Alexandre i Hefestió: l'antiga relació controvertida

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Alexander i Hephaestion són els millors amics i suposadament amants. La seva relació ha estat un tema de debat entre historiadors i filòsofs. No obstant això, el problema que se'ls adjunta no té proves creïbles que vinculin els dos sentimentalment o sexualment.

Vegeu també: Catul 13 Traducció

Anem a parlar i aprendre més informació sobre la història que hi ha darrere de la seva grandesa i conèixer la veritable puntuació quan es tracta de la seva relació.

Qui són Alexander i Hefestion?

Alexander i Hefestió són rei i general de l'exèrcit, ja que Alexandre era el rei del regne macedoni des dels 20 anys, i Hefestió era el general de l'exèrcit. Van treballar i van compartir una amistat sorprenent junts, i més tard, Hefestió es va casar amb la germana d'Alexandre.

Alexandre i els primers anys d'Hefestió

Alexandre III era fill i successor del seu pare i del rei. de Macedònia, Felip II, i la seva mare era Olímpias, la quarta de vuit esposes del rei Felip II i filla del rei d'Epir, Neoptòlem I. Alexandre III va néixer a la capital del Regne de Macedònia.

No obstant això, l'edat exacta d'Hefestió era desconeguda, ja que no hi havia cap biografia escrita sobre ell. Molts estudiosos van suposar que va néixer l'any 356 aC, la mateixa edat que Alexandre. L'única narració supervivent d'ell va ser de el romanç d'Alexandre. Un conte que diu que Alexandre navegava amb Hefestió als 15 anys.va esmentar Hefestió com a qualsevol cosa que no fos l'amic d'Alexandre, l'epítet d'Hefestió donat pel mateix Alexandre era “Philolexandros”. “Philos” era la paraula grega antiga per a un amic, que també corresponia als amants en el sentit sexual.

El seu afecte l'un per l'altre era notori. Arrian, Curtius i Diodor van afirmar una evidència circumstancial; quan la reina persa Sisygambis es va agenollar per error davant d'Hefestó en comptes d'Alexandre, Alexandre va perdonar a la reina dient-li: “No t'has equivocat, mare; Aquest home també és Alexandre." Un altre va ser quan Hefestió responia a la carta de la mare d'Alexandre, va escriure: "Vostè sap que Alexandre significa més per a nosaltres que res".

Hefestó va ser el primer portador de la torxa del casament d'Alexandre a la pintura feta per Aetion. Això implica no només la seva amistat, sinó també el seu suport a les polítiques d'Alexandre. La seva relació fins i tot es va comparar amb la d'Aquil·les i Pàtrocle. Hammond conclou sobre la seva aventura: "No és d'estranyar que Alexandre estigués tan lligat a Hefestió com Aquil·les ho va ser a Pàtrocle".

Relació amorosa

Segons Arrià i Plutarc, hi va haver una ocasió en què els dos es van identificar públicament com Aquil·les i Pàtrocle. Quan Alexandre va dirigir un gran exèrcit per visitar Troia, va col·locar una garlanda a la tomba d'Aquil·les i Hefestió va fer el mateix.a la tomba de Patrocle. Van córrer nus per honrar els seus herois morts.

No obstant això, segons Thomas R. Martin i Christopher W. Blackwell, això no vol dir que Alexandre i Hefestió es relacionin amb Aquil·les i Pàtrocle en termes de ser. en una relació homosexual perquè Homer mai va donar a entendre que Aquil·les i Pàtrocle tinguessin una relació sexual.

Quan Hefestió va morir, Alexandre es va referir a ell com “l'amic que estimava com la meva pròpia vida”. Fins i tot va patir una crisi mental, es va negar a menjar o beure durant dies, no va prestar atenció a la seva aparença personal sinó que va plorar en silenci o es va estirar a terra cridant i tallant-se els cabells.

Plutarc va descriure. que el dolor d'Alexandre era incontrolable. Va ordenar que les crineres i les cues de tots els cavalls fossin esquilades, va ordenar l'enderrocament de totes les batalles i va prohibir les flautes i tota mena de música.

Alexandre i Hefestion Books

Com que la seva relació controvertida és un tema molt debatut, molts autors es van interessar pel seu misteri i van escriure llibres explicant les seves històries. Entre les més populars hi havia Mary Renault, una escriptora anglesa àmpliament coneguda per les seves novel·les històriques ambientades a l'antiga Grècia. Les seves obres tracten sobre l'amor, la sexualitat i la preferència de gènere , amb personatges obertament gais, pels quals ha rebut diversos premis i honors tant durant la seva vida com després.la seva mort.

