Alexandru și Hephaestion sunt cei mai buni prieteni și, se presupune, iubiți. Relația lor a fost un subiect de dezbatere între istorici și filosofi. Cu toate acestea, problema atașată lor nu are nicio dovadă credibilă care să-i lege pe cei doi din punct de vedere romantic sau sexual.

Haideți să discutăm și să aflăm mai multe informații despre povestea din spatele măreției lor și să aflăm scorul real când vine vorba de relația lor.

Cine sunt Alexandru și Hefaestion?

Alexandru și Hephaestion sunt rege și general de armată, deoarece Alexandru era regele regatului macedonean de la vârsta de 20 de ani, iar Hefaestion era generalul armatei. Cei doi au lucrat împreună și au împărtășit o prietenie extraordinară, iar mai târziu, Hefaestion s-a căsătorit cu sora lui Alexandru.

Viața timpurie a lui Alexandru și a lui Hephaestion

Alexandru al III-lea a fost fiul și succesorul tatălui său și regele Macedoniei, Filip al II-lea, iar mama sa a fost Olimpia, a patra dintre cele opt soții ale regelui Filip al II-lea și fiica regelui Epirului, Neoptolemus I. Alexandru al III-lea s-a născut în capitala Regatului Macedoniei.

Cu toate acestea, vârsta exactă a lui Hephaestion era necunoscută, deoarece nu exista nicio biografie scrisă despre el. Mulți cercetători au presupus că s-a născut în anul 356 î.Hr., la aceeași vârstă cu Alexandru. Singura narațiune care a supraviețuit despre el a fost cea din romanul Alexandru. O poveste care spune că Alexandru naviga cu Hefaestion la vârsta de 15 ani a devenit un alt indiciu despre Hefaestion, arătând că sunt de aceeași vârstă și că au participat împreună la cursuri la Meiza sub tutela lui Aristotel.

Deși literele nu mai există astăzi, numele lui Hephaestion a fost găsit în catalogul corespondenței lui Aristotel, ceea ce implică faptul că conținutul lor trebuie să fi fost semnificativ și că Aristotel însuși a fost atât de impresionat de elevul său încât a trimis scrisori pentru a conversa cu el în timp ce Imperiul lui Alexandru era în expansiune.

Diverse relatări arată că, încă din primii ani de viață, Alexandru și Hefaestion se cunoșteau și au învățat despre filosofie, religie, logică, morală, medicină și artă sub supravegherea lui Aristotel în Mieza, la Templul Nimfelor, care pare să fi fost internatul lor. Au studiat împreună cu copiii unor nobili macedoneni precum Ptolemeu și Casandru, iar unii dintre acești elevi au devenit viitorii generali și "tovarăși" ai lui Alexandru, avându-l ca lider pe Hefaestion.

Alexandru și Hephaestion Tinerețe

În tinerețea lor, Alexandru a făcut cunoștință cu niște exilați la curtea macedoneană, deoarece erau a primit protecție din partea regelui Filip al II-lea deoarece s-au opus lui Artaxerxe al III-lea, despre care mai târziu s-a spus că ar fi influențat unele schimbări în administrarea statului macedonean.

Unul dintre ei a fost Artabazos al II-lea, împreună cu fiica sa Barsine, care a devenit apoi amanta lui Alexandru; Amminapes, care a devenit satrapul lui Alexandru; și un nobil din Persia cunoscut sub numele de Sisines, care a împărtășit cu curtea macedoneană o mulțime de cunoștințe despre problemele persane. Ei au locuit la curtea macedoneană între 352 și 342 î.Hr.

Între timp, Hephaestion a servit în serviciul militar în tinerețe, chiar înainte ca Alexandru cel Mare să devină rege. În adolescență, a făcut campanie împotriva tracilor, trimis în campania de pe Dunăre a regelui Filip al II-lea în 342 î.Hr. și în bătălia de la Cheroneea din 338 î.Hr. A fost trimis, de asemenea, în câteva misiuni diplomatice importante.

