Александър и Хефестион: древната противоречива връзка

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Александър и Хефестион са най-добри приятели и предполагаеми любовници. Връзката им е предмет на дебати сред историци и философи. По въпроса, свързан с тях, обаче няма достоверни доказателства, които да свързват двамата в романтичен или сексуален план.

Нека обсъдим и научим повече за историята, която стои зад тяхното величие, и да разберем истинския резултат, когато става въпрос за връзката им.

Кои са Александър и Хефестион?

Александър и Хефестион са крал и генерал на армията, тъй като Александър е цар на македонското царство от 20-годишна възраст, а Хефестион е генерал на армията. Те работят и споделят невероятно приятелство заедно, а по-късно Хефестион се жени за сестрата на Александър.

Ранният живот на Александър и Хефестион

Александър III е син и наследник на баща си и македонският цар Филип II, а майка му е Олимпиада, четвъртата от осемте съпруги на цар Филип II и дъщеря на царя на Епир Неоптолем I. Александър III е роден в столицата на Македонското царство.

Въпреки това точната възраст на Хефестион не е известна, тъй като за него няма написана биография. много учени приемат, че е роден през 356 г. пр. н. е., на същата възраст като Александър. единственият запазен разказ за него е от Романът на Александър. Разказът, според който Александър плава с Хефестион на 15-годишна възраст, се превръща в друга улика за Хефестион, показваща, че те са на една и съща възраст и посещават заедно лекциите в Мейза под ръководството на Аристотел.

Вижте също: Лизистрата - Аристофан

Въпреки че буквите вече не съществуват днес, името на Хефестион е открито в каталога на кореспонденцията на Аристотел, което предполага, че съдържанието им трябва да е било значимо и че самият Аристотел е бил толкова впечатлен от своя ученик, че е изпращал писма, за да разговаря с него, докато империята на Александър се е разраствала.

Различни свидетелства показват, че още от ранния си живот Александър и Хефестион се познават и се учат на философия, религия, логика, морал, медицина и изкуство под ръководството на Аристотел в Миеза, в Храма на нимфите, който изглежда е бил техен пансион. Те учат заедно с децата на македонски благородници като Птолемей и Касандър, а някои от тези ученици стават бъдещи генерали и "сподвижници" на Александър с водач Хефестион.

Александър и Хефестион Младост

В младостта си Александър се запознава с някои изгнаници в македонския двор, защото те са получава закрила от крал Филип II като се противопоставили на Артаксеркс III, за когото по-късно се твърди, че е повлиял за някои промени в управлението на македонската държава.

Един от тях е Артабазос II, заедно с дъщеря си Барсина, която става любовница на Александър, Аминапес, който става сатрап на Александър, и благородник от Персия известни като Сисини, които споделят с македонския двор много знания по персийските въпроси. Те пребивават в македонския двор от 352 до 342 г. пр.

Междувременно Хефестион служи в армията в младостта си, още преди Александър Велики да стане цар. срещу траките, изпратен в Дунавската кампания на крал Филип II през 342 г. пр.н.е. и в битката при Хаеронея през 338 г. пр.н.е. Изпратен е и на някои важни дипломатически мисии.

Ранният живот на Александър и Хефестион ги подготвя за интелигентно управление на царството и военна служба и още в младежките им години те се сближиха и станаха твърди приятели, което скоро след това прераства в романтика в зряла възраст.

Вижте също: Артемида и Орион: сърцераздирателната история на един смъртен и една богиня

Съвместната кариера на Александър и Хефестион

По време на всички походи на Александър на негова страна стои Хефестион. Той е вторият командир, най-верният и най-довереният приятел и генерал в армията на царя. връзката става по-силна когато се впускат в кампании и битки с различни държави и вкусват сладостта на успеха.

Когато Александър е на 16 години, той управлява в Пела като регент, докато баща му води армия срещу Византия. По това време съседната държава се разбунтува и Александър е принуден да реагира и доведе армия. В крайна сметка той ги побеждава и за да отбележи победата си, основава на това място град Александруполис. Това е само първата от многото му победи.

