubavnici. Njihov odnos bio je tema debate među istoričarima i filozofima. Međutim, pitanje vezano za njih nema vjerodostojne dokaze koji povezuju njih dvoje romantično ili seksualno.

Hajde da razgovaramo i saznamo više informacija o priči koja stoji iza njihove veličine i saznajmo pravi rezultat kada je u pitanju njihov odnos.

Ko su Aleksandar i Hefestion?

Aleksandar i Hefestion su kralj i vojni general jer je Aleksandar bio kralj makedonskog kraljevstva od 20. godine, a Hefestion je bio general vojske. Zajedno su radili i dijelili neverovatno prijateljstvo, a kasnije se Hefestion oženio Aleksandrovom sestrom.

Rani život Aleksandra i Hefestiona

Aleksandar III je bio sin i naslednik svog oca i kralja Makedonski, Filip II, a majka mu je bila Olimpijada, četvrta od osam žena kralja Filipa II i kćerka epirskog kralja Neoptolema I. Aleksandar III rođen je u glavnom gradu Kraljevine Makedonije.

Međutim, Hefestionova tačna starost nije bila poznata, jer nije postojala pisana biografija o njemu. Mnogi naučnici pretpostavljaju da je rođen 356. godine prije nove ere, istih godina kao i Aleksandar. Jedina sačuvana priča o njemu bila je iz romana o Aleksandru. Priča koja kaže da je Aleksandar plovio sa Hefestionom u dobi od 15 godinaHefestion je spominjao kao bilo šta drugo osim Aleksandrovog prijatelja, Hefestionov epitet koji je dao sam Aleksandar bio je „Filoleksandros.” „Filos” je bila starogrčka reč za prijatelja, koja se takođe odnosila na ljubavnike u seksualnom smislu.

Njihova naklonost jedno prema drugom bila je upadljiva. Jedan dio posrednih dokaza naveli su Arian, Curtius i Diodorus; kada je persijska kraljica Sizigambis greškom kleknula Hefestionu umesto Aleksandru, Aleksandar je pomilovao kraljicu rekavši: „Nisi pogrešila, majko; i ovaj čovjek je Aleksandar.” Drugi je bio kada je Hefestion odgovarao na pismo Aleksandrove majke, napisao: “Znate da nam Aleksandar znači više od svega.”

Hefestion je bio prvi Aleksandrov svadbeni bakonoša na slici koju je uradio Aetion. To implicira ne samo njihovo prijateljstvo, već i njegovu podršku Aleksandrovoj politici. Njihov odnos je čak upoređen sa Ahilejem i Patroklom. Hamond zaključuje o njihovoj aferi: “Nije iznenađujuće da je Aleksandar bio tako blisko vezan za Hefestiona kao što je Ahilej bio za Patrokla.”

Ljubavna veza

Prema Arijanu i Plutarhu, postojala je prilika kada su se njih dvoje javno predstavili kao Ahil i Patroklo. Kada je Aleksandar poveo veliku vojsku da poseti Troju, stavio je venac na Ahilejev grob i Hefestion je učinio istona grobu Patrokla. Trčali su goli da odaju počast svojim mrtvim herojima.

Međutim, prema Thomasu R. Martinu i Christopheru W. Blackwellu, to ne znači da su Aleksandar i Hefestion povezani s Ahilejem i Patroklom u smislu u homoseksualnoj vezi jer Homer nikada nije implicirao da Ahil i Patroklo imaju seksualni odnos.

Kada je Hefestion umro, Aleksandar ga je nazvao "prijateljem kojeg sam cijenio kao svoj život." Čak je doživio i psihički slom, odbijao je da jede i pije danima, nije obraćao pažnju na svoj lični izgled već je tiho tugovao ili je ležao na zemlji vrišteći i šišajući se na kratko.

Plutarh je opisao da je Aleksandrova tuga bila nekontrolisana. Naredio je da se ošišaju grive i repovi svih konja , naredio je rušenje svih bitaka, a zabranio je frule i svaku drugu vrstu muzike.