Viața timpurie a lui Alexandru și a lui Hefaestion i-a pregătit pentru a guverna inteligent regatul și a servi în armată și, încă din tinerețe, au s-au apropiat și au devenit prieteni fermi, care, la scurt timp după aceea, s-a transformat într-o poveste de dragoste la vârsta adultă.

Cariera lui Alexandru și a lui Hephaestion împreună

În toate campaniile lui Alexandru, alături de el a stat Hefaestion, care a fost al doilea la comandă, cel mai loial și cel mai de încredere prieten și general din armata regelui. legătura a devenit mai puternică pe măsură ce au făcut campanie și au luptat împotriva diferitelor țări și au gustat dulceața succesului.

Când Alexandru avea 16 ani, domnea la Pella ca regent în timp ce tatăl său conducea o armată împotriva Bizanțului. În acest timp, țara vecină s-a revoltat, iar Alexandru a fost forțat să reacționeze și a condus o armată. În cele din urmă, i-a învins și, pentru a-și marca victoria, a fondat orașul Alexandroupolis. Aceasta a fost doar prima dintre numeroasele sale victorii.

Când regele Filip s-a întors, el și Alexandru și-au condus armata prin orașele-state grecești, unde s-au luptat cu forțele combinate ale Tebei și Atenei. Regele Filip a condus armata în fața atenienilor, în timp ce Alexandru împreună cu tovarășii săi, în frunte cu Hefaestion, a preluat comanda trupelor împotriva tebanilor. Se spune că a fost ucisă Banda Sacră, o armată de elită tebană compusă din 150 de bărbați iubitori.

Alexandru a devenit rege

În anul 336 î.Hr., în timp ce participa la nunta fiicei sale, regele Filip a fost asasinat de Pausanias, șeful propriilor sale gărzi de corp și, se presupune, fosta sa iubită. La scurt timp după aceea, Alexandru a succedat la tronul tatălui său, la vârsta de 20 de ani.

Vestea morții regelui a ajuns la orașele-state pe care le cuceriseră, care s-au răsculat imediat. Alexandru a reacționat luând titlul de "Comandant Suprem," la fel ca și tatăl său, și intenționa să intre în război cu Persia. Înainte de a conduce campania spre teritoriul persan, Alexandru a securizat granițele macedonene prin înfrângerea și reafirmarea controlului asupra tracilor, geților, ilirilor, taulanilor, tribalilor, atenienilor și tebanilor. Acesta a fost și momentul în care Alexandru a condus Liga din Corint și s-a folosit de autoritatea sa pentru a lansa proiectul pan-elenic prezis de tatăl său.

La doi ani de la urcarea pe tron, a traversat Hellespontul cu o armată de aproape 100.000 de soldați. De asemenea, a făcut un ocol până la Troia, locul de desfășurare a Iliadei lui Homer, textul său preferat încă din tinerețe, sub tutela lui Aristotel, unde Arrian povestește că Alexandru și Hephaestion au depus o ghirlandă pe mormântul lui Ahile și Patroclu și au alergat goi pentru a-și onora eroii morți. Acest lucru a dus la speculații că cei doi erau iubiți.

Bătălii împreună

După o serie de bătălii, Imperiul macedonean sub conducerea lui Alexandru a cucerit Imperiul Achaemenid în întregime și a răsturnat Darius III, Apoi, Alexandru a trecut la cucerirea Egiptului și a Siriei, unde a fondat orașul Alexandria, cel mai de succes oraș al său, și a fost declarat fiu al regelui zeilor egipteni, Amon.

După bătălia de la Issus, din 333 î.Hr., se spune că Hephaestion a primit ordin și a fost autorizat să desemnată la tron sidonianul pe care îl considera cel mai merituos pentru a fi numit în această înaltă funcție. Alexandru i-a încredințat și conducerea după asediul Tirului din 332 î.Hr.