Когато крал Филип се върнал, той и Александър повели армията си през гръцките градове-държави, където се сражавали с обединените сили на Тебес и Атина. крал Филип повел армията с лице към атиняните, като има предвид, че Александър заедно със своите сподвижници, начело с Хефестион, поема командването на войските срещу тебаните. твърди се, че Свещеният отряд, елитна тебанска армия, състояща се от 150 мъже-любовници, е бил убит.

Александър става крал

През 336 г. пр.н.е., докато присъства на сватбата на дъщеря си, крал Филип е убит от Паусаний, ръководител на собствените му телохранители и предполагаем негов бивш любовник. Скоро след това Александър наследява трона на баща си на 20-годишна възраст.

Новината за смъртта на царя достига до завладените от тях градове-държави, които веднага се разбунтуват. Александър реагира, като приема титлата "Върховен главнокомандващ," Преди да потегли на поход към персийска територия, Александър подсигурява македонските граници, като побеждава и възстановява контрола си над траките, гетите, илирите, таулантите, трибалите, атиняните и тебаните. Коринтската лига и използва правомощията си, за да стартира Паневритмията, предсказана от баща му.

В рамките на две години след като се възкачва на трона, той прекосява Хелеспонта с армия от почти 100 000 войници. Той се отбива и до Троя, мястото, където се развива действието на Омировата "Илиада", негов любим текст още от младежките му години под ръководството на Аристотел, където Арриан разказва, че Александър и Хефестион положили венец на гроба на Ахил и Патрокъл и тичали голи, за да почетат мъртвите си герои. Това предизвикало спекулации, че двамата са били любовници.

Битките заедно

След поредица от битки Македонската империя под ръководството на Александър завладява изцяло Ахеменидската империя и сваля от власт Дарий III, След това Александър продължил да завладява Египет и Сирия, където основал град Александрия, най-успешния си град, и бил обявен за син на царя на египетските богове Амун.

След битката при Исус през 333 г. пр.н.е. се казва, че Хефестион получил заповед и разрешение да кандидат за престола сидонец, когото смятал за най-достоен да бъде назначен на този висок пост. Александър му поверил и ръководството след обсадата на Тир през 332 г. пр.

В битката при Гагамела през 331 г. пр.н.е. Александър застига Дарий III в Месопотамия и разгроми армията му, но Дарий III отново избягал, където бил убит от собствените си хора. Когато армията на Александър намерила тялото му, той го върнал на майка му Сисигамбис, за да бъде погребан в царските гробници заедно с предшествениците си.

Въпреки че Александър успява в многобройните си кампании и установява контрол над по-голямата част от днешна Гърция, Египет, Сирия, Балканите, Иран и Ирак, той все още е решен да стига до Ганг в Индия. Въпреки това войниците му са били на поход в продължение на осем години и са искали да се приберат у дома - всичко това е станало по заповед на най-добрия му приятел и генерал на армията Хефестион.

Накрая Александър приел поражението срещу войските си, които отказали да продължат кампанията, и решил да отиде в Суза. Там Александър устроил пир за голямата си армия, придружен от маса Хефестион се оженил за персийска благородничка, за да може да изгради мостове между двете им империи.

Грейфът на Александър от губещия Хефестион

След пира в Суза Александър заминал за Ектабана, а през това време Хефестион се разболял. Имал треска, която продължила седем дни, но се говорело, че ще направи пълно възстановяване, позволява на Александър да напусне леглото му и да се яви на игрите, които се провеждат в града. Говори се, че докато отсъствал, Хефестион внезапно се влошил след ядене и починал.

Според някои свидетелства Хефестион е умрял от отравяне, като мотив да нарани Великия цар, или пък треската, от която е страдал, може да е била коремен тиф и да го е накарала да умре от вътрешен кръвоизлив. Той е бил кремиран, след което пепелта му е била пренесена във Вавилон и почетена като божествен герой. Царят го нарекъл "приятелят, когото ценях като собствения си живот."