La novel·la històrica més reeixida i famosa de Renault va ser “La trilogia d’Alexandre” que inclou: Fire from Heaven, escrita el 1969, sobre la infància i la joventut d’Alexandre el Gran; The Persian Boy , escrit el 1972 i un èxit de vendes dins la comunitat gai, on es va immortalitzar l'amor entre Alexandre i Hefestió; i Funeral Games, una novel·la de 1981 sobre la mort d'Alexandre i la desintegració del seu imperi.

Altres novel·les històriques sobre Alexandre escrites per Jeanne Reames van ser Dancing with the Lion i Dancing with the Lion: Rise sota els gèneres de ficció històrica, novel·la romàntica i ficció gai. Aquests llibres cobreixen la vida d'Alexandre des de la seva infantesa fins que es va convertir en regent. El 2004, Andrew Chugg va ser l'autor de The Lost Tomb of Alexander the Great, i el 2006, el seu llibre titulat Alexander's Lovers, que sovint s'equivoca com a Alexander's Lover.

Michael Hone també va ser autor del llibre basat en Alexander and Hephaestion. sobre testimonis que eren vius durant l'època d'Alexandre i Hefestió, entre ells Teopomp, Demòstenes i Cal·lístenes , així com d'historiadors posteriors com Arrià, Justino, Plutarc i altres.

Conclusió

La història d'Alexandre el Gran i Hefestió va ser una d'una amistat infantil que es va convertir en amor, confiança, lleialtat i romanç que es va posar a prova a través de les dificultats decampanyes i lluita.

  • Alexandre el Gran ha estat considerat com un dels generals militars més grans i amb més èxit del món.
  • Hefestió era el millor amic, confident i confident d'Alexandre. segon al comandament.
  • La seva notable proximitat va donar lloc a acusacions que eren amants.
  • Hi ha nombroses novel·les històriques escrites sobre la seva història.
  • La història d'Alexandre i Hefestió es manté. un tema de debat entre historiadors i filòsofs.

És realment una relació que va ser provada pel foc i el temps i és admirable i fascinant alhora.

es va convertir en una altra pista sobre Hefestió, demostrant que estan en la mateixa franja d'edat i assistint a conferències junts a Meiza sota la tutela d'Aristòtil.

Tot i que les lletres ja no existeixen avui, el nom d'Hefestió es va trobar al el catàleg de La correspondència d'Aristòtil, que implica que el seu contingut devia ser significatiu i que el mateix Aristòtil va quedar tan impressionat pel seu alumne que va enviar cartes per conversar amb ell mentre l'Imperi d'Alexandre s'estava expandint.

Diversos relats mostren que des de Els seus primers anys, Alexandre i Hefestió es van conèixer i van aprendre sobre filosofia, religió, lògica, moral, medicina i art sota la supervisió d'Aristòtil a Mieza al temple de les nimfes, que sembla haver estat el seu internat. Van estudiar juntament amb els fills de nobles macedonis com Ptolemeu i Cassandre, i alguns d'aquests estudiants es van convertir en els futurs generals i "Companys" d'Alexandre amb Hefestion com a líder.

Alexandre i Hefestion Youth

En En la seva joventut, Alexandre va conèixer alguns exiliats a la cort macedònia perquè els va protegits pel rei Felip II ja que es van oposar a Artaxerxes III, que més tard es va dir que va influir en alguns canvis en l'administració de Macedònia. estat.

Un d'ells era Artabazos II, juntament amb la seva filla Barsine, que després esdevingué la d'Alexandre.mestressa; Amminapes, que esdevingué el sàtrapa d'Alexandre; i un noble de Pèrsia conegut com Sisines, que compartia amb la cort macedònia molts coneixements sobre temes perses. Van residir a la cort macedònia des del 352 fins al 342 aC.

Mentrestant, Hefestió va fer el servei militar en la seva joventut, fins i tot abans que Alexandre el Gran es convertís en rei. Quan era adolescent, va fer campanya contra els tracis, va enviar la campanya del Danubi del rei Felip II el 342 aC i la batalla de Queronea el 338 aC. També va ser enviat a algunes missions diplomàtiques importants.

Els primers anys de vida d'Alexandre i Hefestió els van preparar per governar intel·ligentment el regne i servir a l'exèrcit, i des de la seva joventut, es van unir i es van fer amics ferms. , que poc després es va convertir en un romanç en la seva edat adulta.

La carrera d'Alexander i Hephaestion junts

En totes les campanyes d'Alexandre, Hefesti va estar al seu costat. Era el segon al comandament, el més lleial i l'amic i general de més confiança de l'exèrcit del rei. El seu vincle es va fer més fort a mesura que anaven fent campanya i lluitant contra diferents països i van tastar la dolçor de l'èxit.