În bătălia de la Gaugamela din 331 î.Hr., Alexandru l-a prins pe Darius al III-lea în Mesopotamia și a a învins armata sa, dar Darius al III-lea a fugit din nou, unde a fost ucis de proprii săi oameni. Când armata lui Alexandru i-a găsit trupul, acesta l-a întors mamei sale, Sisygambis, pentru a fi îngropat în mormintele regale alături de predecesorii săi.

În ciuda faptului că Alexandru a avut succes în numeroase campanii și a preluat controlul asupra celei mai mari părți a Greciei, Egiptului, Siriei, Balcanilor, Iranului și Irakului de astăzi, el era încă hotărât să ajunge la Gange în India. Cu toate acestea, trupele sale se aflau în marș de opt ani și doreau să se întoarcă acasă, totul la comanda celui mai bun prieten al său și general de armată, Hephaestion.

În cele din urmă, Alexandru și-a acceptat înfrângerea în fața trupelor sale care au refuzat să continue campania și a decis să meargă la Susa. Acolo, Alexandru a organizat un ospăț pentru marea sa armată, însoțită de o masă căsătoria ofițerilor săi, inclusiv a lui Hephaestion. Hephaestion s-a căsătorit cu o nobilă persană, pentru a putea construi punți de legătură între cele două imperii.

Greul lui Alexandru de către Hephaestion pierzător

După banchetul din Susa, Alexandru a plecat spre Ectabana, iar în acest timp, Hefaestion s-a îmbolnăvit. A avut o febră care a durat șapte zile, dar se spunea că va face o recuperare completă, permițându-i lui Alexandru să părăsească patul său și să își facă apariția la jocurile care se desfășurau în oraș. În timp ce era plecat, se spune că Hephaestion s-a îmbolnăvit brusc după ce a mâncat o masă și a murit.

Potrivit unor relatări, Hefaestion a murit otrăvit, ca motiv pentru a-l răni pe Marele Rege, sau febra de care a suferit ar fi putut fi tifoidă și l-a făcut să moară din cauza unei hemoragii interne. A fost incinerat, după care cenușa sa a fost dusă în Babilon și onorată ca un erou divin. Regele s-a referit la el ca fiind "prietenul pe care îl prețuiam ca pe propria mea viață."

Lăsându-l pe Alexandru îndurerat, regele a suferit o cădere psihică, a refuzat să mănânce sau să bea zile întregi și nu a acordat atenție aspectului său personal, ci mai degrabă a jelit în tăcere sau zăcea pe jos țipând Plutarh a descris că durerea lui Alexandru era incontrolabilă. A ordonat ca toate coamele și cozile cailor să fie tunse, a ordonat demolarea tuturor bătăliilor și a interzis flautele și orice alt fel de muzică.

Moartea lui Alexandru

În 323 î.Hr., Alexandru a murit în orașul Babilon, pe care inițial plănuise să o stabilească drept capitală a imperiului său în Mesopotamia. Există două versiuni distincte ale morții lui Alexandru. Potrivit lui Plutarh, Alexandru a făcut febră după ce l-a distrat pe amiralul Nearchus și a petrecut noaptea la băutură cu Medius din Larissa a doua zi; această febră s-a agravat până când a ajuns să nu mai poată vorbi.

Într-o altă relatare, Diodorus descrie că, după ce Alexandru a băut un bol mare de vin în cinstea lui Heracles, a simțit dureri extreme, urmate de 11 zile de slăbiciune. Nu a murit de febră, ci mai degrabă de a murit după o anumită agonie. După moartea sa, Imperiul macedonean s-a destrămat în cele din urmă din cauza Războaielor lui Diadochi, care au marcat începutul perioadei elenistice.

Moștenirea

Răspândirea și îmbinarea culturilor greco-buddhismului și iudaismului elenistic constituie moștenirea lui Alexandru, care a fondat și cel mai important oraș din Egipt, orașul Alexandria, alături de alte câteva orașe care au primit numele său.