Оставяйки Александър в скръб, царят се срива психически, отказва да яде и пие в продължение на дни и не обръща внимание на външния си вид, а мълчаливо скърби или лежи на земята и крещи и да подстриже косата си късо. Плутарх описва, че скръбта на Александър е била неконтролируема. Той заповядал да се подстрижат гривите и опашките на всички коне, заповядал да се разрушат всички битки и забранил флейтите и всеки друг вид музика.

Смъртта на Александър

През 323 г. пр.н.е. Александър умря в град Вавилон, Има две различни версии за смъртта на Александър. Според Плутарх Александър получил треска, след като забавлявал адмирал Неарх и прекарал нощта в пиене с Медий от Лариса на следващия ден; треската се влошила, докато той не бил в състояние да говори.

В друг разказ Диодор описва, че след като Александър изпил голяма купа вино в чест на Херакъл, изпитал силна болка, последвана от 11 дни слабост. Той не умрял от треска, а по-скоро умря след мъки. След смъртта му Македонската империя се разпада заради Диадохските войни, които поставят началото на елинистическия период.

Наследство

Разпространението и съчетаването на културите на гръко-будизма и елинистичния юдаизъм съставляват наследството на Александър. най-значимият град в Египет, град Александрия, както и няколко други града, които са кръстени на него.

Доминиращата роля на елинската цивилизация се разпространява до Индийския субконтинент. Тя се развива в Римската империя и западната култура, където гръцкият език се превръща в общия език или лингва франка, както и се превръща в преобладаващ език на Византийската империя до нейното разпадане в средата на XV в. Всичко това се дължи на факта, че до него през цялото време е най-добрият му приятел и военачалник Хефестион.

Военните постижения на Александър и траен успех в битка кара няколко по-късни военачалници да гледат на него с добро око. Неговата тактика се превръща в значим предмет на изучаване във военните академии по света и до днес.

По-специално, връзката на Александър и Хефестион е довела до многобройни обвинения и спекулации, които са заинтересували различни автори от древността и съвремието да пишат за техните истории и пораждат различен жанр на литературата.

Връзката между Александър и Хефестион

Някои съвременни учени предполагат, че освен близки приятели Александър Велики и Хефестион са били и любовници. няма достоверни доказателства, които да ги свързват романтично Дори и най-достоверните източници ги наричат приятели, но има косвени доказателства, които сочат, че са били наистина близки.

Разказ за взаимоотношенията

Връзката на Александър и Хефестион се описва като дълбока и значима. Според един от разказите Хефестион бил "досега най-скъпият от всички приятели на царя; той бил възпитан заедно с Александър и споделял всичките му тайни", а връзката им продължила през целия им живот. Аристотел дори описва приятелството им като "една душа, живееща в две тела".

Александър и Хефестион имаха силна лична връзка. Хефестион беше довереник и най-близък приятел на Александър. Те работеха като партньори и винаги бяха на страната на другия. да раздели армиите си, Царят се обърнал за консултация към висшите си офицери, но насаме разговарял само с Хефестион. Последният проявил безспорна лоялност и подкрепа, тъй като царят му се доверявал и разчитал на него.

Връзката в биографията на Александър

Въпреки че нито един от запазените биографи на Александър не споменава Хефестион като друг, освен като приятел на Александър, епитетът на Хефестион, даден от самия Александър, е "Филолександрос." "Филос" е древногръцка дума за приятел, която се отнася и за любовници в сексуален смисъл.

Тяхната привързаност един към друг е очевидна. Едно косвено доказателство е посочено от Арриан, Курций и Диодор; когато персийската царица Сисигамбис погрешно коленичи пред Хефестион вместо пред Александър, Александър помилва царицата с думите: "Не си сбъркала, майко; и този човек е Александър." Друг случай е, когато Хефестион отговаря на писмото на майката на Александър и пише: "Знаеш, че Александър означава за нас повече от всичко."