Quan Alexandre tenia 16 anys, va governar a Pella com a regent mentre el seu pare dirigia un exèrcit contra Bizanci. Durant aquest temps, el país veí es va revoltar, i Alexandre es va veure obligat a reaccionar i va dirigir un exèrcit. finalment els va derrotar i, per marcar la seva victòria, va fundar la ciutat d'Alexandrópolis a l'escena. Aquesta va ser només la primera de les seves moltes victòries.

Quan el rei Felip va tornar, ell i Alexandre van dirigir el seu exèrcit a través de les ciutats-estat gregues, on van lluitar contra les forces combinades de Tebes i Atenes. El rei Felip va dirigir l'exèrcit enfront dels atenesos , mentre que Alexandre amb els seus companys, encapçalats per Hefestió, va prendre el comandament de les tropes contra els tebans. Es diu que la Banda Sagrada, un exèrcit tebà d'elit compost per 150 amants masculins, va ser assassinat.

Alexandre es va convertir en el rei

L'any 336 aC, mentre assistia al casament de la seva filla, el rei Felip va ser assassinat per Pausànias, el cap dels seus propis guardaespatlles i suposadament el seu examant. Poc després, Alexandre va succeir al tron ​​del seu pare als 20 anys.

La notícia de la mort del rei va arribar a les ciutats-estat que havien conquerit, totes les quals immediatament es van revoltar. Alexandre va reaccionar prenent el títol “Comandant Suprem” igual que el seu pare, i tenia la intenció d'anar a la guerra amb Pèrsia. Abans de dirigir la campanya cap al territori persa, Alexandre va assegurar les fronteres de Macedònia derrotant i reafirmant el control sobre els tracis, els getes, els il·liris, els taulanti, els triballs, els atenesos i els tebans. També va ser l'època en què Alexandre va dirigir la Lliga de Corint i va utilitzar la seva autoritatper posar en marxa el projecte panhel·lènic que va predir el seu pare.

Al cap de dos anys de pujar al tron, va creuar l'Helespont amb un exèrcit de quasi 100.000 soldats. També es va desviar a Troia, l'escenari de la Ilíada d'Homer, el seu text preferit des de la seva joventut sota la tutela d'Aristòtil, on Arrià relata que Alexandre i Hefestió van posar una garlanda a la tomba d'Aquil·les i Pàtrocle i van córrer nus per honrar. els seus herois morts. Això va convidar a especular que els dos eren amants.

Batalles junts

Després d'una sèrie de batalles, l'Imperi Macedoni sota el lideratge d'Alexandre va conquerir l'Imperi aquemènida en la seva totalitat i va enderrocar a Dari III. el rei de Pèrsia a Issos. Aleshores, Alexandre va procedir a conquerir Egipte i Síria on va fundar la ciutat d'Alexandria, la seva ciutat més exitosa, i va ser declarat fill del rei dels déus egipcis, Amón.

Després de la batalla d'Issos, l'any 333 aC, es diu que Hefestió va ser ordenat i autoritzat a designar al tron el sidònia que considerava més mereixedor de ser nomenat per a aquell alt càrrec. Alexandre també li va confiar el lideratge després del setge de Tir l'any 332 aC.

A la batalla de Gaugamela l'any 331 aC, Alexandre va capturar Dario III a Mesopotàmia i derrotà el seu exèrcit , però Dario III. va tornar a fugir on va ser assassinat pels seus propis homes. Quan l'exèrcit d'Alexandre va trobar el seu cos,el va retornar a la seva mare, Sisygambis, perquè fos enterrat a les tombes reials amb els seus predecessors.

Malgrat que Alexandre va tenir èxit en nombroses campanyes i va prendre el control de la major part de la Grècia, Egipte, Síria i els Balcans actuals. , l'Iran i l'Iraq, encara estava decidit a arribar al Ganges a l'Índia. Tanmateix, les seves tropes portaven vuit anys en marxa i volien tornar a casa, tot a través del comandament de el seu millor amic i general de l'exèrcit, Hefestión.

Finalment, Alexandre va acceptar la seva derrota contra les seves tropes que es van negar a continuar la campanya i van decidir anar a Susa. Allà, Alexandre va organitzar un banquet per al seu gran exèrcit, acompanyat d'un matrimoni en massa dels seus oficials, inclòs Hefestió. Hefestió es va casar amb una noble persa, per poder construir ponts entre els seus dos imperis.

Greif d'Alexandre perdent Hefestion

Després de la festa de Susa, Alexandre va marxar cap a Ectabana, i durant aquest temps, Hefestió va emmalaltir. Va tenir una febre que va durar set dies, però es deia que es recuperaria completament , permetent a Alexandre deixar el seu llit i fer acte de presència als jocs, que estan passant a la ciutat. Mentre estava fora, es deia que Hefestió va empitjorar sobtadament després de menjar un àpat i va morir.