Knjige Aleksandra i Hefesta

Kako je njihova kontroverzna veza tema o kojoj se žestoko raspravlja, mnogi autori su se zainteresovali za njenu misteriju i napisali knjige u kojima su ispričale svoje priče. Među najpopularnijim je bila Meri Reno, engleska spisateljica nadaleko poznata po svojim istorijskim romanima smeštenim u antičku Grčku. Njeni radovi su o ljubavi, seksualnosti i rodnim preferencijama sa otvorenim gej likovima, za koje je dobila nekoliko nagrada i priznanja kako za života tako i poslijenjena smrt.

Renaultov najuspješniji i najpoznatiji istorijski roman je „Aleksandarska trilogija,” koji uključuje: Vatra s neba, napisana 1969., o djetinjstvu i mladosti Aleksandra Velikog; Perzijski dječak, napisan 1972. godine i bestseler u gej zajednici, gdje je ovjekovječena ljubav između Aleksandra i Hefestiona; i Funeral Games, roman iz 1981. o Aleksandrovoj smrti i raspadu njegovog carstva.

Drugi istorijski romani o Aleksandru koje je napisala Jeanne Reames bili su Ples s lavom i Ples s lavom: Uspon u žanrovima istorijska fikcija, ljubavni romani i gej fikcija. Ove knjige pokrivaju Aleksandrov život od njegovog detinjstva do vremena kada je postao regent. Godine 2004. Andrew Chugg je autor Izgubljene grobnice Aleksandra Velikog, a 2006. objavljena je njegova knjiga pod naslovom Alexander's Lovers, koja se često pogrešno smatra Aleksandrov ljubavnik.

Michael Hone je također autor knjige Alexander and Hephaestion based o svjedocima koji su bili živi za vrijeme Aleksandra i Hefestiona, uključujući Teopompa, Demostena i Kalistena, kao i kasnije istoričare poput Arijana, Justina, Plutarha i drugih.

Zaključak

Priča Aleksandra Velikog i Hefestiona bila je priča o prijateljstvu iz djetinjstva koje se razvilo u ljubav, povjerenje, odanost i romansu koje je testirano kroz teškoćekampanje i borbe.

  • Aleksandar Veliki je smatran jednim od najvećih i najuspješnijih vojnih generala na svijetu.
  • Hefestion je bio Aleksandrov najbolji prijatelj, pouzdanik i zamjenik.
  • Njihova primjetna bliskost dovela je do optužbi da su ljubavnici.
  • O njihovoj priči napisani su brojni istorijski romani.
  • Ostaje priča Aleksandra i Hefestiona tema rasprave među istoričarima i filozofima.

To je zaista odnos koji je testiran vatrom i vremenom i koji je vrijedan divljenja i fascinantan u isto vrijeme.

postao još jedan trag o Hefestionu, pokazujući da su u istom uzrastu i da zajedno pohađaju predavanja u Meizi pod Aristotelovim tutorstvom.

Iako slova danas više ne postoje, Hefestionovo ime je pronađeno u katalogu Aristotelova prepiska, što implicira da je njihov sadržaj morao biti značajan i da je sam Aristotel bio toliko impresioniran svojim učenikom da je slao pisma da razgovara s njim dok se Aleksandrovo carstvo širilo.

Različiti izvještaji pokazuju da je od U svom ranom životu, Aleksandar i Hefestion su se poznavali i učili o filozofiji, religiji, logici, moralu, medicini i umetnosti pod nadzorom Aristotela u Mijezi u Hramu nimfa, koji je izgleda bio njihov internat. Učili su zajedno sa decom makedonskih velikaša poput Ptolomeja i Kasandra, a neki od ovih učenika postali su Aleksandrovi budući generali i „drugovi“ sa Hefestionom kao vođom.