Dominația civilizației elenistice s-a răspândit până în subcontinentul indian, s-a dezvoltat în Imperiul Roman și în cultura occidentală, unde limba greacă a devenit limba comună sau lingua franca, precum și a devenit limba predominantă a Imperiului Bizantin până la dezintegrarea acestuia la mijlocul secolului al XV-lea d.Hr. Toate acestea se datorează faptului că l-a avut alături în permanență pe prietenul său cel mai bun și conducătorul armatei, Hephaestion, alături de el.

Realizările militare ale lui Alexandru și succes de durată Tacticile sale au devenit un subiect important de studiu în academiile militare din întreaga lume.

În special, relația dintre Alexandru și Hephaestion a dus la numeroase acuzații și speculații care au interesat diferiți autori din antichitate și din timpurile moderne să scrie despre poveștile lor și dau naștere unui gen diferit de literatură.

Relația dintre Alexandru și Hephaestion

Unii cercetători moderni au sugerat că, pe lângă faptul că erau prieteni apropiați, Alexandru cel Mare și Hefaestion au fost și amanți. Cu toate acestea, adevărul este că nu există nicio dovadă credibilă care să-i lege romantic Chiar și cele mai sigure surse se referă la ei ca fiind prieteni, dar există dovezi circumstanțiale care sugerează că erau foarte apropiați.

Relația de relație Narrare

Relația dintre Alexandru și Hephaestion a fost descrisă ca fiind una profundă și plină de semnificații. Potrivit unei relatări, Hephaestion era "de departe cel mai drag dintre toți prietenii regelui; fusese crescut alături de Alexandru și îi împărtășea toate secretele", iar relația lor a durat toată viața. Aristotel a descris chiar prietenia lor ca fiind "un singur suflet care locuiește în două trupuri".

Alexandru și Hefaestion aveau o legătură personală puternică. Hefaestion era confidentul și cel mai apropiat prieten al lui Alexandru. Lucrau ca parteneri și erau mereu unul de partea celuilalt. Ori de câte ori Alexandru avea nevoie să să-și împartă armatele, regele a delegat cealaltă jumătate lui Hephaestion. Regele a apelat la consultarea ofițerilor săi superiori, însă, doar cu Hephaestion a vorbit în particular. Acesta din urmă a dat dovadă de o loialitate și de un sprijin incontestabile, regele având încredere în el și bazându-se pe el.

Relația în biografia lui Alexander

Deși niciunul dintre biografii existenți ai lui Alexandru nu l-a menționat vreodată pe Hephaestion decât ca prieten al acestuia, epitetul dat de Alexandru însuși lui Hephaestion a fost "Philolexandros." "Philos" era cuvântul grecesc antic pentru prieten, care se referea și la iubiți în sens sexual.

Afecțiunea lor reciprocă era vizibilă. O dovadă circumstanțială a fost declarată de Arrian, Curtius și Diodorus; când regina persană Sisygambis a îngenuncheat din greșeală în fața lui Hefaestion în locul lui Alexandru, Alexandru a iertat-o pe regină spunând: "Nu te-ai înșelat, mamă; și acest om este tot Alexandru." Un altul a fost atunci când Hefaestion a răspuns la scrisoarea mamei lui Alexandru, el a scris: "știi că Alexandru înseamnă pentru noi mai mult decât orice".

Hephaestion a fost primul purtător al torței de nuntă a lui Alexandru în tabloul realizat de Aetion. Acest lucru implică nu doar prietenia lor, ci și sprijinul său pentru politica lui Alexandru. Relația lor a fost chiar în comparație cu cea a lui Ahile și Patroclu. Hammond concluzionează despre relația lor: "Nu este surprinzător că Alexandru era la fel de atașat de Hefaestion precum Ahile de Patroclu".