Segons alguns relats, Hefestió va morir d'enverinament, com a motiu per fer mal al Gran.King, o la febre que va patir podria haver estat tifoide i el va fer morir per una hemorràgia interna. Va ser incinerat i, després d'això, les seves cendres van ser portades a Babilònia i honrats com un heroi diví. El rei es referia a ell com a “l'amic que estimava com la meva pròpia vida”.

Deixant Alexandre afligit, el rei va patir una crisi mental, es va negar a menjar o beure durant dies i no va prestar atenció a la seva aparença personal sinó que va plorar en silenci o es va estirar a terra cridant i tallant-se els cabells curts. Plutarc va descriure que el dolor d'Alexandre era incontrolable. Va ordenar que les crines i les cues de tots els cavalls fossin esquilades, va manar l'enderrocament de totes les batalles i va prohibir les flautes i qualsevol altre tipus de música.

La mort d'Alexandre

L'any 323 aC, Alexandre va morir a la ciutat de Babilònia , que inicialment havia planejat establir com a capital del seu imperi a Mesopotàmia. Hi ha dues versions diferents de la mort d'Alexandre. Segons Plutarc, Alexandre va tenir febre després d'entretenir l'almirall Nearc i passar la nit bevent amb Medius de Larissa l'endemà; aquesta febre va empitjorar fins que no va poder parlar.

En un altre relat, Diodor va descriure que després que Alexandre begués un gran bol de vi en honor a Hèracles, va experimentar un dolor extrem, seguit d'11 dies de debilitat. No va morir de febre sinó que va morir després d'algunsagonia. Després de la seva mort, l'Imperi Macedoni es va acabar destrossant a causa de les guerres de Diadoqui, que van marcar l'inici del període hel·lenístic.

Llegat

La propagació i la combinació de la les cultures del grecobudisme i el judaisme hel·lenístic formen el llegat d'Alexandre. També va fundar la ciutat més destacada d'Egipte, la ciutat d'Alexandria, juntament amb diverses altres ciutats que van rebre el seu nom.

El domini de la civilització hel·lenística es va estendre fins al subcontinent indi. Es va desenvolupar a través de l'Imperi Romà i la cultura occidental on la llengua grega es va convertir en la llengua comuna o llengua franca , així com en la llengua predominant de l'Imperi Bizantí fins a la seva desintegració a mitjans del segle XV dC. Tot això es deu al fet que tenia el seu millor amic i líder de l'exèrcit, Hefestió, al seu costat en tot moment.

Els èxits militars d'Alexander i els èxits duradors a la batalla van fer que diversos líders militars posteriors es veiessin a ell. Les seves tàctiques s'han convertit en un tema important d'estudis a les acadèmies militars d'arreu del món fins als nostres dies.

En particular, la relació d'Alexandre i Hefestió va donar lloc a nombroses acusacions i especulacions que interessen diferents autors d'època antiga i moderna per escriure sobre les seves històries. i donen lloc a un gènere diferent de literatura.

Vegeu també: Nèstor a la Ilíada: la mitologia del llegendari rei de Pilos

La relació entreAlexandre i Hefestió

Alguns estudiosos moderns van suggerir que, a part de ser amics íntims, Alexandre el Gran i Hefestió també eren amants. Tanmateix, la veritat és que no hi ha cap evidència creïble que els vinculi sentimentalment o sexualment. Fins i tot les fonts més fiables es refereixen a ells com a amics, però hi ha proves circumstancials que suggereixen que eren molt propers.

Narració de la relació

La relació d'Alexander i Hefestió es va descriure com una relació profunda i significativa. Segons una narració, Hefestió era “, amb molt, el més estimat de tots els amics del rei; s'havia criat amb l'Alexander i va compartir tots els seus secrets”, i la seva relació va durar tota la seva vida. Aristòtil fins i tot va descriure la seva amistat com "una ànima que roman en dos cossos".

Alexandre i Hefestió tenien un fort vincle personal. Hefestó era el confident i el millor amic d'Alexandre. Treballaven com a socis i sempre estaven al costat de l'altre. Sempre que Alexandre necessitava dividir els seus exèrcits, delegava l'altra meitat a Hefestió. El rei va demanar consulta als seus oficials superiors, però només amb Hefestió parlaria en privat. Aquest últim va mostrar una lleialtat i un suport inqüestionables ja que el rei confiava i confiava en ell.

Relació a la biografia d'Alexandre

Tot i que mai cap dels biògrafs actuals d'Alexandre

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.