Aleksandar i Hefestion Omladina

U U njihovoj mladosti, Aleksandar se upoznao sa nekim prognanima na makedonskom dvoru jer im je dao zaštitu od kralja Filipa II jer su se suprotstavljali Artakserksu III, što je kasnije rečeno da je uticalo na neke promene u administraciji Makedonije

Jedan od njih bio je Artabazos II, zajedno sa svojom kćerkom Barsine, koja je tada postala Aleksandrovaljubavnica; Amminapes, koji je postao Aleksandrov satrap; i plemić iz Perzije poznat kao Sisines, koji je s makedonskim dvorom podijelio mnoga znanja o persijskim pitanjima. Oni su boravili na makedonskom dvoru od 352. do 342. godine prije Krista.

U međuvremenu, Hefestion je služio vojnu službu u svojoj mladosti, čak i prije nego što je Aleksandar Veliki postao kralj. Kao tinejdžer vodio je kampanju protiv Tračana , poslao je u pohod kralja Filipa II na Dunav 342. pre nove ere i bitku kod Heroneje 338. pre nove ere. Također je bio poslan u neke važne diplomatske misije.

Rani život Aleksandra i Hefestiona pripremio ih je da inteligentno upravljaju kraljevstvom i služe vojsku, a već u mladosti su se zbližili i postali čvrsti prijatelji , koja se ubrzo nakon toga razvila u romansu u njihovoj odrasloj dobi.

Zajednička karijera Aleksandra i Hefestiona

U svim Aleksandrovim pohodima, Hefestion je stajao na njegovoj strani. Bio je drugi u zapovjedništvu, najlojalniji i prijatelj i general od najvećeg povjerenja u kraljevoj vojsci. Njihova veza postajala je jača dok su išli u kampanju i bore se protiv različitih zemalja i okusili slast uspjeha.

Kada je Aleksandar imao 16 godina, vladao je u Peli kao regent dok je njegov otac vodio vojsku protiv Byzantium. Za to vrijeme, susjedna država se pobunila, a Aleksandar je bio prinuđen da reaguje i poveo je vojsku. On jena kraju ih je porazio i da bi obilježio svoju pobjedu, na sceni je osnovao grad Aleksandropolis. To je bila samo prva od njegovih brojnih pobjeda.

Kada se kralj Filip vratio, on i Aleksandar su vodili svoju vojsku kroz grčke gradove-države, gdje su se borili protiv združenih snaga Tebe i Atine. Kralj Filip je predvodio vojsku sučelice Atinjanima, dok je Aleksandar sa svojim pratiocima, na čelu sa Hefestionom, preuzeo komandu nad trupama protiv Tebanaca. Rečeno je da je Sacred Band, elitna tebanska vojska sastavljena od 150 muških ljubavnika, ubijena.

Aleksandar je postao kralj

336. godine prije Krista, dok je prisustvovao vjenčanju svoje kćeri, kralj Filip je bio ubio Pausanija, šef vlastite tjelohranitelje i navodno njegova bivša ljubavnica. Ubrzo nakon toga, Aleksandar je naslijedio prijesto svog oca u dobi od 20 godina.

Vest o kraljevoj smrti stigla je do gradova-država koje su osvojili, a svi su se odmah pobunili. Aleksandar je reagovao tako što je uzeo titulu “Vrhovnog komandanta”, isto kao i njegov otac, i nameravao je da krene u rat sa Persijom. Prije nego što je poveo pohod na perzijsku teritoriju, Aleksandar je osigurao makedonske granice porazom i ponovnim uspostavljanjem kontrole nad Tračanima, Getima, Ilirima, Taulantima, Tribalima, Atinjanima i Tebancima. To je bilo i vrijeme kada je Aleksandar vodio Korintsku ligu i koristio svoj autoritetda pokrene Panhelenski projekat koji je predvideo njegov otac.