Хефестион е първият сватбен факлоносец на Александър в картината, нарисувана от аеций. Това предполага не само тяхното приятелство, но и подкрепата му за политиката на Александър. отношенията им са дори в сравнение с този на Ахил и Патрокъл. Хамънд заключава за тяхната афера: "Не е изненадващо, че Александър е бил толкова силно привързан към Хефестион, колкото Ахил към Патрокъл."

Любяща връзка

Според Арриан и Плутарх имало случай, когато двамата публично се идентифицирали като Ахил и Патрокъл. Когато Александър повел голяма армия, за да посети Троя, той поставил венец на гроба на Ахил, и Хефестион направили същото на гроба на Патрокъл. Те се разголили, за да почетат мъртвите си герои.

Според Томас Р. Мартин и Кристофър У. Блекуел обаче това не означава, че Александър и Хефестион са свързани с Ахил и Патрокъл по отношение на да имаш хомосексуална връзка защото Омир никога не е намеквал, че Ахил и Патрокъл са имали сексуална връзка.

Когато Хефестион умира, Александър го нарича "приятелят, когото ценях като собствения си живот." Той дори се сриваше психически, отказваше да яде и пие в продължение на дни, не обръщаше внимание на външния си вид, а по-скоро мълчаливо скърбеше или лежеше на земята, крещейки и подстригвайки косата си късо.

Плутарх описва, че скръбта на Александър е неконтролируема. гривите и опашките на всички коне да се стрижат, заповядал да се разрушат всички битки, забранил флейтите и всяка друга музика.

Alexander and Hephaestion Books

Тъй като противоречивата им връзка е горещо обсъждана тема, много автори се интересуват от мистерията ѝ и пишат книги, в които разказват историите ѝ. Сред най-популярните е Мери Рено, английска писателка, широко известна с историческите си романи, чието действие се развива в древна Гърция. нейните произведения са за любовта, сексуалността и предпочитанията към пола, с открити гейове, за което получава редица награди и отличия както през живота си, така и след смъртта си.

Най-успешният и известен исторически роман на Рено е "Трилогията за Александър". която включва: "Огън от небето", написана през 1969 г., за детството и младостта на Александър Велики; "Персийското момче", написана през 1972 г. и превърнала се в бестселър в гей общността, където е увековечена любовта между Александър и Хефестион; и "Погребални игри", роман от 1981 г. за смъртта на Александър и разпадането на неговата империя.

Други исторически романи за Александър, написани от Жана Риймс, са "Танцувайки с лъва" и "Танцувайки с лъва: Възход" в жанра историческа литература, любовен роман и гей литература. Тези книги обхващат живота на Александър от детството му до момента, в който става регент. През 2004 г. Андрю Чаг е автор на книгата "Изгубената гробница на Александър Велики", а през 2006 г. е публикувана книгата му, озаглавена "Любовниците на Александър", която често се бърка с "Любовникът на Александър".

Майкъл Хане е автор и на книгата "Александър и Хефестион", която се основава на свидетели, живели по времето на Александър и Хефестион, включително Теопомп, Демостен и Калистен, както и по-късни историци като Арриан, Юстин, Плутарх и други.

Заключение

Историята на Александър Велики и Хефестион е история на детско приятелство, което прераства в любов, доверие, лоялност и романтика която е била подложена на изпитание през трудностите на кампанията и битката.

  • Александър Велики е смятан за един от най-великите и успешни пълководци в света.
  • Хефестион е най-добрият приятел, довереник и заместник-командир на Александър.
  • Забележимата им близост води до обвинения, че са любовници.
  • За тяхната история са написани множество исторически романи.
  • Историята на Александър и Хефестион продължава да бъде предмет на дискусии сред историците и философите.

Това наистина е връзка, която е изпитана от огъня и времето и е възхитителен и завладяващ по едно и също време.

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.