(Tragedia, grecka, ok. 410 p.n.e., 1510 wersów)

Wprowadzenie

" Electra " (Gr: " Elektra " ) to tragedia przez starożytnych Grecki dramaturg Sofokles Prawdopodobnie pochodzi z dość późnego okresu jego kariery, około 410 r. p.n.e. lub później Oparty jest na historii Elektry i jej brata Orestesa oraz zemście, jaką dokonują na swojej matce Klitajmestrze i ojczymie Egistosie za zamordowanie ich ojca Agamemnona w następstwie wojny trojańskiej. jeden z najbardziej udanych dramatów Sofoklesa .

Jak tło gry Król Agamemnon z Myken (lub Argos w niektórych wersjach mit ) miał zwrócony z Wojna trojańska ze swoją nową konkubiną, Kasandrą. Jego żona, Klitajmestra który żywił urazę do Agamemnona przez wiele lat, odkąd ten złożył ich w ofierze. córka Ifigenia na początku wojny trojańskiej, aby uspokoić bogów, i który w międzyczasie wziął sobie za kochanka ambitnego kuzyna Agamemnona, Egistosa, zabił zarówno Agamemnona, jak i Kasandrę.

Orestes, niemowlęcy syn Agamemnona i Klitajmestry, został wysłany za granicę do Fokidy dla własnego bezpieczeństwa, podczas gdy jego siostra Elektra pozostała w Mykenach (choć mniej lub bardziej zredukowana do statusu służącej), podobnie jak ich młodsza siostra Chryzotemis (która jednak nie protestowała ani nie szukała zemsty na matce i Egistosie).

Jak zaczyna się gra wiele lat po śmierci Agamemnona Orestes, teraz już dorosły mężczyzna, przybywa do Myken w tajemnicy ze swoim przyjacielem Pyladesem z Phocis i starym opiekunem lub nauczycielem. Wymyślają plan, aby dostać się do pałacu Klitajmestry, ogłaszając, że Orestes nie żyje, a dwaj mężczyźni (naprawdę Orestes i Pylades) przybywają, aby dostarczyć urnę z jego szczątkami.

Electra nigdy nie pogodziła się z morderstwem swojego ojca Agamemnona Kłóci się gorzko ze swoją siostrą Chryzotemis o zakwaterowanie z zabójcami ojca i z matką, której nigdy nie wybaczyła morderstwa. Jej jedyną nadzieją jest to, że pewnego dnia jej brat Orestes powróci, by pomścić Agamemnona.

Kiedy posłaniec (starzec z Phocis) przybywa Chryzotemis wspomina, że widziała jakieś ofiary i pukiel włosów przy grobie Agamemnona i dochodzi do wniosku, że Orestes musiał wrócić, ale Elektra odrzuca jej argumenty, przekonana, że Orestes nie żyje. Elektra proponuje siostrze, że teraz do nich należy zabicie ich.Znienawidzony ojczym Aegisthus, ale Chrysothemis odmawia pomocy, wskazując na niepraktyczność planu.

Kiedy Orestes przybywa do pałacu Niosąc urnę rzekomo zawierającą jego własne prochy, początkowo nie rozpoznaje Elektry, ani ona jego. Późno zdając sobie sprawę, kim ona jest, Orestes ujawnia swoją tożsamość swojej emocjonalnej siostrze, która prawie zdradza swoją tożsamość w swoim podekscytowaniu i radości, że żyje.

Z Electra jest teraz zaangażowana w ich plan Orestes i Pylades wchodzą do domu i zabijają jego matkę, Klitajmestrę, podczas gdy Elektra pilnuje Egistosa. Ukrywają jej zwłoki pod prześcieradłem i przedstawiają je Egistosowi po powrocie do domu, twierdząc, że jest to ciało Orestesa. Kiedy Egistos podnosi zasłonę, aby odkryć swoją martwą żonę, Orestes ujawnia się, a sztuka kończy się, gdy Egistos jest eskortowany, aby zostać zabitym przy palenisku, w którym znajduje sięw tym samym miejscu, w którym zabito Agamemnona.

Historia oparta jest na "Nostoi" zaginiony epos starożytna literatura grecka oraz część "Epic Cycle" , z grubsza obejmujący okres między Homer 's "Iliada" i jego "Odyseja" Jest to wariant historii opowiedzianej przez Ajschylos w " The Libation Bearers" (część jego "Oresteja" trylogia) jakieś czterdzieści lat wcześniej. Eurypides napisał również "Electra" grać mniej więcej w tym samym czasie co Sofokles Chociaż istnieją znaczące różnice między tymi dwoma fabułami, mimo że są one oparte na tej samej podstawowej historii.

"Electra" jest powszechnie uważany za najlepszy dramat charakterologiczny Sofoklesa ze względu na dogłębne zbadanie moralności i motywów samej Elektry. Gdzie Ajschylos opowiedział historię z uwzględnieniem związanych z nią kwestii etycznych, Sofokles (np. Eurypides ) porusza problem charakteru i pyta, jaka kobieta tak bardzo chciałaby zabić swoją matkę.

Electra jako osoba jest bardzo emocjonalny i uparty oddany zasadom sprawiedliwości, szacunku i honoru (nawet jeśli czasami jej zrozumienie tych zasad wydaje się wątpliwe). Orestes z drugiej strony jest przedstawiany jako naiwna i niedoświadczona młodzież , działając bardziej dlatego, że został tak poinstruowany przez wyrocznię Apolla, niż z powodu intensywnych lub głębokich emocji. Chrysothemis jest mniej emocjonalna i bardziej zdystansowana niż Electra, i trzyma się zasady celowości w nadziei na maksymalizację własnego komfortu i zysku.

Chór w sztuce składający się w tym przypadku z dziewic z pałacu w Mykenach, jest tradycyjnie powściągliwy i konserwatywny, chociaż ten chór porzuca swoją konwencjonalną postawę, aby całym sercem wspierać zarówno Elektrę, jak i ostateczny akt zemsty.

Główne tematy eksplorowane przez grę obejmują konflikt między sprawiedliwością a celowością (ucieleśnione odpowiednio w postaciach Elektry i Chryzotemis), a także skutki zemsty dla jej sprawcy (gdy zbliża się moment zemsty, Electra staje się coraz bardziej irracjonalna, demonstrując wątpliwe zrozumienie samej zasady sprawiedliwości, którą twierdzi, że się kieruje); i poniżające skutki hańby .

Sofokles uznaje "złe" strony "bohaterów" i "dobre" strony "złoczyńców" Wielu badaczy jest podzielonych co do tego, czy zwycięstwo Elektry nad jej matką oznacza triumf sprawiedliwości, czy też upadek (a nawet szaleństwo) Elektry.

• Angielskie tłumaczenie F. Storra (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
• Wersja grecka z tłumaczeniem słowo po słowie (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id="1″]