Unutar dve godine od stupanja na presto, prešao je Helespont sa vojskom od skoro 100.000 vojnika. On je također skrenuo do Troje, radnje Homerove Ilijade, njegovog omiljenog teksta od mladosti pod Aristotelovim tutorstvom, gdje Arian pripovijeda da su Aleksandar i Hefestion položili vijenac na grobnicu Ahila i Patrokla i trčali goli u čast njihovi mrtvi heroji. To je izazvalo nagađanja da su njih dvoje bili ljubavnici.

Zajedničke bitke

Nakon niza bitaka, Makedonsko carstvo pod Aleksandrovim vodstvom je pokorilo Ahemenidsko carstvo u cijelosti i zbacilo Darija III, kralj Perzije na Isosu. Zatim je Aleksandar krenuo u osvajanje Egipta i Sirije gdje je osnovao grad Aleksandriju, svoj najuspješniji grad, te je proglašen sinom kralja egipatskih bogova Amona.

Nakon bitke kod Isa, 333. godine prije Krista, kaže se da je Hefestion dobio naredbu i ovlaštenje da imenuje na prijesto Sidonca kojeg je smatrao najzaslužnijim da bude postavljen na tu visoku dužnost. Aleksandar mu je također povjerio da vodi nakon opsade Tira 332. pne.

U bici kod Gaugamele 331. prije Krista, Aleksandar je uhvatio Darija III u Mesopotamiji i porazio njegovu vojsku, ali Darije III ponovo pobjegao gdje su ga ubili njegovi ljudi. Kada je Aleksandrova vojska pronašla njegovo telo,vratio ga je svojoj majci, Sisygambis, da bi bio sahranjen u kraljevskim grobnicama sa svojim prethodnicima.

Uprkos tome što je Aleksandar uspio u brojnim pohodima i preuzeo kontrolu nad većim dijelom današnje Grčke, Egipta, Sirije, Balkana , Iranu i Iraku, i dalje je bio odlučan da stigne do Ganga u Indiji. Međutim, njegove trupe su bile u maršu osam godina i htjele su da se vrate kući, sve je to bilo preko komande njegov najbolji prijatelj i vojskovođa Hefestion.

Konačno, Aleksandar je prihvatio poraz od svojih trupa koje su odbile da nastave pohod i odlučile da odu u Suze. Tamo je Aleksandar priredio gozbu za svoju veliku vojsku, popraćenu masovnim brakom njegovih oficira, uključujući Hefestiona. Hefestion se oženio perzijskom plemkinjom, kako bi mogao graditi mostove između njihova dva carstva.

Aleksandarov Greif gubitkom Hefestiona

Nakon gozbe u Suzi, Aleksandar odlazi u Ektabanu, a za to vrijeme, Hefestion se razbolio. Imao je temperaturu koja je trajala sedam dana, ali se govorilo da će se potpuno oporaviti, dozvoljavajući Aleksandru da napusti svoju postelju i da se pojavi na igrama, koje se dešavaju u gradu. Dok je bio odsutan, za Hefestion se pričalo da se naglo pogoršao nakon što je pojeo obrok i umro.

Prema nekim izvještajima, Hefestion je umro od trovanja, kao motiv da povrijedi VelikogKing, ili groznica koju je pretrpio možda je bio tifus i zbog kojeg je umro od unutrašnjeg krvarenja. Bio je kremiran, a nakon toga je njegov pepeo odnesen u Babilon i počastvovan kao božanski heroj. Kralj ga je nazivao “prijateljem kojeg sam cijenio kao svoj život.”

Ostavljajući Aleksandra u tuzi, kralj je doživio psihički slom, odbijao je da jede i pije danima i nije obraćao pažnju na svoj lični izgled već je tiho tugovao ili ležao na zemlji vrišteći i šišajući se na kratko. Plutarh je opisao da je Aleksandrova tuga bila nekontrolisana. Naredio je da se ošišaju grive i repovi svih konja, naredio je rušenje svih bitaka, a zabranio je frule i svaku drugu vrstu muzike.