Relație de iubire

Potrivit lui Arrian și Plutarh, a existat o ocazie în care cei doi s-au identificat public ca fiind Ahile și Patroclu. Când Alexandru a condus o armată numeroasă pentru a vizita Troia, a pus o ghirlandă pe mormântul lui Ahile, și Hephaestion a făcut același lucru pe mormântul lui Patrocle. Au alergat goi pentru a-și onora eroii morți.

Cu toate acestea, potrivit lui Thomas R. Martin și Christopher W. Blackwell, nu înseamnă că Alexandru și Hefaestion erau înrudiți cu Ahile și Patrocle în ceea ce privește a fi într-o relație homosexuală pentru că Homer nu a insinuat niciodată că Ahile și Patroclu au avut o relație sexuală.

Când Hefaestion a murit, Alexandru l-a numit "prietenul pe care îl prețuiam ca pe propria mea viață." A suferit chiar o cădere psihică, a refuzat să mănânce sau să bea zile întregi, nu a acordat atenție aspectului personal, ci mai degrabă a jelit în tăcere sau a zăcut pe jos țipând și tăindu-și părul scurt.

Plutarh a descris că durerea lui Alexandru a fost incontrolabilă. El a ordonat ca coama și coada tuturor cailor trebuiau să fie tunși, a ordonat demolarea tuturor bătăliilor și a interzis flautele și orice alt fel de muzică.

Alexandru și Hephaestion Cărți

Cum relația lor controversată este un subiect intens dezbătut, mulți autori au devenit interesați de misterul ei și au scris cărți care să le spună poveștile. Printre cei mai populari s-a numărat Mary Renault, o scriitoare engleză foarte cunoscută pentru romanele sale istorice plasate în Grecia antică. Operele ei sunt despre dragoste, sexualitate și preferințe de gen, cu personaje homosexualilor declarați, pentru care a primit mai multe premii și distincții atât în timpul vieții, cât și după moartea sa.

Cel mai de succes și cel mai cunoscut roman istoric al lui Renault a fost "Trilogia Alexander". care include: Fire from Heaven, scris în 1969, despre copilăria și tinerețea lui Alexandru cel Mare; The Persian Boy, scris în 1972 și devenit un best-seller în cadrul comunității gay, în care a fost imortalizată dragostea dintre Alexandru și Hephaestion; și Funeral Games, un roman din 1981 despre moartea lui Alexandru și dezintegrarea imperiului său.

Alte romane istorice despre Alexandru scrise de Jeanne Reames au fost Dansând cu leul și Dansând cu leul: Răsăritul sub genurile de ficțiune istorică, roman de dragoste și ficțiune gay. Aceste cărți acoperă viața lui Alexandru din copilărie până în momentul în care a devenit regent. În 2004, Andrew Chugg a scris The Lost Tomb of Alexander the Great, iar în 2006 a fost publicată cartea sa intitulată Alexander's Lovers, care este adesea confundată cu Alexander's Lover.

Michael Hone este și autorul cărții Alexandru și Hefaestion, bazată pe martori care erau în viață în timpul lui Alexandru și Hefaestion, printre care Theopompus, Demostene și Callisthenes, precum și de istorici mai târziu, precum Arrian, Iustin, Plutarh și alții.

Concluzie

Povestea lui Alexandru cel Mare și a lui Hephaestion a fost una de prietenie din copilărie care s-a transformat în iubire, încredere, loialitate și romantism care a fost testată prin greutățile campaniei și ale luptei.

• Alexandru cel Mare a fost considerat unul dintre cei mai mari și mai de succes generali militari din lume.
• Hephaestion a fost cel mai bun prieten, confident și secund al lui Alexandru.
• Apropierea lor vizibilă a dus la acuzații că ar fi fost iubiți.
• Există numeroase romane istorice scrise despre povestea lor.
• Povestea lui Alexandru și a lui Hephaestion rămâne un subiect de dezbatere între istorici și filosofi.

Este cu adevărat o relație care a fost testată de foc și de timp și este admirabil și fascinant în același timp.