Aleksandarova smrt

323. godine p.n.e. Aleksandar umro je u gradu Vavilonu koji je prvobitno planirao da uspostavi kao glavni grad svog carstva u Mesopotamiji. Postoje dvije različite verzije Aleksandrove smrti. Prema Plutarhu, Aleksandar je dobio groznicu nakon što je zabavljao admirala Nearha i proveo noć pijući sa Medijem od Larise sledećeg dana; ova groznica se pogoršavala sve dok nije mogao da govori.

U drugom izveštaju, Diodor je opisao da je nakon što je Aleksandar popio veliku činiju vina u čast Herakla, doživeo jak bol, praćen 11 dana slabosti. Nije umro od groznice, nego je umro nakon nekog vremenaagonija. Nakon njegove smrti, Makedonsko carstvo se na kraju raspalo zbog ratova dijadoha, koji su označili početak helenističkog perioda.

Vidi_takođe: Antiklea u Odiseji: Majčina duša

Naslijeđe

Širenje i spajanje kulture grčko-budizma i helenističkog judaizma čine Aleksandrovo nasljeđe. On je također osnovao najistaknutiji grad u Egiptu, grad Aleksandriju, zajedno sa nekoliko drugih gradova koji su nazvani po njemu.

Dominacija helenističke civilizacije proširila se na indijski potkontinent. Razvio se kroz Rimsko carstvo i zapadnu kulturu gdje je grčki jezik postao zajednički jezik ili lingua franca , kao i postao preovlađujući jezik Vizantijskog carstva do njegovog raspada sredinom 15. stoljeća nove ere. Sve je to zato što je imao svog najboljeg prijatelja i vojskovođu, Hefestiona, sve vrijeme uz sebe.

Aleksandrova vojna postignuća i trajni uspjeh u bici natjerali su nekoliko kasnijih vojskovođa da pogledaju do njega. Njegova taktika je do danas postala značajan predmet proučavanja na vojnim akademijama širom svijeta.

Naročito je odnos Aleksandra i Hefestiona doveo do brojnih optužbi i nagađanja koje zanimaju različite autore iz antičkih i modernih vremena da pišu o njihovim pričama. i pokreću drugačiji žanr književnosti.

Odnos izmeđuAleksandar i Hefestion

Neki moderni naučnici sugerišu da su Aleksandar Veliki i Hefestion, osim što su bili bliski prijatelji, bili i ljubavnici. Međutim, istina je da nema vjerodostojnih dokaza koji ih povezuju romantično ili seksualno. Čak i najpouzdaniji izvori ih nazivaju prijateljima, ali postoje posredni dokazi koji ukazuju na to da su bili zaista bliski.

Vidi_takođe: Uloga žene u Ilijadi: Kako je Homer prikazao žene u pjesmi

Pripovijedanje o vezi

Odnos Aleksandra i Hefestiona opisan je kao dubok i smislen. Prema jednom narativu, Hefestion je bio „daleko najdraži od svih kraljevih prijatelja; odrastao je sa Aleksandrom i podelio je sve svoje tajne”, a njihova veza trajala je celog života. Aristotel je čak opisao njihovo prijateljstvo kao “jedna duša koja boravi u dva tijela.”

Aleksandar i Hefestion imali su snažnu ličnu vezu. Hefestion je bio Aleksandrov pouzdanik i najbliži prijatelj. Radili su kao partneri i uvijek bili na strani jedni drugih. Kad god je Aleksandar trebao podijeliti svoju vojsku, on je drugu polovinu delegirao Hefestionu. Kralj je zatražio konsultacije sa svojim višim oficirima, ali je samo s Hefestionom mogao razgovarati nasamo. Potonji je pokazao neupitnu lojalnost i podršku jer mu je kralj vjerovao i oslanjao se na njega.

Odnos u Aleksandrovoj biografiji

Iako nijedan od Aleksandrovih postojećih biografa nikada nije

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.